Wer war die erste Person, die in Medina das Gebet leitete?

Wer war die erste Person, die in Medina das Gebet leitete? War es der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) oder war es irgendeine Sahaba? Wenn ja, wie hießen sie?

Antworten (1)

Beachten Sie, dass die Moschee in Medina erst nach der Hijra des Propheten () gebaut wurde, sodass man nur sagen (annehmen) kann, dass die Sahaba oder Sahabi, die geschickt wurden / wurden, um die Menschen in Yatrib über den Islam und den Koran zu unterrichten, waren / war die Person, die früher die Gebete leitete.

In sahih al-Bukhari können wir lesen:

Die ersten Leute, die zu uns (in Medina) kamen, waren Mus'ab bin `Umayr und Ibn Um Maktum , die den Menschen den Koran lehrten. Dann kamen Bilal , Sa'd und 'Ammar bin Yasir . Danach kam 'Umar bin Al-Khattab zusammen mit zwanzig anderen Gefährten des Propheten. Später hatten der Prophet (ﷺ) selbst (nach Medina) und ich die Menschen in Medina noch nie so erfreut gesehen wie bei der Ankunft von Allahs Apostel, denn sogar die Sklavinnen sagten: „Allahs Gesandter (ﷺ) ist angekommen! " Und vor seiner Ankunft hatte ich die Sure gelesen, beginnend mit: „Verherrliche den Namen deines Herrn, des Allerhöchsten“ (87.1) zusammen mit anderen Suren von Al-Mufassal.
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Der Hadith wurde von einigen so interpretiert, dass Mus'ab ibn 'Umayr zuerst kam, dann Ibn Um Maktum und so weiter. Ibn Ishaaq zitierte auch, dass Mus'ab ibn 'Umayr der erste war, der geschickt wurde, um die neuen Muslime in Medina zu lehren, dass er in Begleitung dieser zwölf Repräsentanten von al-Ansar ging (siehe zum Beispiel hier in Wikipedia).

Ich fand in schiitischen Quellen, dass Musa'b ibn 'Umayr der erste war, der das Jumu'ah-Gebet in Medina nach dem Befehl unseres Propheten () (siehe hier auf Arabisch) einführte. Dies kann auch in Ahadith gefunden werden, die als gelten Schwach zusammengestellt von at-Tabarani (siehe zum Beispiel hier in al-Kabir) und ad-Daraqotni weist eine andere Überlieferung darauf hin, dass die erste Person, die Jumu'ah leitete, As'ad ibn Zurah war (siehe zum Beispiel in Sunan abi Dawod ), im Grunde könnte dies der Fall sein schließen Sie sich der anderen Ansicht an, wie Asa'ad ibn Zurarah Mus'ab bei seinem Predigen unterstützte.

Einige andere Quellen, die ich konsultiert habe: Arabische Fatwa zum Islam online und kashf al-Qina' min matni al-Iqna' auf Islamweb (Arabisch)