Welche Quellen erzählen, wie Eva erfuhr, dass sie nicht vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse essen konnten?

Das Gebot, nicht vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse zu essen, wird Adam in 2(17) vor der Erschaffung Evas gegeben.

In 3(3) und bei Rashis Kommentaren lesen wir, dass Eva von dem Verbot wusste.

Der Text sagt uns nicht, wie Eva von dem Verbot erfahren hat. Adam muss es ihr gesagt haben, aber der Text gibt dies nicht preis. Haben die Kommentatoren etwas zu diesem Punkt zu sagen?

Ist es nicht offensichtlich, woher sie es wusste?
Ist Ihr erster Satz nicht die Antwort - (wie der Midrasch sagt, dass sie eine Kreatur Rücken an Rücken waren) wurde ihnen beiden befohlen.
Ist Ihre Frage „Ich nehme an, Adam hat es ihr gesagt, aber ich bin mir nicht sicher, ob das richtig ist“? Oder ist es „Warum sagt uns der Text nicht, wie sie davon erfahren hat“?
@DonielF Meine Frage ist, dass, vorausgesetzt, Adam hat es ihr gesagt, der Meforshim uns davon erzählt.
Deine Vermutung ist richtig. Sehen Sie dort die Siftei Chochamim. Chava hatte nur von dem, was ihr Mann sie gelehrt hatte, Kenntnis von dem, was G-tt verlangte. Adam fügte G-ttes Verbotsgebot im Sinne eines Zauns hinzu und das war die Grundlage für die Nachash, um Chava zu verwirren. Sie dachte, sie sollte den Baum auch nicht berühren. Das war falsch. Und das öffnete die Tür für Zweifel, die zur Übertretung führten. Für eine verwandte Diskussion über die Quelle von Gut und Böse siehe: judaism.stackexchange.com/a/130262/7303

Antworten (1)

Das Kli Yakar zu 3:1 schreibt (mit freundlicher Genehmigung von Sefaria):

Es gibt eine große Frage in dieser Angelegenheit: Wenn die Frau den Befehl "nicht berühren" von sich aus hinzugefügt hat; siehe, sie kannte die Wahrheit, die Gott über die Berührung nicht geboten hatte. Und wenn ja, wie wurde die Frau von diesen leeren Worten verführt, zu sagen, dass es genauso wie es keine Todesstrafe für Berührungen gibt, auch keine Todesstrafe für Essen gibt? Aus einer schnellen [Übersicht] scheint es zu erklären, dass die Frau das Gebot nicht aus dem Mund des Mächtigen, sondern aus dem Mund ihres Mannes hörte. Und das ist [die Bedeutung] dessen, was geschrieben steht (Genesis 2:16): „Und der Herr, Gott, befahl dem Menschen (oder über ihn) und sprach.“ Was ist [die Bedeutung von] „sagen“? Vielmehr sollte er seiner Frau sagen, dass dieses Essen gefährlich ist. Da es aus diesem Grund heißt, "über" (al) und nicht „zu“ (al), was bedeutet, dass er sich nicht in Gefahr bringt. Und der Mann sah in seinem [eigenen] Verstand, einen Zaun zu machen und den Befehl hinzuzufügen; seiner Frau auch nur die Berührung zu verbieten, damit sie nicht zum Essen komme. Und Chava argumentierte, dass alles, was er zu ihr sagte, vom Mächtigen stammte.