Um allmächtig oder allwissend sowie allgegenwärtig und allmächtig zu sein, müsste ein höchstes Wesen nicht so weit von den Begriffen „Gut“ und „Böse“ entfernt sein? Das sind nur Begriffe und Ideen, die der Mensch geschaffen hat, wie kann also etwas, das buchstäblich die Summe von allem ist, das eine oder andere sein?
Wenn Sie um eine Antwort aus christlicher Perspektive bitten, was bedeutet, dass Sie für die Zwecke der Antwort die Voraussetzungen akzeptieren, die einer "christlichen Antwort" innewohnen, wie etwa, dass Gott der ist, der die Bibel behauptet, dass er es ist ...
Sie machen in der Frage eine falsche Annahme. Gut oder Böse sind keine Begriffe, die sich der Mensch ausgedacht und auf Gott angewandt hat. Gut und Böse sind Konzepte, die von Gott definiert und von uns, seiner Schöpfung, verstanden werden. Als Schöpfer des Universums ist Er es, der definiert, was alles ist . Er hat die Dinge so erschaffen, wie er es für richtig hielt, und wenn er sagt, dass etwas dies oder jenes ist, dann ist es so.
Wir, als seine Schöpfungen, verstehen nur durch die Sinne und die Fähigkeit zu denken, die er in uns geschaffen hat, oder durch sein offenbartes Wort an uns.
Deshalb definiert Gott, was gut und böse ist. Da wir Gott sind, macht es Sinn, dass „gut“ so definiert wird, dass es seinem Wort entspricht, seinem Charakter entspricht und uns von ihm offenbart wird.
Nur aus einer atheistischen Denkweise heraus könnte man behaupten, dass „Gut und Böse Eigenschaften sind, die wir uns ausgedacht und auf Gott angewendet haben“. Die Fähigkeit, dies zu sagen, kann nicht ohne die Voraussetzung bestehen, dass Gott eine Einbildung und eine Schöpfung des Menschen ist. Aus christlicher Sicht ist dies genau das Gegenteil der Wahrheit.
Ein Teil des Problems (zumindest für mich) besteht darin, Gut und Böse als eine Art Links-Rechts-Spektrum zu betrachten. Ich weiß nicht, ob das Sinn macht, aber es scheint zu einigen häufigen Fragen zu führen, wie "Wie könnte ein guter Gott Böses erschaffen?" Im Laufe der Zeit hat sich mein mentales Modell verändert, sodass ich Gott jetzt eher wie das Zentrum eines Kreises sehe und wir alle anderen irgendwo zwischen diesem Zentrum und dem Rand verstreut sind. Gott, das Zentrum, ist der Weg, der Logos, das Naturgesetz, die göttliche Ordnung. Je weiter Sie von der Mitte entfernt sind, desto "weniger gut" finden Sie sich selbst, oder desto ungeordneter oder nicht im Einklang mit Gottes Willen.
Wenn wir gemischte Metaphern zulassen, ist dies ähnlich wie Lao Tsu das Tao beschrieb oder wie Buddhisten Karma beschreiben würden . Entweder man stimmt mit dem Tao überein oder nicht. Entweder man hat Karma oder man hat es nicht (die populäre Vorstellung, dass es „gutes“ Karma oder „schlechtes“ Karma gibt, ist falsch). Sich Gottes Willen anpassen oder das Tao entdecken oder sich von Karma befreien ... all dies beinhaltet, sich von irdischen Wünschen zu befreien und sich zum Mittelpunkt dieses Kreises zu bewegen, Gott, der wahre Güte ist.
Aus christlicher Sicht haben Sie die Frage umgekehrt. Sie fragen, wie wir sagen können, dass Gott gut ist, aber wir sind nicht die Urheber dieser Definition. Gott hat das Gute definiert (und er hat sich selbst als gut definiert), und unsere Definition ist nur eine erbärmliche Annäherung an dieses Konzept. (Das erinnert mich ein bisschen daran, als Christus fragte: „Warum nennst du mich gut, wenn doch nur Gott gut ist?“)
Nun, wird Gott unseren kleinlichen und erbärmlich unangemessenen Maßstäben gerecht? Ich würde verstehen, wenn jemand argumentieren würde „eigentlich nicht“, aber das Scheitern liegt darin, dass wir als Sünder eine verdorbene Sichtweise von „gut“ haben (Bretter in unseren Augen), die oft mangelhaft und widersprüchlich ist. Sollte von Gott verlangt werden, einen solchen Standard zu erfüllen? Absolut nicht.
