Hat die katholische Kirche eine offiziell sanktionierte, organisierte Form der Spiritualität analog zum orthodoxen Hesychasmus?

Nach meinem Verständnis ist der Hesychasmus neben der Askese der offizielle, traditionelle und einheitlich akzeptierte spirituelle Weg der orthodoxen Kirche. Gibt es in der katholischen Kirche einen analogen, wohldefinierten, weithin akzeptierten spirituellen Weg?

Es könnte hilfreich sein zu erklären, was Hesychasmus beinhaltet. Da ich damit nicht vertraut bin, ist es nicht klar, was Sie mit "spiritueller Weg" meinen.
Wenn man sich nur die Wikipedia-Definitionen von Hesychasmus und Askese ansieht, scheinen sie das zu sein, was wir Spiritualitäten nennen würden, und es gibt mehrere: Jesuiten (siehe zum Beispiel ignatianspirituality.com/what-is-ignatian-spirituality ), Dominikaner usw. ( en .wikipedia.org/wiki/Catholic_spirituality ) Ist es das, wonach Sie suchen?

Antworten (1)

Ich mag mich irren, aber ich verstehe, dass diese Praxis und Lebensweise vollständig mit der orthodoxen liturgischen und spirituellen Praxis übereinstimmt, aber nicht als die einzige Möglichkeit angesehen wird, den orthodoxen Glauben zu praktizieren.

Im Katholizismus gibt es viele anerkannte "Lebensregeln", die die Grundlage einer klösterlichen Ordnung oder geistlichen Gemeinschaft bilden, die vollständig in und in voller Einheit mit der Kirche, beispielsweise einem Kloster, integriert ist. Es gibt auch viele verschiedene Laienandachten und persönliche Apostolate sowie Weihen und dritte Orden, die ein ernsthaftes Engagement für eine bestimmte Art des Glaubenslebens anzeigen. Beispiele wären unter anderem die Weihe an das Heiligste Herz Jesu, das Einsetzen in das Tragen des braunen Skapuliers, der Dritte Orden der Franziskaner, das Beten des Rosenkranzes, die eucharistische Anbetung und die geistlichen Übungen des Heiligen Ignatius.

Weil wir glauben, dass Gott alle Arten von Menschen geschaffen hat, die sich auf viele verschiedene Arten mit ihm verbinden, werden wir ermutigt, Wege zu finden, uns mit Gott zu verbinden, die bei uns Anklang finden. Das ist nicht nur meine Meinung, sondern auch die Aussage meines Bischofs, als ich ihn Anfang dieses Jahres danach fragte.

Einige Praktiken, die als universell hilfreich angesehen werden, einschließlich des häufigen Lesens der Heiligen Schrift, des Gebets, der Eucharistie und der Versöhnung.