Wie betrachten Hindus die Baphomet?

Das Konzept von Tantra ist seit der Zeit von Satya Yuga präsent.

Laut dieser Seite :

Das Srividya oder Shodasi Vidya wurde zuerst im Satya Yuga von Lord Hayagriva an Agastya und seine Frau Lopamudra gelehrt. Dies entspricht der vaidischen Achara- oder vedischen Tradition. Wieder im Treta yuga wurde es Lord Parashurama von Dattatreya gegeben, der die kombinierte Inkarnation von Brahma, Vishnu und Maheswara war und als die größte Inkarnation angesehen wurde. Lord Parashurama gab es seinen Schülern und es heißt Parashurama Kalpa Suktam. Dies entspricht der Kaulava-achara- oder Kaulava-Tradition.

Wie Sie sehen können, erwähnt diese Seite das Parashurama Kalpa Suktam, das ein Vamachara-Text (linker Pfad) ist.

Andererseits taucht der Begriff „Baphomet“ erstmals 1098 n. Chr. (also erst im neueren Kali-Yuga) in einem Brief von Anselm von Ribemont auf:

Sequenti sterben Aurora Scheinbar, altis vocibus Baphometh invocaverunt; et nos Deum nostrum in cordibus nostris deprecantes, impetum facientes in eos, de muris civitatis omnes expulimus.

Englische Übersetzung : Als der nächste Tag anbrach, riefen sie Baphometh lautstark an ; und wir beteten still in unseren Herzen zu Gott, dann griffen wir sie an und zwangen sie alle aus den Stadtmauern.

Dann, im 13. Jahrhundert, wurde angeblich ein Idol namens Baphomet gefunden, das von den Pauperes commilitones Christi Templique Salomonici verehrt wurde . Infolgedessen wurden die Mitglieder dieser Organisation vom damaligen König Philipp IV. von Frankreich verfolgt, da der Götzendienst im mittelalterlichen abrahamitischen Europa hoch angesehen war. Nach der weit verbreiteten Verfolgung der "Baphomet-Anbeter" starb das Konzept von Baphomet bis zum 18. Jahrhundert, als Theorien aufkamen, dass diese "Baphomet-Anbeter" Gnostiker waren. Die Idee entstand aufgrund eines Buches von Christoph Friedrich Nicolai in seinem „ Versuch über die Beschuldigungen, welche dem Tempelherrenorden gemacht worden sind, und über dessen Geheimniß.". Das Konzept kehrte jedoch erst mit dem Aufkommen von Eliphas Levi, dem großen französischen Okkultisten und Magier des 19. Jahrhunderts, ins Rampenlicht zurück, der behauptete, Baphomet sei keine tatsächliche Gottheit, sondern eine symbolische Darstellung des Absoluten. Das Konzept wurde unter dem umstrittenen thelemianischen Okkultisten und Magier Aleister Crowley weiter populär gemacht, der es auch als symbolisch betrachtete und die Göttlichkeit des Spermas repräsentierte.

Daher waren tantrische Traditionen, dh sowohl der linke als auch der rechte Pfad, in Indien immer präsent. Die Konzepte von Baphomet und westlichem Okkultismus tauchten jedoch erst vor kurzem auf.