Wer waren die Zelebranten der Eucharistie in der frühen Kirche?

Jemand, der Wissen hatte, sagte mir vor Jahren, dass während der Eucharistie alle Teilnehmer die Zelebranten sind und dass der Priester der Liturgie vorsteht. Darüber hinaus habe ich an eucharistischen Liturgien in kleinen Gruppen teilgenommen, bei denen alle zusammen das eucharistische Gebet sprachen, mit dem Verständnis, dass dies in der frühen Kirche so gemacht wurde.

Bei meinen Recherchen im Internet habe ich wenig gefunden, was bestätigen könnte, dass dies in der frühen Kirche zutraf, außer was Paul F. Bradshaw zum Thema Christentum, Rituale, Praktiken und Symbolismus in der Oxford Research Encyclopedia sagte:

Obwohl sie zunächst darauf bestanden, dass sie keine Religion wie andere um sie herum seien – tatsächlich wurden sie von ihren Zeitgenossen als Atheisten angesehen –, übernahmen sie schließlich die Sprache, Bilder und Terminologie des religiösen Standarddiskurses, nachdem ihre Verfolgung und die Kirche aufgehört hatten war im 4. Jahrhundert als cultus publicus entstanden. Dies fiel auch mit einer Verschiebung von einem Verständnis von Anbetung als einer im Wesentlichen gemeinsamen Aktion zusammen, die von ihren ernannten Dienern geleitet wird, hin zu einer, bei der diese Diener ihre Liturgie im Namen des Volkes durchführen.“

Frühchristliche Anbetung - Paul F. Bradshaw

War die Anbetung der frühen Kirche „im Wesentlichen gemeinschaftlich … geleitet von ihren ernannten Dienern“?

Vielleicht heißt es deshalb Liturgie, was meiner Meinung nach griechisch für „Arbeit des Volkes“ bedeutet. Aber was fragst du hier?
Heute spricht der Priester bei den meisten traditionellen Eucharistiefeiern das Weihegebet im Namen des Volkes. Ich suche nach Informationen, die zeigen könnten, dass dies im frühen Gottesdienst nicht der Fall war.
Dürfen. 907. Diakonen und Laien ist es bei der Eucharistiefeier nicht gestattet, Gebete, insbesondere das Eucharistiefeier, zu sprechen oder Handlungen vorzunehmen, die dem feiernden Priester eigen sind.

Antworten (2)

Eine frühe Beschreibung der Durchführung der Eucharistie [das Erntedankfest] stammt von Justin dem Märtyrer. Er bestätigt das Verständnis des OP. Er stellt ausdrücklich fest, dass der „Vorsitzende“ der Eucharistie aus den „Laien“ stammt. Dies wird natürlich nicht die spätere Tradition eines priesterlichen Priesters unterstützen, die das OP erwähnt.

Es wird dann zum Präsidenten der Brüder 1909 gebrachtBrot und eine Tasse Wein mit Wasser gemischt; und er nimmt sie, lobt und verherrlicht den Vater des Universums durch den Namen des Sohnes und des Heiligen Geistes und dankt ausführlich dafür, dass wir für würdig erachtet werden, diese Dinge aus Seinen Händen zu empfangen. Und wenn er die Gebete und Danksagung beendet hat, drücken alle Anwesenden ihre Zustimmung aus, indem sie Amen sagen. Dieses Wort Amen entspricht in der hebräischen Sprache γένοιτο [so sei es]. Und wenn der Präsident gedankt hat und alle Leute ihre Zustimmung ausgedrückt haben, geben diejenigen, die von uns Diakonen berufen werden, jedem der Anwesenden Brot und Wein, gemischt mit Wasser, zu dem die Danksagung ausgesprochen wurde, und diese wer abwesend ist, trägt einen Teil davon.

Verwaltung der Sakramente.

ANMERKUNG 1909 τῷ προεστῶτι τῶν ἀδελφῶν. Dieser Ausdruck kann ganz richtig mit „dem einen der Brüder , der präsidierte“ übersetzt werden.

