„Wenn ich mein Bett in der Hölle mache“ aus Psalm 139:8

Psalm 139:8 ( King James Version ),

8 Wenn ich in den Himmel aufsteige, bist du dort; wenn ich mein Bett in der Hölle mache , siehe, du bist dort.

Mich interessiert, was der Psalmist damit meinte, sein „Bett in der Hölle“ zu machen. Es klingt für mich wie eine Redewendung. Ist es eine Metapher für den Tod? Bedeutet es einfach, einen Tiefpunkt im Leben zu haben?

Was bedeutet „mein Bett in der Hölle machen“?

Antworten (2)

Das Wort „Hölle“ in diesem Text stammt vom hebräischen Wort „sheol“ ​​(שְׁאוֹל) und kann Grab, Grube oder Grab bedeuten. Dort sein Bett zu machen, wäre natürlich ein Euphemismus für Tod oder Sterben.

Der Psalmist sagt also: "...wenn ich zu meinem Grab gehe, bist du da."

Tatsächlich haben Sie Recht: Es ist im Wesentlichen eine poetische Metapher für den Tod.

Ein interessanter Vers zum Vergleich findet sich in Hiob, wo ebenfalls dasselbe hebräische Wort verwendet wird.

Wenn ich warte, ist das Grab mein Haus: Ich habe mein Bett in der Dunkelheit gemacht. (Hiob 17:13, King James Version)

In diesem Couplet finden wir auch das Konzept, dort im Grab (sheol) sein Bett zu machen.

Abschluss

Das hebräische Wort für „Hölle“ (sheol) in Psalm 139:8 bezieht sich auf das Grab und kann ein Euphemismus für den Tod sein.

Da die Übersetzung des hebräischen Wortes „sheol“ ​​ziemlich umstritten ist, lassen die meisten modernen Versionen es unübersetzt. Einige sind mutig genug, es zu übersetzen, wie zum Beispiel:

  • NIV: Tiefen
  • NLT: ernst
  • KJV: Hölle
  • NKJV: Hölle
  • CEV: Welt der Toten
  • GNT: Welt der Toten
  • ISV: [Ort der] Toten

Im speziellen Fall von Ps 139 ist „Scheol“ ​​Teil einer Reihe von Orten, um die Allgegenwart Gottes poetisch und hyperbolisch zu beschreiben:

  • V7: Wohin kann ich vor deiner Gegenwart fliehen?
  • V8a: Wenn ich zum Himmel aufsteige , bist du dort;
  • V8b: wenn ich mein Bett in der Tiefe/Scheol mache , bist du da.
  • V9a: Wenn ich mich auf den Flügeln der Morgenröte erhebe ,
  • V9b: Wenn ich mich am fernsten Meer niederlasse , (V10) auch dort wird deine Hand mich führen;

Diese Passage ist Teil der wahren Lehre der Theologie (Lehre über Gott), dass Er allgegenwärtig, allwissend, allmächtig, ewig, allzeitlich usw. ist.

ANHANG - שְׁאוֹל Sheol

Ich füge diesen Anhang über שְׁאוֹל „Scheol“ ​​nur der Vollständigkeit halber hinzu und wie es im alttestamentlichen Hebräisch verwendet wird. Es ist einfach der Ort, an dem alle Toten landen.

  • Der Scheol ist das Ziel sowohl für die Gerechten (Gen 37:35, 42:38, 44:29, 31, Hiob 14:13, Ps 16:10) als auch für die Bösen (Ps 9:17, 49:13, 14, Ps 55). :15, Spr 5:5)
  • Es ist möglich, lebendig in den Sheol zu gehen, Num 16:33, Ps 55:15, Spr 1:12
  • Es gibt kein Bewusstsein im Sheol, Ps 6:5, Ps 31:17, Pred 9:10, Jes 38:10.
  • An mehreren Stellen wird „Scheol“ ​​als Metapher für tief, unter der Oberfläche verwendet, Jona 2:2, Amos 9:2, Jes 7:11.
  • Gott kann Menschen aus dem Grab holen, Hos 13:14. Beachten Sie, dass 1. Korinther 15:55 diesen Vers bezüglich der Auferstehung der Gerechten zitiert.
" Es ist möglich, lebendig in den Scheol zu gehen, Num 16:33, Ps 55:15, Spr 1:12 " - Menschen können lebendig begraben werden, aber sie bleiben es nicht lange. Diese Verse handeln von Menschen, die buchstäblich von der Erde verschluckt werden; Sie mochten anfangs am Leben sein, aber sie waren tot, wenn sie landeten und die Erde sie umschloss. ZB übersetzt NLT Psalm 55:15 als „ … lass das Grab sie lebendig verschlingen … “. Es gibt keine Implikation, dass sie am Leben bleiben würden, und tatsächlich geht dem ein ausdrückliches „ Lasst den Tod meine Feinde verfolgen “ voran.
@RayButterworth - einverstanden. Das ist der Punkt – man muss nicht sterben, bevor man das Grab betritt. Sheol bezeichnet den Ort der Toten oder des Grabes.