Weniger Wartezeit auf Shavuos

Meine Familie hat einen Minhag, um weniger Zeit (3 Stunden im Gegensatz zu 6) zwischen Fleisch und Milch auf Schawuos zu warten. Ich frage mich, ob dies eine schriftliche Quelle hat?

[oder wenn nicht, hat noch jemand davon gehört?]

Antworten (4)

Das Minchas Yaakov 76:5 zitiert das Kol Bo, dass man Nachsicht anwenden kann, um den Brauch zu erfüllen, Milchigs nach Mincha auf Schawuos zu essen, wenn weniger als sechs Stunden seit der Fleischmahlzeit nach Schacharis vergangen sind, vorausgesetzt, man hat seinen Mund von dem Fleisch gereinigt zwischen seinen Zähnen. Er kommt jedoch zu dem Schluss, dass es besser ist, dies nicht zu tun.

Darüber hinaus diskutieren die Poskim den Unterschied zu Shavuos, wenn es darum geht, nach dem Verzehr von Milchprodukten darauf zu warten, Fleisch zu essen. Der Mishbetzos Zahav 89: 3 schreibt, dass selbst nach den Meinungen, die streng eine Wartezeit von einer Stunde nach dem Verzehr von Milchprodukten vor dem Verzehr von Fleisch verlangen, sie sich auf Shavuos einig sind, dass man nachsichtig sein und die Milchmahlzeit beenden kann, rezitiere Birkas ha'Mazon, und gleich danach mit der Fleischmahlzeit beginnen.

"Auf Shavuos stimmen sie zu, dass man nachsichtig sein und die Milchmahlzeit beenden, Birkas ha'Mazon rezitieren und unmittelbar danach mit der Fleischmahlzeit beginnen kann." Das stimmt nicht wirklich zu, nachsichtig zu sein. Wir pasken, es ist kein Biegen zwischen weicher Milch und Fleisch erforderlich. Es gibt Meinungen, dass es dasselbe wie Fleisch ist und zwischendurch gebogen werden muss. Außerdem hat diese Meinung eine Chumra, eine Stunde zu warten. Die MZ sagt nur, dass diese Meinung in Bezug auf die Stunde, die nur eine Chumra ist, nachsichtig sein wird (aber sich nicht von dem Biegen rühren wird, das sie für absolut erforderlich hält).
(Fortsetzung) Laut unserem Psak, dass kein Biegen erforderlich ist, ist dies eine Chumra.

Anti-Antwort:

Ich habe es nicht vor mir, aber ich glaube, dass die Mishna B'rura- Zitate in Bezug auf diese Regel zu Shavu'os nicht nachsichtiger sind .

Eine Quelle wäre von unschätzbarem Wert.
Qitzur Shulhhan Arukh - Yalqut Yosef ( Orahh Hayim 494:21 ) sagt dasselbe.

Der Noam Elimelech schreibt: "Auf Schawuos dürfen wir nicht die normale Zeit nach dem Milchen warten [bevor wir Fleisch essen]".

Die Satmerer Rebbes (R' Yoel) sagten, dass man morgens nach 5 Stunden nach dem Fleischessen in der Nacht Milch trinken kann, wenn man zwischendurch schläft. R' Dov Berish aus Biala sagte, man könne nachmittags nach 5 Stunden nach seiner Fleischmahlzeit Milch essen, wenn man schlafe.

Obwohl der Chasam Sofer ursprünglich dieser Meinung war, änderte er seine Meinung, nachdem die Tasse Milch, die er am Abend zuvor zubereitet hatte, zerbrach.


Der Sh'lo fügt hinzu, dass man „besonders an einem heiligen Tag wie diesem, dem Tag der Weitergabe unserer Tora, besonders darauf achten sollte, den Mund gründlich zu reinigen und auszuspülen, um zwischen den Milchigs und der Fleischmahlzeit ‚unterbrechen‘ zu können bircas hamozon und eine Stunde zu warten und danach ein anderes Tischtuch aufzulegen und den Tisch zu decken." http://www.chabadtalk.com/go/ph/ph-6.htm

Deutsche Juden würden das ganze Jahr über 3 Stunden zwischen Fleisch und Milch warten, nicht nur Schawuos. (Siehe Seite 2 dieser Ausgabe von Halachically Speaking und siehe Fußnote 15 für den Grund laut Rav Belsky).

Der Aruch Hashulchan sagt, dass man, wenn man die Gewohnheit hat, 6 Stunden zu warten, es nicht wagt, sie zu ändern. ( Seite 3 )

Dies bezieht sich jedoch auf das ganze Jahr über, nicht speziell auf Shavuos.

Siehe die Antwort von Gershon Gold für einige Shavuos-spezifische Nachsichten.