Wie niedrig ist niedrig? (Tisha Bav Stühle) [Duplikat]

An Tisha Bav und während der Trauer sitzen Juden auf dem Boden oder niedrigen Stühlen. Wie niedrig muss ein Stuhl sein, um zugelassen zu werden?

Antworten (2)

Vom Chazon Ish und dem Steipler scheint es, dass selbst wenn es höher als 3 Tefachim ist, es in Ordnung ist, solange es kürzer als ein normal großer Stuhl ist.

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Dieser Artikel zitiert Rav Shimon Eider (Halachos of The Three Weeks: S. 24) mit der Aussage, dass mehr als drei Tefahim verboten sind.

Ich sprach jedoch mit einem Posek, der feststellte, dass dieser Shiur in der klassischen Literatur völlig fehlt und dass die Literatur davon spricht, zum Boden zu sein, also folgt die Praxis, anstatt einen genauen Shiur zu haben , dem, was als niedrig und zum Boden hin betrachtet wird.

Der Tur (OH 559 zitiert Raavyah): beschreibt den Brauch als ויושבין לארץ כאבילים, was ein lustiger Ausdruck ist, der übersetzt werden könnte als sich zum Boden neigen oder zum Boden sitzen, obwohl es auch auf dem Boden sitzend wiedergegeben werden könnte.

Ungeachtet dessen, sobald man akzeptiert, dass man nicht direkt auf dem Boden sein muss, sondern den Boden bedecken kann, wie Magen Avraham (OH 559:2) sagt und Shaarei Teshuva (ebd. 3) ermutigt, oder sogar ein kleines Kissen als Peri Megadim (ebenda EA 2) sagt, oder eine niedrige Bank, wie der Arokh HaShulhan (OH 559:4) sagt, dann da keiner von ihnen vorschlägt, dass der Brauch eine spezifische Richtlinie hat, dann, obwohl sie nicht den Wortlaut des Tur verwenden, die Die oben genannte Schlussfolgerung würde darauf hindeuten, dass sogar mehr als drei Tefahim in Ordnung wären, wenn es sich noch in Bodennähe befindet.

Der lustige Satz stammt direkt aus einem Vers ישבו לארץ ידמו זקני בת ציון
@DoubleAA Ja. [15 Zeichen]
Es ist also dumm, einen Diyuk im Tur zu machen, ohne zuerst den Pasuk selbst zu analysieren
@DoubleAA Ich weiß es nicht. Während Rishonim Ausdrücke aus der Schrift entlehnt, ist dies oft etwas poetisch, und ich denke nicht, dass sie immer die ursprüngliche Verwendung wie in dem Vers meinen. Gelegentlich ist es nur ein Wortspiel, bei dem ein Begriff aus einem aus dem Zusammenhang gerissenen Vers entlehnt wird. Dementsprechend war es, den Brauch zu kennen, den Wortlaut der frühesten Quellen zu betrachten, die den Brauch beschreiben; eher als die Verse, von denen sie borgen, scheint fair, obwohl Sie natürlich anderer Meinung sein können. Ungeachtet dessen sagen die Poskim wie Arokh HaShulhan, wie bereits erwähnt, dass man auf einer niedrigen Bank sitzen kann und kein Shiur gibt , dies ist die Hauptsache.