Wie balancieren Zen-Praktizierende die Mischung zwischen buddhistischer Loslösung und taoistischer Anhaftung aus?

Um diesen scheinbaren Widerspruch zu verstehen, müssten Sie die Doktrin der „Zwei Wahrheiten“ oder „Welten“ verstehen. Dies besagt, dass es immer zwei widersprüchliche und komplementäre Arten gibt, die Realität zu beschreiben. Lao Tsu macht dies deutlich, wenn er sagt: „Wahre Worte erscheinen paradox“. Für Buddhisten erklärt Nagarjuna diese Bemerkung.

Wenn wir die Doktrin der zwei Wahrheiten nicht in irgendeiner Form kennen, werden wir im Zen und allgemeiner in der ewigen Philosophie einen Morast von Widersprüchen sehen und die Einheit ihrer Botschaft verfehlen. Nicht umsonst gilt Nagarjuna als wichtig.

Ich würde Khenpo Tsultrum Gyamtso The Sun of Wisdom: Teachings on Noble Nagarjuna's Fundamental Wisdom of the Middle Way empfehlen

Zu sagen, dass Zen = Buddhismus + Taoismus ist, ist eine völlige Vereinfachung . Zu sagen, dass der Buddhismus „Loslösung von jeglicher Existenz“ anstrebt, ist überhaupt nicht zutreffend, und zu sagen, dass der Taoismus „Anhaftung an alle Existenz“ anstrebt, ist eine Karikatur.

Und doch werde ich diese Frage zu ihren eigenen Bedingungen beantworten, um Ihnen zu helfen, Ihre Zweifel auszuräumen:

Löst man sich zu 100% von allem Dasein, wird es am Ende kein „Du“ mehr geben. Wenn du dich zu 100% mit allem Sein verbindest, wird es am Ende kein „Du“ mehr geben. In beiden Fällen ist das Ergebnis dasselbe.

Allerdings sollten Sie das Ziel des Buddhismus (Nirvana oder Erleuchtung) und das Ziel des Taoismus (in Harmonie mit dem Tao leben) studieren, um zu verstehen, was beide wirklich bedeuten, damit Sie über vereinfachende Definitionen hinausgehen und verstehen können, was das eigentlich ist Über.

Ich kann nicht für Zen sprechen, nur ein wenig über den Taoismus.

Ich bin überrascht zu lesen, dass „ein Taoist selbst“ den Taoismus als „Suche nach Bindung“ beschreibt.

Stattdessen denke ich, dass der Taoismus eine gewisse Nicht-Dualität anstrebt; und vor allem eine Harmonie oder ein richtiges Gleichgewicht (z. B. zwischen Yin und Yang ... nicht unbedingt ein "Mittelweg" -- dh manchmal ist viel Yin mit wenig Yang angemessen oder umgekehrt).

Ich denke, dass (meiner Meinung nach aus buddhistischer oder "persönlicher" Perspektive) vielleicht eine gewisse Anhaftung z wie ein junges Schilfrohr und nicht zerbrechlich wie ein alter Stock), ist vielleicht eines der Ziele oder Ideale des Taoismus – wobei Tod und Krankheit als ein Ungleichgewicht innerhalb des Körpers (oder zwischen dem Körper und der Welt) beschrieben werden – das ist zum Thema Traditionelle Chinesische Medizin.

Ich bin mir der eher mentalen oder doktrinären Aspekte des taoistischen Trainings nicht bewusst (nicht eingeweiht) (teilweise eine Sprachbarriere, dh ich verstehe die chinesische Sprache nicht). Ein praktischer oder physischer Aspekt davon, den ich kennengelernt habe, war eine Art Autonomie – zum Beispiel, wenn man die Kunst des Handschreibens praktiziert, ist es vielleicht besser, nicht zu viel darüber nachzudenken … sondern es einfach zu tun, vorsichtig, aber automatisch, vielleicht auf Training setzend, vielleicht "angemessen reagieren", ohne groß darüber nachzudenken oder sich in Details zu verlieren.

Siehe also zum Beispiel auch:

Das Handeln nach Ihrem nichtkonzeptuellen (vorkonzeptuellen) Wissen/Ihrer Weisheit/Intuition ist eine der wichtigsten Zen-Praktiken

Ich denke, diese Art, aus dem Weg zu gehen und Dinge natürlich zu tun, ist taoistisch.

Obwohl ich denke, dass es auch (abgesehen davon, nicht zu denken) viel wissenschaftliches oder pseudowissenschaftliches Wissen gibt, über Medizin und so weiter.

Ich denke, eine Folge davon, Dinge natürlich zu tun, ist vielleicht auch, sich unter Druck nicht über Dinge zu ärgern.

Es gibt auch so etwas/Praxis wie taoistische Meditation ... also hat es vielleicht auch etwas mit Zen gemeinsam (dh die Existenz von Sitzmeditation als Praxis). Ich denke, die Form der taoistischen Meditation, die mir beigebracht wurde (dh etwas im Körper zu visualisieren), ist anders als die Form der Zen-Meditation, aber wer weiß, vielleicht gibt es mehrere verschiedene Formen (und mir wurde eine sehr elementare oder Anfängerform beigebracht).

Vielleicht ignorierst du auch die Möglichkeit der Evolution. Als ich das las, „Chan = Buddhismus + Taoismus“, dachte ich, das stünde im Zusammenhang mit der Beschreibung eines historischen/evolutionären Ereignisses – das sich im Laufe von Jahrhunderten und vor mehr als 1000 Jahren in China ereignete.

Also frage ich mich, ob es vielleicht so ist, "Englisch = Germanisch + Normannisch" zu sagen und zu fragen: "Wie kombinieren Englischsprachige Nordisch mit Latein?" Es ist eine legitime Frage, aber keine praktische.