Es scheint, als hätten die Bais Hillel eine Tendenz, in halachischen Angelegenheiten gegenüber den Bais Shammai nachsichtig zu sein, es war eine Art Anmaßung für sie, bei der es ihnen fast immer gelang, mit ihren Derash-Methoden zu stützen (und das gleiche gilt für Bais Shammai hinsichtlich ihrer Stringenz). War es ein Prinzip, an das die Bais Hillel glaubten (vielleicht basierte es auf „Deruchehu Darchei Noam“)? oder war es eine Art Gedankengang? Wir finden das gleiche Muster im späteren Achronim. Zum Beispiel: R Moshe Feinstein vs. Chazon Ish ...
Dies wird im Sefer Kovetz Yesodos V'Chakiros im Abschnitt ״לשיטתם-ביאור מחלוקות״ angesprochen, der versucht, die Argumente zwischen den Bavli und Yerushalmi oder anderen Persönlichkeiten der Shas zu kodifizieren und Übereinstimmungen zu finden.
Das Sefer, das sich auf Sifrei Kabbalah und Chassidus (בספר לאור ההלכה ״לשיטות בית שמאי וב״ה) stützt, charakterisiert die Methoden sowohl von Beis Shammai als auch von Beis Hillel auf folgende Weise:
Beis Hillel beurteilt Fälle nach dem מציאות – der Realität, deshalb urteilen sie mit der Midda von Chesed. Dies führt natürlich dazu, nachsichtiger zu sein.
Beis Shammai beurteilt Fälle gemäß der Theorie (dh nicht praktisch), sie urteilen nach dem Midda von Din, das strenger ist.
Der Autor versucht, diesen Vorschlag anhand einer Fülle von Quellen zu beweisen, die zu zahlreich sind, um sie hier aufzuzählen.
Doppelte AA
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MTL
DanF
Michael Berger