Wie funktioniert Tzaraat, ohne dass Gott ernsthaft in die Natur eingreift?

Das Konzept von Tzaraat ist verwirrend.

Kurz nachdem Sie Ihren Freund verleumdet haben, sollen Sie als Strafe von dieser mysteriösen Haut- oder Kleidungsverfärbung betroffen und dann exkommuniziert werden.

Bedeutet dies nicht, dass Gott regelmäßig und auf ganz offensichtliche Weise in die Natur eingreift?

Ich erinnere mich, dass ich aus verschiedenen Quellen gelernt habe, dass Gott nur in den seltensten Fällen Wunder vollbringt – sicherlich nicht etwas, das so leicht zu testen und routinemäßig ist.

Wie konsolidieren wir die Tzaraat-Krankheit (manchmal als Lepra übersetzt) ​​mit den Konzepten der freien Wahl, Emunah, Gottes Rolle in der Natur usw.?

Können Sie eine Quelle für Ihren 2. Absatz angeben? Ich verstehe, dass Tzara'at angeblich das Ergebnis von Laschon Hara ist, aber der Tora-Text selbst sagt nicht aus, was Tzara'at verursacht. Außerdem kann Tzara'at die Wände Ihres Hauses befallen – ein Faktor, der Teil Ihrer Antwort sein könnte.
Rambam schreibt in MN IIRC, dass Tzaraas ein wundersames Phänomen ist.

Antworten (1)

Bedeutet dies nicht, dass Gott regelmäßig und auf ganz offensichtliche Weise in die Natur eingreift?

Die Antwort auf diese Frage ist ja

Ursprünglich geschahen regelmäßig Wunder. Wir sehen dies aus der Liste der Wunder, die während des ersten Tempels existierten. Außerdem waren die Propheten aktiv und konnten Wunder vollbringen. Wir sehen auch, dass die Bnai Yisrael auf einer ausreichend hohen Ebene waren, dass spirituelle Fehler die physische Welt beeinflussen konnten. So etwas passiert uns nicht mehr. Wir befinden uns nicht mehr auf einem so hohen spirituellen Niveau.