Wie man sich dem Sprechen von Divrei Tora am Shabbat-Tisch nähert

Ich habe ein paar Schwierigkeiten damit, an einem Schabbattisch Divrei Tora zu sagen , und Ratschläge, wie man am besten vorgeht, wären sehr willkommen.

  1. Die Leute wirken oft desinteressiert, besonders nachdem sie sich gerade genüsslich mit Essen vollgestopft haben. Wie binden Sie diese Menschen ein?
  2. Wie findet man bedeutsame und tiefgründige Ideen, die innerhalb der Aufmerksamkeitsspanne der Smartphone-Generation eloquent präsentiert werden können?
  3. Wenn jeder seine Tätigkeit beim Essen unterbrechen und für eine Dvar Tora kurz still sein muss , entsteht der Eindruck, dass die Tora vom normalen Leben getrennt ist. Wie vermeiden Sie die Darstellung der Dvar Tora als etwas, das vom wirklichen Leben getrennt ist?
  4. In einer etwas anderen Richtung, wie nähern Sie sich dem Versuch, Divrei Tora in normale Gespräche einzuflechten , um das vorherige Problem zu mildern?

Zusammenfassend, welche Maßnahmen kann man ergreifen, um sinnvolle Worte der Tora an einem Schabbos-Tisch zu halten und mit den verschiedenen Ablenkungen und anderen Herausforderungen zu kämpfen, die natürlich mit dieser Umgebung einhergehen?

Das scheint sehr weit gefasst.
Diese Frage ist jetzt noch umfassender und sollte meiner Meinung nach geschlossen werden.
@mevaqesh kannst du erklären warum?
Da diese einzelne Frage so viele Komponenten zu haben scheint, sollte sie separat gestellt werden. a) wie man Menschen einbezieht, die durch Essen abgelenkt sind. b) wie man Ideen findet, die tiefgründig und dennoch kurz sind. c) wie man die Tora zu einem organischen Teil des Lebens macht und nicht zu einem künstlichen Merkmal. d) wie man jede Woche neue Ideen findet.
Nicht, dass diese Fragen unbedingt überhaupt gestellt werden sollten; Es gibt auch das Thema, in erster Linie meinungsbasiert, wenn nichts anderes.
@MosheSteinberg bitte fragen Sie den fettgedruckten Teil separat; Sie haben das der Frage hinzugefügt, nachdem mehrere Leute Antworten gepostet hatten und sie nicht unbedingt darauf eingegangen sind. Obwohl Sie es nicht böse gemeint haben, haben Sie die Frage unter ihnen irgendwie verändert, was wir versuchen zu vermeiden. Außerdem war die Frage schon etwas weit gefasst, und das erweitert sie noch mehr. Sie dürfen mehr als eine Frage stellen. :-) Vielen Dank.
Danke Leute. Ich werde versuchen, das alles morgen zu reparieren. Ich denke, ich habe alles zusammengefügt, da es für mich alles ein Problem ist, aber ich verstehe, was Sie sagen
MosheSteinberg, ich denke, dass alle vier Ihrer ursprünglichen Unterfragen sehr gut unter einem Gesamtthema der Übergabe der Tora an einem Schabbattisch zusammenhängen, wie Sie in Ihrer Einleitung angedeutet haben. Ich habe Ihre Schlussfolgerung umgeschrieben, um die Frage entsprechend zu verknüpfen. Wenn dies nicht Ihrer Absicht entspricht, bearbeiten Sie bitte weiter. Wie @MonicaCellio sagte, wenn Sie jede Woche separat fragen möchten, wie Sie Ideen finden können, tun Sie dies bitte, aber werfen Sie zuerst einen Blick auf die verwandte Frage, die ich oben verlinkt habe, und fragen Sie nach einem Aspekt, der von dieser Frage nicht abgedeckt wird.
@IsaacMoses Mir geht es gut mit dem, was du getan hast, und es ist ein bisschen zu viel Aufwand, jetzt alles zu ändern ... Danke :)

Antworten (3)

  1. Indem Sie über etwas wirklich Interessantes sprechen, das auf Ihr Publikum zutrifft. Wissen Sie, dass Ihr Publikum Regel Nr. 1 ist . ANMERKUNG Einige Leute werden leicht abschalten, wenn sie einen regelmäßigen gelehrten Vort über die Parscha oder Halachah hören. Sie sollten solche Ideen nicht auf diese Menge anwenden. Sie sollten sich stattdessen auf herzerwärmende Geschichten und Aggadaten konzentrieren.

