Ich habe vor kurzem an einem buddhistischen Retreat zum tibetischen Kagyü-Trinken teilgenommen. Während dieser Zeit segnete der besuchende Rinpoche mehrere Gegenstände, und mir wurde von Seiner Eminenz gesagt, dass man die Segnung von Statuen erneuern kann, indem man sie in eine kleine Schüssel mit etwas Safranwasser legt und dann etwas Wasser darüber träufelt der Statue. Ich versäumte zu fragen, wie oft dies getan werden sollte. Weiß jemand?
Ich ging zu einem berühmten Tempel in Rosemead und einige alte heilige Gegenstände (angeblich Sariras) wurden herausgebracht und ich segnete mein Amulett darauf. Ich verließ den Tempel buchstäblich eine halbe Stunde danach und hatte auf meiner Rückfahrt nach Hause einen Unfall und mein Auto brannte total aus. :-(
Um Ihre Frage zu beantworten, Karma und Verdienste sind ein kompliziert zu verstehendes Thema, und ich glaube nicht, dass Ihnen jemand eine genaue Antwort geben kann. Man müsste auf die Ursprünge besagten Karmas eingehen, das dieses Objekt geschaffen hat, und diese sind entweder unendlich, wie einige Sutras andeuten, unverständlich (da Buddha die Fragen über die Ursprünge von Karma vermied) oder gleich Null (siehe die Antwort des Zen-Meisters an den König).
Sie müssen das Objekt selbst fühlen. Versuchen Sie, mit Ihrer nicht dominanten Hand zu fühlen, die normalerweise besser darin ist, diese Energien wahrzunehmen.
Diese ganze bezaubernde Sache und die Sariras stammen aus Vajrayana und den neueren Traditionen, die die ursprünglichen Zweige des Buddhismus nicht befürworteten, unterstützten oder aufrechterhielten.
So sehr ich an Kristallenergie und verschiedene ganzheitliche Technologien glaube, bin ich jetzt vorsichtig mit „Sariras“ und weiß, dass der höchste Weg, Verdienste zu verdienen, darin besteht, den Buddha und seine Lehren zu schätzen und zu praktizieren, sei es in der Form eines anderen Objekt, uns selbst oder andere. Versuchen Sie, verschiedene Mantras zu üben – DAS ist meiner Meinung nach definitiv viel mächtiger als jede Sarira.