Wie können wir sicher sein, dass wir nicht sicher sein können?

Ich habe viel über Leute gelesen, die sagen, dass es unmöglich ist, sich über irgendetwas mit 100%iger Sicherheit zu vergewissern, aber das bedeutet, dass diese Regel an und für sich zu 100% wahr sein muss.

Ich meine die Regel, dass "wir uns über nichts sicher sein können", selbst sicher sein muss, was die Regel bricht. Damit diese Regel angewendet werden kann, muss sie also mindestens einmal gebrochen werden, was für sich selbst gilt.

Dieser Zirkelschluss ist für mich schwer nachvollziehbar.

Einige Leute teilten auch die Dinge, die wir sicher wissen können, und die Dinge, die wir nicht wissen können (z. B. funktionale Sicherheit: Ich bin mir sicher, dass ich das schreibe, nicht sicher wie, aber sicher, dass es passiert), aber selbst das wurde bezweifelt und wo wurden Gegenargumente gemacht vorgeschlagen, es zu widerlegen. Wie genau interpretieren wir das also? Bedeutet das, dass diese Regel einfach nicht rundum wahr ist und wir etwas mit absoluter Sicherheit wissen können ?

BEARBEITEN

100 % bedeutet keine mathematisch praktikable Zahlendarstellung, sondern nur "absolut".

Aussagen wie „wir können uns nicht zu 100 % sicher sein“ haben keinen numerischen „Wert“ der Gewissheit, sie sind auch nicht sinnvoll, es gibt keinen sinnvollen Stichprobenraum. Das „100%“ im Satz bedeutet nicht mehr als einen Superlativ für praktisches Vertrauen. Da die "Regel" nicht in einem abstrakt generalistischen Sinne gemeint ist, kann sie nicht auf sich selbst angewendet werden, und selbst wenn, bedeutet sie nichts anderes als "Ich bin mir ziemlich sicher". Manchmal heißt es sogar scherzhaft: „Es gibt nur eine Sache, die zu 100 % sicher ist, nichts anderes ist zu 100 % sicher“.
Bescheidenheit und pragmatische Skepsis sind Eckpfeiler echten Lernens. Wenn Sie irgendetwas mit absoluter Sicherheit glauben, wie können Sie dann Ihre Meinung ändern? Und wenn du deine Meinung nicht ändern kannst, wie kannst du dann lernen? Es ist einfach einfacher, offen zu bleiben. Ich bin mir aber ziemlich sicher, dass morgen die Sonne aufgehen wird.
Es gibt Bekanntes und Unbekanntes, aber es gibt bekannte Unbekannte und unbekannte Unbekannte. Wenn Sie sich einer Sache sicher sind, sind Sie dann automatisch sicher, dass Sie sich dessen sicher sind? Wenn ich unsicher bin, dass ich sicher bin, ist das Gewissheit? Wenn nicht, kann ich mir einer Sache sicher sein, bin aber unsicher, ob ich mir sicher bin. Wenn Sie sich über die Gewissheit von allem, was Sie wissen, zumindest unsicher sind, dann haben Sie keinen Widerspruch geschaffen, indem Sie sicher sind, dass Sie sich von nichts wirklich sicher sind.
@Conifold Sie können das zu 100% durch absolut ersetzen. Ich versuche nicht, die Gewissheit zu quantifizieren, ich versuche, die Aussage "Wir können uns über nichts sicher sein" zu behaupten.
@ Richard Demütig und pragmatisch zu sein ist gut im Bereich der wissenschaftlichen Forschung, wo wir uns das "Wie" oder die "Aktualität" oder "Essenz" des zu testenden Objekts ansehen, aber ich spreche davon, sicher zu sein, dass dieses Ding "existiert". , nicht über seine „Form“ zu diskutieren, sondern über die Tatsache, dass es „wahrhaftig“ oder „echt“ ist, wie ich und du, nicht über unsere „Form“ der Existenz zu diskutieren, sondern nur darüber, dass es so ist, einen offenen Geist für die Aktualität zu lassen
Wenn Sie "absolut" wollen, quantifizieren Sie es auf buchstäblich 100%. Wörtlich genommen ist "wir können uns über nichts sicher sein" aus demselben Grund unsinnig wie die Russellsche Menge aller Mengen, die sich selbst nicht enthalten, und die meisten anderen Ausdrücke, die das unqualifizierte "alle" oder "alles" oder "absolut" enthalten ist in den üblichen Kontexten nicht gemeint (obwohl Qualifikationen oft vage sind oder implizit bleiben). Eine Aussage muss erst sinnvoll sein, bevor sie behauptet werden kann.