  2. Indem Sie mit einer Aussage beginnen, die in den ersten 3 Sekunden unverschämt oder eingängig ist. Es gibt viele Stile, um dies zu erreichen.

  3. Eigentlich gibt es Respekt vor dem, was gesagt werden soll. Sogar Menschen, die an weltlichen Preisverleihungsessen teilnehmen, hören auf zu essen, um den nächsten Redner zu hören, weil dies der wichtige Fokus des Abends ist. Sie können jedoch darauf achten, über ein Thema zu sprechen, das das "wirkliche Leben" berührt.

  4. Klingt nicht so, als würdest du dich zu sehr anstrengen. Es wird herablassend. Zweitens ist die Menge, die Sie an diesem Abend haben, vielleicht nicht bereit für einen Vort, aber bereit für eine Geschichte oder ein Thema, das Ihnen in der Woche passiert ist und das lehrt, wie ein Jude handeln/einen Kiddush Hashem machen sollte usw. (vielleicht sogar mit Humor und Eine Drehung?)

Im Allgemeinen bist du nicht die Gedankenpolizei. Wenn Sie darauf bedacht sind, sicherzustellen, dass die Leute beim Essen „Torah sprechen“, kann dies übel genommen werden und der gegenteilige Effekt wird eintreten; nämlich, die Leute werden die Tora nicht lernen wollen. Seien Sie bescheiden und sprechen Sie nur über etwas, worüber die Menge sprechen möchte, und bauen Sie dann einen Toravort ein, mit dem sie umgehen und den sie schätzen können.

Der Lubawitscher Rebbe sagte ständig: „Worte, die vom Herzen ausgehen, treten ins Herz ein. “ Wenn Sie den Vort sagen, weil es Ihnen wirklich wichtig ist, dass die Leute zuhören, dann werden sie es wissen. Sie werden im Gegenzug zuhören. Wenn Sie es nur tun, um beim Essen "yotzei the chiyuv" von "diverei Torah" zu sein, dann werden die Leute es wissen und sie werden höchstwahrscheinlich abschalten.

Vielleicht möchten Sie damit beginnen, Ihre Gäste/Freunde einfach nach ihrer Woche/ihrem Leben zu fragen und auch etwas über Ihres zu sagen, Sympathie zu zeigen und allgemein interessant zu sein. Dann gehen Sie zum Vort, wenn Sie eine Öffnung haben. ODER ... Bitten Sie einfach einen von ihnen, eine Geschichte zum Thema Vort oder Tora zu erzählen! Den Spieß umdrehen. Die Leute werden aufgeregt, wenn sie der Sprecher sind. :)

Vermeiden Sie auch eine monotone Stimme. Erhöhen und senken Sie Ihre Tonlage beim Sprechen leicht und verlangsamen und beschleunigen Sie von Zeit zu Zeit. Es verhindert, dass Menschen einschlafen. Oh ja, und halte es kurz LOL (maximal 2-3 Minuten). Verwenden Sie auch Humor! Die Tora sollte fröhlich sein. Es ist auch ansteckend zu lachen. :)

Beispiele:

Nicht : „Gut Shabbos allen … die Parshah dieser Woche“ (Du hast sie bereits verloren!)

Nicht : "Rabbi Choshuv Huffenpuff hat einen Peirush über blah blah geschrieben ... er stellt eine großartige Frage ..." (wieder lassen Sie sie hier einschlafen!)

Sagen Sie : "OK Leute, ich habe den absoluten Beweis, dass Ivanka Jüdin ist!" (Witz einfügen) OK OK, also warum kümmert es jeden in den Medien, ob sie es ist oder nicht? Wir gehen weiter über die Einzigartigkeit des jüdischen Volkes usw.

