Meine Frage ergibt sich aus einer Diskussion zu dieser Frage: Wie erklären Jehovas Zeugen den einzigartigen Wortlaut von Kolosser 1:15-17 in der NWT? Als Referenz ist hier die Passage (Revision von 1971):
15 Er ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene über die ganze Schöpfung; 16 denn durch ihn sind alle [anderen] Dinge in den Himmeln und auf der Erde geschaffen worden, das Sichtbare und das Unsichtbare, seien es Throne oder Herrschaften oder Regierungen oder Gewalten. Alle [anderen] Dinge sind durch ihn und für ihn geschaffen worden. 17 Auch ist er vor allen [anderen] Dingen, und durch ihn wurden alle [anderen] Dinge geschaffen. (Kolosser 1 NWT)
Jehovas Zeugen sagen, Jesus sei „ein Gott“. Das heißt, ein geringerer Gott; doch einer, der eine Rolle in der Schöpfung spielt:
Am Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war ein Gott.
(Johannes 1:1 NWT)Das letzte Buch der Bibel bezeichnet Jesus als „den Anfang der Schöpfung Gottes“. (Offenbarung 3:14) Jesus ist „der Erstgeborene der ganzen Schöpfung“. Das ist so, „weil durch ihn alle anderen Dinge in den Himmeln und auf der Erde geschaffen wurden, die sichtbaren und die unsichtbaren Dinge“. (Kolosser 1:15, 16) Ja, Jesus war der einzige, der direkt von Gott selbst erschaffen wurde.
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Jehova („Gott“) erschuf Jesus („einen Gott“), der das Mittel war, durch das alle anderen Dinge erschaffen wurden. Konzeptuell würde ein Gnostiker Gottes Schöpfungswerk so beschreiben. Zum Beispiel war Valentinus ein christlicher gnostischer Theologe, der die Schöpfung einer Demiurage zuschrieb:
Das Bild des Demiurgen, das normalerweise in den Sethian-Texten dargestellt wird, ist negativ. Abgesehen von der antijüdischen und antichristlichen Polemik gibt es dafür einige interne Gründe, nämlich die Funktion des psychischen (seelischen) Elements, das der Demiurg repräsentiert. Dieses Element ist nicht, wie bei Valentinianern und anderen christlichen Gnostikern, der Sitz des freien Willens, sondern ein Moment (der der Beseelung) in der heiligen Dimension und wie dieser dem Untergang geweiht. Das ist der radikale Unterschied zum valentinischen Demiurgen, der als Repräsentant des Seelischen auch zur Mitwirkung am Heilswerk berufen ist.
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Die Mythologie von Valentinus aus dem zweiten Jahrhundert war komplex, aber die Idee eines Demiurgen, der die materielle Welt erschuf, findet sich 500 Jahre früher in Platons sokratischem Dialog Timaeus (ca. 360 v. Chr.).3
Wie unterscheiden Jehovas Zeugen die Rolle Jesu in der Schöpfung von der eines Demiurgen?
1. Wachtturm-Online-Bibliothek
2. Giovanni Filoramo, A History of Gnosticism , übersetzt von Anthony Alcock, Basil Blackwell, 1990, p. 84
3. Demiurg
Bevor ich diese Frage gelesen habe, hatte ich noch nie von dem Begriff „Demiurg“ gehört, noch bin ich mit philosophischen Begriffen sehr vertraut, aber ich kenne die Bibel und den Glauben der Zeugen Jehovas (da ich einer bin), also kann ich antworten basierend auf der kurzen Erklärung auf Wikipedia eines Demiurgen .
Jehovas Zeugen glauben nicht, dass Jesus ein (Mit-)Schöpfer ist. Vielmehr glauben wir gemäß der Schrift, dass alles (außer Jesus selbst) „ durch “ Jesus erschaffen wurde. ( Johannes 1:3, 10; Kol. 1:16; 1 Kor. 8:6 )
Kein Mitschöpfer. Der Anteil des Sohnes an den schöpferischen Werken machte ihn jedoch nicht zum Mitschöpfer seines Vaters. Die Kraft zur Schöpfung kam von Gott durch seinen heiligen Geist oder seine aktive Kraft. (1Mo 1:2; Ps 33:6) Und da Jehova die Quelle allen Lebens ist, verdankt alle sichtbare und unsichtbare belebte Schöpfung ihm ihr Leben. (Ps 36:9) Der Sohn war also kein Mitschöpfer, sondern das Mittel oder Werkzeug, durch das Jehova, der Schöpfer, wirkte. Jesus selbst schrieb Gott die Schöpfung zu, ebenso wie die ganze Heilige Schrift (Mat 19:4-6).
Daher könnte die Rolle Jesu in der Schöpfung mit der Rolle verglichen werden, die Moses beim Schreiben des Gesetzes spielte ( Johannes 1:17 ), oder dass die Engel als Gottes Boten spielten. Jesus war nicht der Urheber der schöpferischen Kraft oder Ideen, aber er befolgte Gottes Anweisungen als Gottes „Arbeitsmeister“. ( Spr. 8:30 )
Als Jesus von den Juden beschuldigt wurde, „sich Gott gleich zu machen“, verdeutlichte Jesu Antwort deutlich die Rolle Jesu in Bezug auf Gott, seinen Vater.
Johannes 5:19 – Deshalb sagte Jesus als Antwort zu ihnen: „Wahrlich, ich sage euch: Der Sohn kann nichts von sich aus tun, sondern nur das, was er den Vater tun sieht. Was auch immer der Eine tut, das tut auch der Sohn in gleicher Weise.
Anstatt Jesus als einen Schöpfer oder Handwerker (einen Demiurgen) zu sehen, sehen Jehovas Zeugen Jesus als das Werkzeug des einen Schöpfers und Handwerkers – Jehova Gott.
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Offenbarung Junge