Wie kann ich mein Judentum angenehmer gestalten?

Das erinnert mich an die Anekdote aus dem Buch Tales Out of Shul von Rabbi Emanuel Feldman. Eine Frau sagte ihm einmal: "Rabbi, ich genieße diese Trauerwoche wirklich nicht."

Nicht alles im Leben (oder im Judentum) muss angenehm sein. Es soll auch nicht sein. Zumindest nicht im Sinne der unmittelbaren Befriedigung, des egozentrischen Sinnes des Wortes. Manchmal sollte Ihr Vergnügen nicht auf Ihrem Vergnügen beruhen, sondern auf dem Vergnügen eines anderen.

Wirklich, die Freude am Leben (oder am Judentum) hängt von Ihrer Einstellung ab. Sie können denken "Oy, ich habe Geschworenenpflicht" oder Sie können denken "Gott sei Dank lebe ich in einem Land, in dem es Geschworene gibt, und nicht in einem Land, in dem die Gerichte eine Heuchelei sind oder gar nicht existieren." Du kannst denken „Oy, ich kann diesen leckeren Chazzer nicht essen“ oder du kannst denken „Warte eine Sekunde, G-tt erschafft mich jeden Moment neu. Er hat mir eine Mission und damit einen Zweck gegeben. Ich bin ein wesentlicher Teil der Größten Leistung, an der die Menschheit jemals teilhaben wird! Und alles, was ich tun muss, ist, den Schinken nicht zu essen und stattdessen ein Steak zu essen?

Schauen Sie sich auch um. Verschiedene Geschmacksrichtungen des Judentums haben unterschiedliche Perspektiven auf die Dinge. Hören Sie sich einen Mussar Shiur oder einen Chassidus Shiur an. Fragen Sie einen Sephardi, einen Aschkenazi, einen Jemeniten usw., welche Perspektiven ihre Traditionen auf Dinge geben, die Sie stören. Scheuen Sie sich nicht, mehr über verschiedene Perspektiven zu erfahren.

TL;DR
Dies ist keine Frage des Judentums, es ist eine Lebensfrage. Es geht um Perspektive. Alles, was nicht geniessbar erscheint, ist eigentlich eine Frage der falschen Betrachtungsweise. Lerne positive Perspektiven von anderen.

Ich habe meine Ansichten darüber, wie ich das Judentum sehe, geändert. Ich finde das Judentum spannend und interessant, weil ich damit an einen völlig neuen Ort gegangen bin. Wenn Sie eine jüdische Praxis finden, die Sie begeistert, dann gehen Sie und tun Sie es. Ich fand, dass die Teilnahme an Schabbat-Aktivitäten mit meiner Gastfamilie mich noch mehr begeisterte. Ich nahm an einem Programm teil, das jüdische Werte durch Schwesternschaft und Kunsthandwerk lehrt. Ich habe das Lernen und meine Religion spannender gemacht. Ich habe mein jüdisches Leben mit etwas erfüllt, das ich liebe und das ich gerne mache, wie Kunst und Kunsthandwerk.

Eine weitere großartige Möglichkeit besteht darin, die Aufregung mit Ihren Kindern zu teilen. Diese kleine Wartezeit, um Milchprodukte zu essen, denken Sie darüber nach, wie Sie das Fleisch, das Sie kürzlich gegessen haben, verdauen lassen, und Sie werden sich nicht träge fühlen, wenn Ihr Kind Sie zum Spielen auffordert. Behalte das bisschen im Hinterkopf. Ich liebe Kindertätigkeiten, die es einfacher machen. Ich rede nicht herablassend zu Kindern. Sie sind wirklich fähig. Ich dachte an den Spin des ultimativen Superhelden mit G-tt, als ich meinem Cousin etwas über das Judentum beibrachte. Nun, wann immer ich an G-tt denke, denke ich an diesen Charakter, der alles tun kann, und ich fange an zu lachen, egal wie oft ich es getan habe, ich werde es tun. Ich liebe das Tanzen und ich liebe es, den Gesetzen das Positive beizumessen. Das ist eine andere Sache, die helfen kann. Jedes Gesetz hat eine negative und eine positive Seite. Statt Ich kann nicht... sagen Ich kann nur... Das ist genau das, was für mich funktioniert hat, als ich einen Funken im Judentum brauchte. Ich musste wieder ein Kind werden.

Manchmal ist es wichtig, die Dinge ins rechte Licht zu rücken, um zu verstehen, was der Schöpfer zu einem bestimmten Zeitpunkt tatsächlich von uns will. Anstatt sich mit jeder einzelnen Chumrah verrückt zu machen und neue „Minhagim“ aufzuschnappen, überlegen Sie, ob Sie wirklich wissen, warum Hashem uns bestimmte Gebote gegeben hat.

Zum Beispiel ist es eine wichtige Mizwa, Gäste willkommen zu heißen, sie nach Hause oder zumindest zu Ihrem Gate zu begleiten. Das nur auswendig zu versuchen, kann lästig und ermüdend werden. Ich weiß aus Erfahrung, dass es schwierig sein kann, die Disziplin aufzubringen, jedes Mal mit ihnen nach draußen zu gehen, wenn jemand Ihr Zuhause verlässt. Wenn Sie jedoch vorher einen Moment innehalten, um nachzudenken, ist der Gast den ganzen Weg hierher gegangen und wird jetzt den ganzen Weg zurück gehen, alleine, bevor er wahrscheinlich in einem leeren Haus schläft (das ist die Art des Gastes, den Sie einladen sollten). Das Mindeste, was Sie tun können, ist, ein Stück mit ihnen zu gehen. Jetzt scheint es nicht mehr so ​​schmerzhaft zu sein, das Haus zu verlassen, wenn man sich am wenigsten danach fühlt.Indem Sie den Grund verstehen, warum die Chachamim dies vorgeschrieben haben, oder die Art und Weise, wie sie die Mizwa verstanden haben, erhalten Sie eine größere Wertschätzung und möchten sogar mehr tun!

Diese Reflexion ist im Judentum zwingend. Hashem möchte, dass Sie einen gesunden Geist und Körper haben und Seine Gebote von ganzem Herzen befolgen.

Sie können Rabbi AbrahamJ lesen. Twerskis Bücher

Oder hören Sie sich die Vorträge von Rabbi YY Jacobson an. Jeder von ihnen ist ein Schatz.

B"H Es ist ein Privileg, Jude zu sein. Denken Sie darüber nach, was unsere Vorfahren aufgegeben haben, einschließlich ihres eigenen Lebens, damit Sie leben könnten, um diese Mizwot zu machen. Denken Sie darüber nach, wie viel Nachas und Befriedigung sie daraus ziehen würden, Ihnen dabei zuzusehen, wie Sie auch nur eine triviale und langweilige und ermüdende Mizwa Wie viel mehr Freude hat G'tt dann daran, sie zu sehen?

Die Sache mit der "ultimativen Buchhaltung" erscheint bizarr, da die Welt anscheinend ungerecht ist. Aber ich habe keinen Zweifel, dass es eine geheime Abrechnung gibt, die über und unter unserem Wissen stattfindet. Das Vergnügen für Ihre Mizwot liegt woanders, aber es existiert wirklich. Wenn du das glauben kannst, gehört es dir.