Welche Rolle spielt die Philosophie nach dem Tractatus?

IIRC soll zeigen, welche Fragen Pseudofragen sind.

Aber er sagt auch das:

Die Philosophie begrenzt die strittige Sphäre der Naturwissenschaft.

Bezieht sich das auf die Abgrenzung von Wissenschaft und Pseudowissenschaft? Definiert es "Metaphysik"? Lässt er deflationistische philosophische Theorien zu, wie zB "Entitätsrealismus"?

Könnten Sie den Tractatus auf den Kopf stellen und sagen, dass die Rolle der Philosophie darin besteht zu beweisen, wann eine Aussage dogmatisch ist, etwas Unbestreitbares sagt und damit gegen den Fundamentalismus argumentiert?

Angesichts der Wissenschafts-, Philosophie- und Religionsgeschichte scheint es fast umgekehrt ... die Wissenschaft beschränkt die Philosophie darauf, Dinge zu diskutieren, die empirisch nicht nachvollziehbar sind. Viele Bereiche der Biologie, Psychologie und Physik sind in Gebiete vorgedrungen, die überwiegend der Philosophie vorbehalten waren. Mir fällt kein umgekehrtes Beispiel ein, obwohl ich denke, dass Ethik und Philosophie des Geistes gute Anwärter sind.

Antworten (1)

Nach Wittgenstein besteht die Rolle der Philosophie darin, die Bedeutung zu klären, bis Aussagen entweder wissenschaftlich nachvollziehbar oder bedeutungslos sind (dh Pseudofragen). Die "strittige Sphäre der Naturwissenschaft" trifft auf sinnvolle Fragen.

Wittgenstein war die Abgrenzung zwischen Wissenschaft und Pseudowissenschaft nicht wirklich wichtig, aber dieses verifikationistische Prinzip wurde von Popper zu diesem Zweck in ein falsifikationistisches Prinzip umgewandelt (obwohl Popper nicht glaubte, dass nichtwissenschaftliche Aussagen bedeutungslos seien).

Dies ist eindeutig eine Abgrenzung zwischen Wissenschaft und Metaphysik und eine Ablehnung der Metaphysik als bedeutungslos.

Entitätsrealismus ist ein Realismus, und Realismus ist eine metaphysische Position. Entitätsrealismus ist somit nach verifikationistischen Maßstäben metaphysisch und bedeutungslos.

Ich glaube nicht, dass sich der Tractatus so sehr um Dogmatismus oder Fundamentalismus kümmert. Man kann dogmatisch gegenüber verifizierbaren Aussagen sein, die man nicht verifizieren möchte, und auf jeden Fall scheint der Verifikationismus eine Art Fundamentalismus zu erfordern (empirische Verifikation als Grundlage des Wissens). Das Hauptaugenmerk des Tractatus liegt nicht auf Wissen, sondern auf Sinn und Wahrheit. Wittgenstein würde die Frage nach dem Wissen wahrscheinlich als unlösbar zurückweisen: Sie können die Möglichkeit des Wissens nicht in Frage stellen, weil Sie Ihr eigenes Verhältnis zur Welt unmöglich "sehen" können, es ist einfach gegeben.

danke, das liest sich gut, du hast meine Frage geklärt, DANKE :)