Basierend auf einem obigen Kommentar halte ich es für angebracht, Folgendes zu sagen:
Zu argumentieren, dass "gut" und "böse" relativ sind, zumindest für einen Christen, ist eine Zweideutigkeit. Auch wenn „gut“ in einem philosophischen oder ethischen Sinne verstanden wird (im Gegensatz zu einem Adjektiv, das man verwenden könnte, um sich auf seinen Kaffee oder „eine Kaufmannsware“ zu beziehen), ist dies nicht das gleiche Verständnis des Wortes, das aus einem theologischen Sinn stammt . In der Philosophie ist das höchste „Gut“ des Menschen oft nicht mehr als er selbst (einige mögen sagen, es sei „Glück“, andere könnten argumentieren, dass es „die Verbesserung der Gesellschaft“ ist, aber in beiden Fällen ist das Ende des „Guten“ der Mensch (und ob das ein korporativer oder individueller Mensch ist, spielt kaum eine Rolle)), aber der Christ betrachtet das höchste Gut als etwas völlig Äußerliches. Unser ist ein objektives Gut, das gut ist, ob es uns gefällt oder nicht,
Diese beiden Ansätze sind sehr unterschiedlich und führen zu auffallend unterschiedlichen Ergebnissen. In der Welt des Ethikers sind die Menschen größer als alles andere, aber sie können nur so weit reichen. "Obwohl ich auf den Schultern von Riesen stehe, kann ich die Sterne immer noch nicht erreichen." In der christlichen Welt sind die Menschen mikroskopisch klein, aber sie stehen auf den Schultern des Allmächtigen. "Obwohl ich zu klein bin, um durch die Menge zu sehen, werde ich auf eine Platane klettern und heute Abend mit Gott dinieren." In der atheistischen Welt streben die größten Menschen danach, Übermenschen zu sein, in der christlichen Welt sind wir bereits das Ebenbild Gottes, und Gott selbst hat sich für unsere Erlösung geopfert . Wir streben nicht danach, größer als die Menschen zu sein, wir streben danach, wie Gott selbst zu sein.
Es gibt nichts, was keiner Regel folgt. Alles, was existiert, folgt der einen oder anderen Regel.
In jedem Set oder jeder Gruppe. Wenn sich die Mitglieder nicht an ihre Regeln halten, werden sie aus dieser Gruppe geworfen oder geworfen und von dieser Gruppe als " böse " angesehen. Materialien, die nicht geeignet sind, Teil unseres Körpers zu werden, werden von diesem ausgeschieden und gelten als „BÖSE“ oder unrein. Wir werden Abstand halten oder sie von uns isolieren oder „aus den Augen“ halten.
Im christlichen Glauben werden aus der Menge oder Gruppe aller Dinge, die von Gott geschaffen wurden, Kreaturen oder Materialien, die aufhören, Gottes Gesetzen zu folgen, ungeeignet, Teil von Gottes Königreich zu sein, davon ferngehalten. Sie werden schließlich zerstört.
Manchmal wird das Böse oder die Unordnung absichtlich am Leben erhalten, um neue Mitglieder zu lehren. Wo sie das Zusammenbauen oder Reparieren von Autos lehren, werden Autos absichtlich auseinandergebaut und kaputte oder verschlissene Teile werden aufbewahrt (nicht weggeworfen), um neuen Mechanikern beizubringen, wie sie ungeeignete Teile unterscheiden und wie solche Teile den reibungslosen Betrieb des Autos verhindern können Motor.
Wenn Sie sagen, dass Gott „von den Vorstellungen von „Gut“ und „Böse“ entfernt ist“, dann sagen Sie auch, dass Gott von allen Vorstellungen eines hungrigen Kindes mit Schmerzen entfernt ist. Das macht Gott weniger, nicht mehr. Mit anderen Worten, Gott IST in der Lage, Leiden zu verstehen.
Und sobald wir anerkennen, dass es tatsächlich Leid in der Welt gibt, dann gibt es auch das meiste Böse.
Warum – weil es uns alle in die Lage versetzt, entweder so zu leben, dass das Leiden in der Welt zunimmt (böse), ODER so zu leben, dass es verringert wird (gut).
Ich bin als Wesen stolz darauf, dass Sie eine so offensichtliche, aber als kompliziert empfundene Frage gestellt haben.
und hier ist mein Einfluss (Macht), Gut und Böse oder die moralische Perspektive, eine menschliche Perspektive. und keine göttliche Perspektive. Welche Menschen sagen sich einfach, dass dies so ist, wenn sie es nur von einer Seite der Medaille sehen, wenn Sie möchten, tatsächlich würde ein Gott, wenn er etwas anderes sagen würde, es nur von der anderen Seite betrachten, aber Gott sagt das nicht.. wir tun. interpretieren wir also aus dem leben (buchstabieren des bösen rückwärts hmmmm?). Gott ist für mich weder Kopf noch Zahl. Er ist Kopf, Zahl und die Münze selbst, die sowohl physisch als auch nicht physisch ist und als einzigartig angesehen wird, aber wenn Sie sie unter ein Mikroskop legen, hat sie viele verschiedene Teile, das Alpha und Omega, der Unbewegte, Beweger.
Deshalb ist Gott weder gut noch böse, weil er weder physisch noch metaphysisch ist, er ist beides.
Gut und Böse ist nur eine menschliche Perspektive auf Konzepte wie oben und unten, links und rechts, klein und groß. um klein zu verstehen, muss es ein großes geben und man muss zuerst erfahren haben, was groß ist, bevor man den bezug klein verwendet. Ich nenne Ihre Antwort oder Frage nicht richtig, weil das Richtige die Aussicht gibt, dass das, was andere sagen, falsch ist? Es geht nur darum, was Sie glauben, was Ihnen dient.
Für mich funktioniert es nicht zu sagen, dass das „Höchste/Alles“-Wesen ein rachsüchtiges und eifersüchtiges Wesen ist, wenn unser Ziel durch die Religion darin besteht, unsere Verbindung zueinander zu verstehen und göttliche Freude zu bringen. Es geht nicht darum, was wir denken oder glauben, dass Gott ist, es geht vielmehr darum, was wir denken und glauben, was wir sind. vielen Dank für Ihre Zeit :)
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