Gemäß Exodus 12:5 muss das Tier sein
Exo 12:5 Dein [?] soll ohne Makel sein, ein einjähriges Männchen ; ihr sollt es von den Schafen oder Ziegen nehmen;
Tatsächlich bezieht sich die Art meiner Frage darauf, was die hebräische Redewendung „Sohn eines Jahres“ bedeutet. Nachdem ich diese Frage gestellt hatte, fand ich den folgenden Abschnitt des Eintrags für "Sohn" in Wilhelm Gesenius' hebräischem Lexikon:
Gesenius' Lexikon ist, wie mir gesagt wurde, das maßgeblichste Lexikon der hebräischen Sprache für Bibelstudien.
Wir werden also in unseren englischen Texten sehen, dass Soundso 500 Jahre alt war, aber das Hebräische sagt eigentlich „ein Sohn von 500 Jahren“. Dies bestätigt mein Verständnis aus anderen kontextuellen Hinweisen.
Allerdings feiern moderne Juden Pessach eher mit einem Lamm als mit einem Jährling, und ich habe Kommentatoren sagen sehen, dass der Begriff eigentlich „weniger als ein Jahr alt“ bedeutet. Es gibt also eine Kontroverse.
Kann jemand einen Grund für die Schlussfolgerung liefern, dass die Verwendung „Sohn eines Jahres“ in Bezug auf das Passah (und anscheinend nur auf das Passah) auf ein Lamm hinweist, das weniger als ein Jahr alt ist?
Klicken Sie hier für das Gesenius-Zitat in situ:
Gott befahl, dass neugeborene Schafe und Ziegen sieben Tage bei ihren Müttern bleiben.
Ebenso sollst du es mit deinen Ochsen und Schafen tun. Sieben Tage soll es bei seiner Mutter sein ; Am achten Tag sollst du es mir geben. - Exodus 22:30
Wenn ein Stier oder ein Schaf oder eine Ziege geboren wird, soll es sieben Tage bei seiner Mutter sein ; und vom achten Tag an und danach soll es als Feueropfer für den Herrn angenommen werden. -Levitikus 22:27 (NKJV)
Daher durften die Schafe oder Ziegen für das Passahfest nicht jünger als 8 Tage und nicht älter als 1 Jahr sein. Als solches wäre ein Tier im Alter von 1 Jahr und einem Tag nicht akzeptabel, da es nicht mehr „im ersten Jahr“, sondern im zweiten Jahr wäre.
ein Mann des ersten Jahres; jeder innerhalb dieser Zeit, aber nicht darüber hinaus; was die Stärke und Kraft Christi in der Blüte seines Alters, sein kurzes Bestehen unter den Menschen und seine zarte und wohlschmeckende Nahrung für den Glauben seines Volkes bezeichnet {John Gill}
Ein Mann des ersten Jahres - Das heißt, jedes Alter im ersten Jahr zwischen acht Tagen und zwölf Monaten. {Adam Clark}
Im ersten Jahr – dh nicht älter als ein Jahr. So wie Kinder in jungen Jahren am unschuldigsten sind, so hielt man sogar Tiere für unschuldig. {Ellicott}
Das Lamm sollte nicht nur vollkommen und männlich sein, sondern im ersten Jahr: Hebräisch, ein Sohn des Jahres, dh nicht älter als das erste Jahr. [...] Und wie sie nach dem ersten Jahr nicht angeboten werden sollten, sollten sie auch nicht angeboten werden, bevor sie acht Tage alt waren; siehe Kap. Exodus 22:30. 3. Mose 22:27, vor welcher Zeit sie kaum die Vollkommenheit des tierischen Lebens erlangt oder ausreichend gereinigt worden sein sollten. Plinius sagt: Pecoris fetus die octavo purus est, die Rinderjungen sind am achten Tag rein. {Thomas Cola}
Wenn Lämmer von 8 Tagen bis weniger als einem Jahr akzeptabel sind, dann beschränkt es die Opfergaben von „Jährlingen“ auf die „Erträge des Landes“ dieses Jahres – dh die in diesem Jahr geborenen Lämmer sollen nur in diesem Jahr geopfert werden und nicht darüber hinaus. In gewisser Weise folgt es dem Prinzip von Ex 12:10, aber gestreckt, um es an das landwirtschaftliche Jahr anzupassen.
Exodus 12:10 Lassen Sie nichts davon bis zum nächsten Morgen. Verbrenne alles, was nicht vor dem Morgen gegessen wird.
Ich bin zu dieser Erkenntnis gekommen, nachdem ich islamische Opferprozesse studiert habe, die ältere Tiere erfordern (sogar Zakat-Tiere - "Zehnte" müssen manchmal 4- oder 5-jährige Tiere sein https://sunnah.com/urn/2058010 )
Die Thaniyyah der Kamele ist eine, die das Alter von fünf Jahren erreicht hat. Die Thaniyyah der Kühe ist eine, die das Alter von zwei Jahren erreicht hat. Die Thaniyyah von Schafen ist eines, das das Alter von einem Jahr erreicht hat. Die Jadha'ah ist eine, die das Alter von einem halben Jahr erreicht hat. Es ist nicht akzeptabel, bei Kamelen, Kühen und Ziegen etwas zu opfern, das jünger als eine Thaniyyah ist, oder bei Schafen etwas, das jünger als eine Jadha'ah ist.
Dies hat reale praktische Konsequenzen. Kosten.
https://gulfnews.com/news/uae/society/livestock-prices-high-in-dubai-ahead-of-eid-al-adha-1.2267601
Laut Verkäufern gibt es kleinere Ziegen für ungefähr 500 Dh pro Kopf, aber sie sind nicht zum Opfern geeignet, weil sie zu jung sind .
Und dann denken Sie an die Verschwendung von Fleisch – wie es auch im islamischen Kontext geschieht. https://www.thenational.ae/world/flash-freezing-takes-care-of-surplus-meat-from-haj-sacrifice-1.310668 Denken Sie an die Größe von Ziegen oder Lämmern und bedenken Sie die Praktikabilität einer Familie mit beispielsweise vier Personen , eine ganze ausgewachsene Ziege oder ein ganzes Schaf in einer Mahlzeit verzehren zu müssen. Sicherlich würde es bedeuten, viele Familien zusammen einzuladen, um es zu essen, nicht nur Ihren Nachbarn von nebenan!
Josua
Benutzer10231
Josua
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