Grundsätzlich ist die Idee, wie Petrus und Johannes uns sagen, dass alle Gläubigen Priester sind (1. Petrus 2:9, Offenbarung 1:6). Wenn Gläubige zu mir nach Hause kommen, präsidiere ich, vorausgesetzt, ich bin ein Ältester. Wenn wir zum Haus eines anderen Gläubigen gehen, präsidiert er, da er ein Ältester ist.

PS. Einige glauben fälschlicherweise, dass sich die Bedeutung von "Präsident" eher auf einen "Priester" als auf "Ältesten" bezieht. Das griechische Wort, das mit „Präsident“ übersetzt wird, ist verwandt mit „Älterer“, das πρεσβύτερος ist. Martyr kennt jedoch den Unterschied zwischen zwei Wörtern und Ämtern. Hätte Martyr seinen Lesern sagen wollen, dass Priester nur bei der Eucharistie [Erntedankfest] amtieren, hätte er es deutlich sagen können.

[Re Sündenbock] der erste, in dem die Ältesten deines Volkes und die Priester , nachdem sie ihm die Hände aufgelegt und ihn getötet hatten, ihn als Sündenbock wegschickten.

Er kehrt also zu den mosaischen Gesetzen zurück und verwendet sie, um zu zeigen, dass die Dinge, die Christus betreffen, vom Alten zum Neuen geändert werden. Die Apostel lehrten, dass alle Gläubigen Priester sind, einige aber auch Älteste. Der Älteste der Brüder präsidiert. Nicht der „irgendwie geweihte“ Priester leitet die Eucharistie, sondern der Älteste der Priesterschaft, der alle Gläubigen angehören. Also noch einmal, wenn Sie zu mir nach Hause kommen, leite ich den Vorsitz. Wenn wir zu Ihnen nach Hause gehen, präsidieren Sie.

Dies wird in katholischen Kreisen als Gegenbeweis verwendet; dh dass der Präsident ein Priester war.
Siehe das meiner Antwort hinzugefügte PS bezüglich der Verwendung zwischen "Präsident / Ältester" und "Priester". Der Älteste/Präsident amtiert beim Erntedankfest (Eucharistie), kein Priester.
Das erinnert mich daran , aber da ich die Antwort nicht weiß, habe ich stattdessen einfach hier gefragt. Hat St. Justin jemals das Wort episcopos verwendet?
Abgesehen von den interpolierten ignatianischen Briefen waren die frühesten Ämter nur zwei; das heißt, Bischof / Ältester und Diakon, wie in Clemens von Rom, Polykarp, Märtyrer, Hermas und Irenäus (IIRC) erwähnt. Allen Anzeichen nach kam die Idee eines dritten separaten priesterlichen Amtes im Neuen an anderer Stelle und später.
Was meinst du mit interpolierten Buchstaben von Ignatius?
Typischerweise, wenn es eine Gruppe von 6 Personen aus derselben Zeit und denselben Ausbildern gibt und 5 sagen X (2 Ämter von Ältesten und Diakonen mit allen Gläubigen als Priester) und 1 sagt Z (3 einzelne Ämter von Ältesten und Diakon und Priester mit Laien) , und die Tatsache, dass die 1, die Z sagt, eine bekannte skizzenhafte Geschichte in Bezug auf unzuverlässige Schriften (Pseudogramme usw.) hat, dann können wir ziemlich sicher sein, dass die 1 höchstwahrscheinlich interpoliert ist (geändert, um zu einem späteren POV zu passen). Dies ist bei den sogenannten Ignatianischen Briefen der Fall. Google ist Ihr Freund, aber für den Anfang siehe en.wikipedia.org/wiki/Ignatius_of_Antioch .

Das moderne englische Wort priester ist die anglisierte Form von Jeromes lateinischem presbyterus, das er wählte, um es einfach aus dem griechischen Wort zu transkribieren, das von den Autoren des NT verwendet wurde. Protestanten und Katholiken sind sich bis heute uneinig über die Verwendung der verschiedenen englischen Wörter „priest“, „presbyter“ und „elder“, aber alle drei sind sprachlich korrekt.