Antworten (5)

Paradox

„Nichts ist sicher“ ist ein Satz . Wenn es wahr ist, dann ist keine Aussage vor Fehlern gefeit. Aber das ist problematisch, da „Nichts ist sicher“ ein Satz ist, der widerlegend auf sich selbst zutrifft.

Kein Paradoxon

Unsere Gewissheit ist eine propositionale Einstellung , nicht selbst eine Proposition. Es ist die Haltung gegenüber einer Aussage, zu glauben, dass sie gegen Irrtum immun ist. Im vorliegenden Fall ist es die propositionale Haltung, zu glauben, dass keine Proposition gegen Irrtum gefeit ist. Ich glaube nicht, dass das auf die Einstellung selbst zurückgeht, da (wie gesagt) eine Einstellung kein Satz ist. Glauben kann nicht immun oder anfällig für Irrtümer sein, da es sich lediglich um ein psychologisches Phänomen handelt, das gilt oder nicht. Natürlich kann das, was wir glauben, immun oder anfällig für Fehler sein. Ersteres im Prinzip, letzteres nur allzu häufig.

100%

Der Punkt ist nicht (um auf eine andere Antwort zu antworten), dass wir nicht 100% sicher sein können - absolut sicher, obwohl die '100%' logischerweise nichts mehr zu 'sicher' hinzufügen als mein 'absolut'. Fragen Sie sich lieber, welchen Sinn es macht zu sagen, dass wir uns zu 99,37 % oder zu 55 % sicher sind? Gewissheit ist ein Zustand, in dem wir uns befinden oder in dem wir uns befinden – wir können nicht in einem numerisch bestimmten Grad (< 100 %) darin sein.

Daraus schließen wir also, dass Gewissheit subjektiv und nicht objektiv ist?
Ich bin mir auch nicht sicher, ob ich verstehe, was Sie mit "propositionaler Einstellung" meinen, nur in Bezug auf die Benutzerfreundlichkeit? wenn es eine "einstellung" ist, dann ist sie nur bedingt nutzbar und wird meistens als anreiz dienen, weiter in der wissenschaft zu forschen, aber zum beispiel in puncto strafverfolgung wenig brauchbar, sonst käme jeder kriminelle frei, oder?
Geoffrey, wenn ich fragen darf: Warum besteht irgendjemand darauf, dass die Behauptung eher ein Paradox als ein voreiliger Ausdruck ist?

Es ist nützlich, Wahrheit von Gewissheit zu unterscheiden: insbesondere, ob eine Aussage wahr ist und eine Person sich der Aussage sicher ist. Zum Beispiel mag es wahr sein, dass es im Moment eine ungerade Anzahl von Fischen im Ozean gibt, aber vielleicht kann ich mir dessen nicht sicher sein. Einige Dinge können also wahr sein, obwohl wir nicht sicher sein können, dass sie wahr sind.

Dasselbe gilt für die von Ihnen erwähnte "Regel". Es könnte wahr sein, auch wenn wir uns dessen nicht sicher sein können. Die Regel gilt auch für sich selbst: Sie besagt, dass wir uns dessen nicht sicher sein können. Das ist völlig konsequent, da es wiederum möglich ist, dass eine Aussage wahr ist und wir uns dessen nicht sicher sind.

Was an dieser Regel dennoch problematisch erscheinen mag, ist, dass sie so interpretiert werden könnte, dass wir ihr nicht glauben sollten. Aber das hängt davon ab, was es genau mit „Sicherheit“ meint. Wenn es Gewissheit wie bei einer subjektiven Wahrscheinlichkeit von 1 ist, könnte es wahr, aber uninteressant sein: Wir werden gut damit auskommen, fast sicher zu sein. Und wir könnten uns über die Regel selbst fast sicher sein, da sie dies nicht ausschließt. Aber wenn es mit „Gewissheit“ einfach hohe Wahrscheinlichkeit (nicht nur 1) bedeutet, in dem Sinne, dass wir uns nicht sicher sein können, dann untergräbt es sich selbst: Wenn es wahr ist, sollten wir es nicht glauben.

