Wie unterscheiden sich die katholische und die orthodoxe Sichtweise der Erbsünde?

Wenn ich über die Erbsünde lese, lese ich oft, dass die katholische und die orthodoxe Kirche sich in der Lehre von der Erbsünde nicht einig sind. Aber soweit ich das beurteilen kann, lehnen sie beide die Idee ab, dass die Menschheit die Sünde von Adam geerbt hat, und glauben, dass die Menschheit nur die gefallene Natur geerbt hat. Die einzigen Unterschiede, die ich sehe, sind in der Terminologie. Was vermisse ich? Wie unterscheiden sich ihre Ansichten über die Erbsünde?

Das ist eine ziemlich gute Frage. Ich habe irgendwie das Gefühl, dass die Antwort weniger mit Dogmen zu tun hat als vielmehr damit, dass St. Thomas von Aquin nicht auf Griechisch zugänglich ist. Das ist aber nur Spekulation.
@ Peter Turner - St. Augustine schrieb, dass die Erbsünde tatsächlich eine Erbschuld zur Folge hatte. Dies ist kein rein thomistisches Problem.
@AaronTraas St. Augustine hat die Erbsünde (reatum) nicht mit der ursprünglichen Schuld des Protestanten (culpa) in Verbindung gebracht.

Antworten (2)

Katholiken (dh westliche oder lateinische Katholiken – ich gehöre zu dieser Gruppe) glauben, dass die Erbsünde das tatsächliche Erbe der Last von Adams Sünde beinhaltet, die Todsünde ist, die uns davon abhält, den Himmel zu betreten, ohne eine Methode zum Erwerb der heiligenden Gnade, wie etwa die Taufe. Die Erbsünde hat auch die ganze Natur in Zwietracht gestürzt und ist die Quelle der Begierde des Menschen. Im Gegensatz dazu glauben die Osterorthodoxen, Ostkatholiken und Orientalischen Orthodoxen nicht, dass der Mensch die Last von Adams Sünde erbt, aber sie glauben, dass dies die Quelle der gefallenen Natur des Menschen und der Begierde ist.

Mehr Infos hier: http://en.wikipedia.org/wiki/Original_sin

Die Erbsünde bringt es mit sich, die Last von Adams Sünde (reatum) zu erben, was sich auf Strafe und nicht auf Schuld (culpa) bezieht. Daher gibt es keine wirkliche Unterscheidung. Die Menschen neigen dazu, die ursprüngliche Schuld des Protestanten mit der Erbsünde zu verschmelzen. Aus diesem Grund werden Babys mit Sterblichkeit und Begierde geboren und müssen zur Erlassung von Reatum, aber nicht von Schuldgefühlen getauft werden.

In der lateinischen Theologie bedeutet die Erbsünde, die Last der Sünde Adams zu erben (in lateinisch reatum ), was sich auf Strafe (in CCC, Makel der Erbsünde) und nicht auf Schuld (lat. culpa ) bezieht. Daher gibt es keinen wesentlichen Unterschied. Die Menschen neigen dazu, die ursprüngliche Schuld des Protestanten mit der ursprünglichen Sünde des heiligen Augustinus zu verschmelzen. Nachdem dies geklärt ist, gibt es keinen wesentlichen Unterschied zwischen der griechischen Sichtweise des Ersten Antrags (vgl. St. Maximos der Bekenner) und der lateinischen Sichtweise der Erbsünde. Aus diesem Grund werden Babys mit Sterblichkeit und Begierde geboren, wir alle müssen getauft werden für die Remission von reatum , nicht culpa .

Wie unterscheiden sich die katholische und die orthodoxe Sichtweise der Erbsünde?
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 2v