Sagen Sie : „Mrs. Mosko-noodlewitz … (Die Gastgeberin) Ich kann nicht glauben, dass Sie mir das angetan haben!! Tötung meiner Ernährung Es ist nicht möglich, dieser Sünde zu widerstehen!" :) "Übrigens danke, dass du das ganze Essen und die ganze Sabbatvorbereitung, die du für alle gemacht hast, nur für mich gemacht hast ." Warum nicht für die anderen Gäste? Nun, die Gemara sagt, ein guter Gast sagt ... sie haben alles nur für mich getan ... wie funktioniert das? ...Vort

Dovid Kaplan hat eine schöne (6 Bücher?) Serie namens Impact und Major Impact. Hunderte von großartigen Tora-Kurzgeschichten. Du solltest es lesen. https://mostlymusic.com/collections/vendors?q=Dovid%20Kaplan

Das sollte funktionieren. :)

Versuchen Sie zu entjargonifizieren. ZB Aggadata, Kiddush Hashem, yotzei der Chiyuv.
siehe judaism.meta.stackexchange.com/a/1607/759 für mehr über die Verwendung von Jargon auf Mi Yodeya
@DoubleAA Danke für den hilfreichen Artikel. Ich bin mir nicht sicher, ob Sie sagen wollen, dass meine Antwort gegen die Richtlinien verstößt. Nach dem, was ich dort und in den Links gelesen habe, liegt meine Antwort und die Verwendung von Formulierungen innerhalb der Richtlinien. Die gesamte MY-Site ist hier mit anderen Benutzern gefüllt, die vergleichbare Wörter verwenden, ohne Kommentare oder Ablehnungen hervorzurufen. (und das sollte der Fall sein, da die Richtlinien das sagen). judaism.stackexchange.com/questions/81981/… (Zum Beispiel interessiert sich niemand für diesen Beitrag, der „heiche kedusha, shul. chazaras hashatz“ als Begriffe verwendet.)
@DoubleAA Wenn die Community oder Mods das Gefühl haben, dass von nun an eine Überarbeitung der Posts erforderlich ist, dann sollten die Regeln hart und schnell sowie obligatorisch gemacht werden. Bis dahin ist es nicht konstruktiv, da die „Entjargonifizierungs“-Regeln locker sind und nicht „durchgesetzt“ werden sollen (gemäß den Richtlinien). Ich denke, wir alle würden die Seite ohne solche Belästigungen mehr genießen.
@DoubleAA Übrigens, ich habe meine "Jargon" -Wörter gewählt, weil ich der Meinung bin, dass sie für den Beitrag angemessen und wie geschrieben am hilfreichsten sind. Nachdem ich die Richtlinien und Links gelesen habe, habe ich das Gefühl, dass sie den Richtlinien der Website entsprechen. Wenn nicht, würde ich sie wechseln. Ich denke, die Community-Richtlinien sollten befolgt werden, und wir sollten versuchen, uns ihrer bewusster zu sein. :)

Wenn jeder seine Tätigkeit beim Essen unterbrechen und für eine Dvar Tora kurz still sein muss, entsteht der Eindruck, dass die Tora vom normalen Leben getrennt ist. Wie vermeidet man die Darstellung der Dvar Tora als etwas, das vom wirklichen Leben getrennt ist? … Auf eine etwas andere Art und Weise, wie nähert man sich dem Versuch, die Divrei Tora in ein normales Gespräch einzuflechten, um das vorherige Problem zu mildern?

Eine Möglichkeit besteht darin, das, was mehrere Quellen zu einem Thema oder einem Bündel verwandter Themen sagen, vorzubereiten und die Fragen am Tisch zu stellen. Um zum Beispiel auf eine interessante Kuriosität in der Parascha hinzuweisen , zu sehen, was die Leute denken, kurz zu präsentieren, was einige Quellen so beantworten, dass Fragen dazu einladen (oder sie selbst zu stellen), und um Antworten zu bitten. Es ist ein sehr interaktiver Prozess, der erfordert, dass sich die Leute engagieren, anstatt die Klappe zu halten und zuzuhören, und es kann im Laufe einer Mahlzeit viel Zeit in Anspruch nehmen. Aber achten Sie darauf, dass das Thema interessant ist!

Macht Sinn – kein Grund, warum der Ansatz, den wir für den Pessach-Seder verfolgen, nicht das ganze Jahr über funktionieren kann!
Guter Rat. Leider würde es nicht für große Mahlzeiten funktionieren, bei denen es extrem schwierig ist, alle in einem Gespräch zu halten, irgendwelche Vorschläge dafür? Außerdem ist es sehr schön, über eine Kuriosität in der Parscha zu sprechen, aber wie findet man diese Punkte mit mehreren Ansätzen, um sie zu verstehen?

Hier ist ein Ansatz, den ich als allgemein erfolgreich empfunden habe, als ich ihn an meinem eigenen Tisch eingesetzt habe.