Ich meine die Regel, dass "wir uns über nichts sicher sein können", selbst sicher sein muss, was die Regel bricht. Damit diese Regel angewendet werden kann, muss sie also mindestens einmal gebrochen werden, was für sich selbst gilt.

Gewissheit ist unermesslich. Ein Mensch ist sich über etwas sicher, was er für unbestreitbar, wahr hält. Gewissheit ist keine Eigenschaft einer Sache, sondern eine Geisteshaltung von jemandem, der diese Sache wahrnimmt.

Ich würde diesen "Brauch" weder als Regel, noch als Maxime, noch als Axiom betrachten. Wo ist sein Beweis? Es ist eine bedeutungslose, gut klingende Phrase.

Gewissheit ist messbar. Die Regenwahrscheinlichkeit beträgt 30 %. Was Gewissheit als Denkweise betrifft, betrachten Sie bitte „existenziell“ anstelle von Denkweise – einen bestimmten Standpunkt. Beispiele finden Sie in meiner Antwort.
@Randy Zeitman, du setzt Zufall mit Gewissheit gleich. Menschen können unterschiedliche Gewissheiten über die "30%" Regenwahrscheinlichkeit haben.

Wir verwenden den Begriff Wahrheit am häufigsten, um Tatsachen anzuzeigen, und oft scheinen diese Tatsachen über einen langen Zeitraum zu existieren. Aber auch diese verschwinden nach einer gewissen Zeit. Wir erleben immer etwas Unveränderliches, obwohl unser Körper wächst und sich entwickelt. Das einzige, was sicher sein kann, ist die wahre Natur von einem selbst und es ist die Ultimative Wahrheit. Mit dieser einzigen Sache wird man vollkommen zufrieden. Andere Dinge können ihn nicht immer befriedigen . Und die Befriedigung besteht nur darin, dass sie unveränderlich ist und er sich zu 100 % sicher ist. Eigentlich sollte ich mehr als 100% verwenden. Da es keine Verwendung wie 1000%, 10000% (mit Sicherheit) gibt, möchte ich es nicht verwenden.

Der Begriff „Ananda“ vermittelt sicherlich die Gewissheit von etwas. https://en.wikipedia.org/wiki/%C4%80nanda_(Hindu_Philosophie)

Daher stimme ich dieser Aussage nicht zu - "wir können uns über nichts sicher sein". IMHO, das ist eine falsche Vorstellung.

Auch einige Leute teilten die Dinge, die wir wissen können, und die Dinge, die wir nicht wissen, ein, aber selbst das wurde bezweifelt, also wie genau interpretieren wir das?

Lesen Sie die Beschreibung des Verses 7.7 der Bhagavad Gita: https://www.bhagavad-gita.us/bhagavad-gita-7-7/

Wenn dies zutrifft, muss unsere individuelle Wahrnehmung nicht unbedingt zu 100 % sicher sein. Es besteht eine große Wahrscheinlichkeit von Missverständnissen. http://www.mahavidya.ca/2015/06/25/maya-the-concept-of-illusion/

Ihr Zweifel ist also berechtigt, aber außer im Fall einer Sache, und es ist die Sache, die ich bereits erwähnt habe. Alle anderen Dinge fallen unter die zweite Kategorie.

Bedeutet das, dass diese Regel einfach nicht rundum wahr ist und wir etwas mit absoluter Sicherheit wissen können?

Wenn Sie der im ersten Absatz genannten Idee zustimmen, müssen Sie diese Frage mit „Ja“ beantworten.

Es ist völlig absurd zu sagen, dass wir uns nicht zu 100 % sicher sein können.

Tatsächlich sind wir uns von allem zu 100% sicher, existentiell sicher.

Ein einfaches Beispiel: Sie sehen jemanden auf der anderen Straßenseite. Ist das Joe? Sie sind sich nicht sicher.

Sie sind also unsicher? Ja. 100%. Bist du sicher, dass du unsicher bist? Ja. 100%.

Herkömmlicherweise sind Sie sich nicht sicher und es gibt keine Möglichkeit zu beweisen, dass etwas 100% sicher ist, denn wie würde das festgestellt werden? Wie kann etwas „mehr als sicher“ sein, um zu messen, dass etwas sicher ist?

Existenziell bist du dir immer zu 100% sicher (daß du unsicher bist).

"Es könnte morgen regnen."

Bist du dir sicher? Absolut.

Nun, das ist 100%, da "könnte" alle Möglichkeiten berücksichtigt.