Wenn ich Jude sein möchte, kann ich jeden Namen aus dem Tanach nehmen?

Wenn ich Jude sein möchte, kann ich den Rabbi bitten, mir einen Namen meiner Wahl aus dem Tanach zu geben?

Meiner Meinung nach erstreckt sich der Bereich der verfügbaren Namen über die im Tana'ch erwähnten hinaus und schließt einige Namen im Tana'ch aus, wie Haman oder Amalek

Antworten (1)

Es gibt kein Gesetz ( Halacha ), das einen Konvertiten verpflichtet, einen bestimmten Namen zu wählen. So scheint es auch aus einer Antwort einer unserer großen Autoritäten, R. Asher b. Jehiel ( §15:4 ).

Beispiele für Konvertiten mit unterschiedlichen Namen sind zahlreich. In der alten rabbinischen Literatur finden wir unter anderem Konvertiten mit Namen wie Onkelos (BT Meg. 3a), Judah (Mishnah Yadaim 4:4 und BT MK 9a) Samuel (BT Yeb. 101b) Yochanan (Midrash PR 14), beide hebräisch und griechische Namen. Beispiele nach dem Talmud werden ebenfalls gefunden; ein bemerkenswerter war ein Zeitgenosse von Maimonides, Ovadiah.

Allerdings gibt es einen alten Brauch, dass ein Konvertit den Namen Abraham annimmt (genauer 'Sohn Abrahams' - aber das steht außer Frage, vgl. Kelalei Ha'milah S. 136 von R. Gershon Ha-Gozer ).

Zusammenfassend kann ein Konvertit entweder seinen aktuellen Namen behalten ODER einen beliebigen jüdischen Namen aus dem Tanach oder anderswo wählen.

Onkelos gilt als die aramäische Variante von Aquila.
@ezra Stimmt, einige denken schon, wollten aber nicht dorthin gehen.
Ich kann Ihre Quelle nicht lesen (mein Versagen, nicht Ihres); heißt es wirklich, dass es Brauch ist, den Namen von Avraham zu nehmen , im Gegensatz zum Patronym ? Alle Konvertiten, die ich kenne, sind ben Avraham, aber im Allgemeinen sind sie nicht Avraham ben Avraham. Aber ich behaupte nicht, eine große oder repräsentative Stichprobe zu haben; das habe ich gerade gesehen. Können Sie das für mich klären? Danke.
@MonicaCellio In R. Gershons Kontext wird tatsächlich von „Sohn Abrahams“ als Patronym gesprochen; X Sohn Abrahams [ avinu ]. Ich habe versucht, den zweifachen Brauch aufzuzeigen: den Konvertiten, der Abraham als seinen persönlichen Namen annimmt, und den älteren Brauch, bei dem betont wird, dass der Konvertit das Patronym „Sohn von …“ annimmt.
@MonicaCellio Ich habe von einigen Abrahams b gehört. Abraham und ich sind im Laufe der Zeit mehr in rabbinischer (und historischer) Literatur begegnet. Mehr noch, der bekannte Bibliograph Abraham Yaari (Mechkarei Sefer S. 246) bemerkte, dass Konvertiten im Mittelalter „allgemein Abraham b. Abraham oder Isaac b. Abraham genannt wurden“.
@Oliver interessant, danke. Könnte eine Bearbeitung wert sein.