Thema von Interesse

Wählen Sie , wie in beiden vorherigen Antworten angegeben und wie es auch mehrere Antworten auf diese verwandte Frage taten, ein Thema aus, an dessen Diskussion Sie persönlich interessiert sind. Ihr Interesse ist absolut notwendig, damit alle anderen daran interessiert sind. Darüber hinaus ermöglicht es Ihnen, Gespräche aufrechtzuerhalten und unerwartete Antworten zu geben. Diese Vorteile sind besonders stark, wenn Ihr Interesse Sie veranlasst, das Thema, den Kommentar usw. allgemeiner zu studieren.

Wählen Sie eine Schlüsselschwierigkeit (einschließlich einer, für die Sie keine Lösung haben!) oder Einsicht aus. Dies wird Ihr Ausgangspunkt sein und kann in der Tat alles sein, was Sie erzählen.

Zeitliche Koordinierung

Time deinen Einwurf gut. Drei Mal in der Mahlzeit, die ich für ein wenig Tora als besonders gut geeignet empfunden habe, sind:

  • Während alle Teller Vorspeisen oder Suppe essen. Es gibt nichts zu passieren, und alle essen und sind vielleicht relativ ruhig.

  • Gleich nachdem alle Hauptgerichte einmal herumgegangen sind und für alle Kinder gesorgt wurde. An diesem Punkt sollte der Trubel des Tellerfüllens nachlassen und die Menschen sich auf ihr Essen konzentrieren.

  • Gleich nachdem alle Kinder am Tisch zum Spielen weggelaufen sind. Weniger Kinder bedeuten weniger Ablenkungen. (Natürlich können die Kinder dann nicht von Ihrem brillanten Diskurs profitieren, aber Sie müssen manchmal Ihre Schlachten wählen.)

Aufmerksamkeit bekommen

Hier gibt es zwei Wege:

  • Erregen Sie sofort die Aufmerksamkeit aller, indem Sie einen (Co-)Gastgeber um Erlaubnis bitten, etwas Tora zu teilen, indem Sie ankündigen, dass Sie dies tun, oder indem Sie ein heiliges Buch hochheben und anfangen, lauter als die Konversationslautstärke zu sprechen. Die Vorteile dieses Ansatzes bestehen darin, dass Sie alle erreichen und dass Sie sich seltener wiederholen müssen. Zu den Fallstricken gehört, dass es einige Zeit dauern kann, bis alle dazu gebracht werden, mit dem Reden aufzuhören, und dass einige Leute es vorziehen, ihre Unterhaltung fortzusetzen und sich über das Eindringen zu ärgern.

  • Alternativ können Sie einfach mit ein oder zwei Personen neben Ihnen sprechen, vielleicht etwas lauter als andere Gespräche, vielleicht auch nicht. Wenn die Leute das, was Sie sagen oder was Ihre kleine Gruppe diskutiert, interessant finden, werden sie es irgendwann bemerken und entweder zuhören oder mitmachen. Möglicherweise müssen Sie Punkte wiederholen, und Sie müssen möglicherweise mit anderen Gesprächen konkurrieren, aber die Leute, die es tun beteiligt sind, sind wahrscheinlich engagierter.

Beginnend

Zu Beginn empfehle ich, besonders wenn Sie es auf die organische Konversationsart tun, Ihr persönliches Interesse und den Punkt auf Anhieb mit einem Eröffnungssatz zu vermitteln, wie zum Beispiel:

  • Hier ist, woran ich gearbeitet habe:

  • Hier ist etwas, was ich wirklich nicht verstehe:

  • Dieser Kommentar hat mich diese Woche wirklich umgehauen:

  • Ich liebte diesen Austausch, der auf Mi Yodeya aufkam:

Gehen Sie dann direkt auf die oben identifizierte zentrale Schwierigkeit oder Erkenntnis ein. Entweder man präsentiert sein Anliegen direkt und schnell und ist fertig, oder die Leute reagieren und man kommt ins Gespräch. In jedem Fall haben Sie gute Chancen, in die Aufmerksamkeitsspanne der Menschen zu passen und zu vermeiden, von Störungen entgleist zu werden.

"Ich liebte diesen Austausch, der auf Mi Yodeya auftauchte" funktioniert nur für Leute, die auf Mi Yodeya sind. Nicht jeder, der dies liest, wird – oh, warte.