Für mich, einen Nicht-Konfessionsgläubigen, trifft dieser Vers auch auf das Beschmutzen des Tempels eines anderen zu. Den Tempel zu beschmutzen/zerstören bringt den Zorn Gottes (des Vaters). Das griechische Wort für „wird vernichtet“ wird in 2 Kor 7,2 verwendet. Macht Platz für uns in euren Herzen. Wir haben niemandem Unrecht getan, wir haben niemanden „korrumpiert“, wir haben niemanden ausgebeutet. Dies mag eine milde Interpretation sein. Unter Verwendung von 1 Kor 3,17 würde der Vers lauten: Macht Platz für uns in euren Herzen. Wir haben niemandem Unrecht getan, wir haben niemanden zerstört, wir haben niemanden ausgebeutet. So scheint es mir, dass der Zorn nach viel Meditations- und Gebetszeit durch die Gläubigen oder zumindest durch den Apostel Paulus und die anderen mit ihm wirken würde. Anstatt also die Bären zu rufen (2. Könige 2:23), erlitt Paulus das Unrecht. Bedeutet das, dass die Schlucht wirklich schrecklich sein muss? Ist das "zerstören" Zorn nach Art der Benutzung des Schlüssels zum Abgrund? Ist die Person komplett weg? Kein Himmel, keine Hölle, nichts, nada? Wenn jemand zerstört wird, wird diese Person verurteilt?
Paulus schrieb nicht für uns; er schrieb für die Korinther. Er sprach also nicht von Sünde und Strafe, sondern von der Gründung seiner Gemeinde in Korinth und insbesondere von der Treue der Korinther zu Paulus.
Paulus vergleicht die Korinther mit Babys, die er mit Milch und nicht mit fester Nahrung gefüttert hat ( 1. Korinther 3:1-2). Während sie darüber streiten, ob sie Paulus oder seinem Konkurrenten Apollos gehören, benehmen sie sich tatsächlich wie kleine Säuglinge. In 3:5-9 sagt Paulus, dass er das Evangelium nach Korinth brachte, dann baute Apollos auf der Lehre von Paulus auf, aber Paulus und Apollos sind gleich, weil es Gott war, der sie als Christen akzeptierte. Paulus achtet sorgfältig darauf, nicht den Anschein zu erwecken, als würde er Vorrang für sich beanspruchen, sagt aber dennoch, dass er den Grund gelegt hat, der Jesus Christus ist, dann ein anderer darauf aufgebaut hat und wie jeder Baumeister einen Lohn erhalten wird, wenn seine Arbeit gut ist. Die Metapher entwickelt sich, als Paulus den Korinthern jetzt sagt, dass sie der Tempel Gottes sind, und warnt, dass Gott diese Person zerstören wird, wenn jemand Gottes Tempel zerstört; denn der Tempel Gottes, die Korinther, ist heilig.
Dick Harfield