Ich habe kürzlich das Kolosseum in Rom besucht, wo ein Reiseleiter die verschiedenen Sitzgruppen für die Elite (Senatoren und dergleichen), Adlige, einfache Bürger und Sklaven/Frauen erklärt hat. Er sprach auch über die 80 verschiedenen Tore und sagte, dass die „Eintrittskarten“ nach Tor nummeriert seien. Später fand ich Diskussionen über all dies auf Wikipedia .
Die Tour ließ mich fragen: Was hat es gekostet, im ersten Jahrhundert, kurz nachdem das Kolosseum gebaut wurde, zu einer Veranstaltung im Kolosseum in Rom zu gehen? Dass Sklaven und Frauen anwesend waren, bedeutete, dass es für Menschen mit wenig Vermögen möglich war, daran teilzunehmen, aber die Existenz der Tickets deutet darauf hin, dass es nicht umsonst war (jeder kann einfach reinkommen). Oder war es kostenlos, aber Sie mussten sich erst ein Ticket besorgen, damit Ihnen die Plätze nicht ausgehen?
Während einige der Veranstaltungen im Kolosseum freiwillige Unterhaltung waren (wenn es also für einige zu teuer war, war das in Ordnung), schienen andere als öffentliche Spektakel konzipiert zu sein, wie zum Beispiel Hinrichtungen. Vielleicht gab es also unterschiedliche Eintrittsrichtlinien für verschiedene Arten von Veranstaltungen? Schließlich hat ein Veranstaltungsort heute nicht immer einen festen Preis.
Wenn es Kosten gab, würde ich sie gerne in Bezug auf andere wirtschaftliche Aspekte verstehen. Eine Antwort wie "N Denare" ist für mich nicht so hilfreich wie etwas wie "Kosten für einen Laib Brot" oder "N-Tageslohn für einen einfachen Bürger", weil ich nicht viel von der antiken römischen Ökonomie verstehe .
KURZE ANTWORT
WAREN DIE SPIELE KOSTENLOS?
Der allgemeine Konsens unter Historikern ist, dass die Spiele höchstwahrscheinlich kostenlos waren. In The Colosseum stellen Keith Hopkins und Mary Beard fest:
Soweit wir wissen, haben die Zuschauer ihre Tickets nicht bezahlt; Die Anwesenheit war einer der Vergünstigungen der Staatsbürgerschaft.
Zwei andere Quellen sind jedoch eindeutiger: dieser Zeitungsartikel von Repubblica , während Tickets to the Colosseum sagt:
Die Tickets für das Kolosseum waren kostenlos, aber jeder musste ein Ticket oder eine Einladung haben, um Zutritt zu erhalten.
Der Artikel sagt auch, dass:
Die Spiele waren sehr beliebt, und da es nie genug Tickets gab, gab es zweifellos einen Schwarzmarkt, der Tickets verkaufte.
Vielleicht liegt ein Grund für die Zurückhaltung vieler professioneller Historiker, vorbehaltlos zu sagen, dass der Eintritt frei sei, darin, dass es im Kolosseum viele Veranstaltungen gab, von denen wir zu den meisten keine spezifischen Informationen haben. Ein weiterer Grund könnte sein, dass alte Quellen nicht ausdrücklich angeben, dass der Eintritt in das Kolosseum frei ist (vielleicht weil es als selbstverständlich angesehen wurde). Suetonius kommt jedoch ziemlich nahe (in Bezug auf Titus ):
Bei der Einweihung seines Amphitheaters und der eilig daneben errichteten Bäder gab er eine prächtige und kostspielige Gladiatorenshow.
Er gab ständig große, kostspielige Unterhaltungen, sowohl im Amphitheater als auch im Zirkus,
Zumindest ist offensichtlich, dass die Spektakel im Kolosseum stark subventioniert wurden (wie hätten sich die Sklaven sonst das leisten können?). Sie waren ein Geschenk des Sponsors, ein Mittel, um die Massen zu erfreuen und zu besänftigen („Brot und Spiele“, wie TheHonRose bereits angemerkt hat). Dieser Sponsor war in der Regel der Kaiser – anderen „würdigen“ Sponsoring-Spielen wurden Beschränkungen auferlegt, teilweise aus Angst, dass jemand mit dem Kaiser um Popularität konkurrieren könnte.
In keiner der Quellen gibt es einen Hinweis darauf, dass es Tickets oder Jetons für verschiedene Tageszeiten oder für verschiedene Shows gab ( siehe zum Beispiel hier).
PROJEKTIONSKRAFT & GESCHENKE AN DIE MENSCHEN
Das Kolosseum selbst war ein Geschenk an das Volk einer flavischen Dynastie , die bestrebt war, sich zu legitimieren. Der erste der Flavier, Vespasian , errichtete das Kolosseum auf dem ehemaligen Privatbesitz Neros, ein kalkulierter populistischer Schachzug – Land, das privat und beschränkt war, gehörte nun dem Volk. Gleichzeitig das Kolosseum
stellte im Zentrum von Rom einen ständigen Ort für politische Ausstellung, Konfrontation und Kontrolle zur Verfügung ... einen Ort für die Kultivierung "privilegierter Sichtbarkeit" (um Greenblatts Ausdruck zu verwenden, zitiert von Newlands) und die Förderung einer göttlichen Distanz zwischen dem Kaiser ( Titus, Domitian) und das römische Volk
Quelle: A. Boyle & W. Dominik, Flavian Rom
Man könnte argumentieren, dass dies Grund genug für den freien Eintritt in das Kolosseum war. Und das war noch nicht alles: Manchmal wurden die Zuschauer buchstäblich mit Wertmarken für Preise überhäuft und/oder mit kostenlosem Essen versorgt.
Zu den von Titus gesponserten Eröffnungsspielen gibt es dies von Cassius Dio :
Er warf von oben kleine Holzkugeln mit unterschiedlichen Inschriften ins Theater, eine bezeichnete ein Nahrungsmittel, eine andere Kleidung, eine andere ein silbernes Gefäß oder vielleicht ein goldenes, oder wieder Pferde, Packtiere, Rinder oder Sklaven. Diejenigen, die sie beschlagnahmten, sollten sie zu den Spendern der Prämie tragen, von denen sie den genannten Artikel erhalten würden.
VERTEILUNG VON TICKETS
Zuschauer erhielten Einlass mit einer Wertmarke, auf der ihre Platznummer stand. Wie sie diese Token erworben haben, ist ungewiss. RBAbrams fasst in The Colosseum: A History Folgendes zusammen:
Einige Gelehrte haben vorgeschlagen, dass Senatoren und einflussreiche Bürger Kartenblöcke erhalten und sie als Schirmherrschaft weitergegeben haben. andere theoretisieren, dass bestimmte Handelsgilden Tickets für ihre Mitglieder erhielten.
Hopkins und Beard schlagen auch beide Möglichkeiten für die Verteilung von Token bzw. Tickets vor:
… wie sie verteilt wurden, ist nicht klar. Angesichts der Tatsache, dass alles im alten Rom, „kostenlos“ oder nicht, seinen Preis hatte, sollten wir uns wahrscheinlich vorstellen, dass die Menschen für die Mitgliedschaft in Clubs und Gesellschaften bezahlt haben, für die kostenlose Eintrittskarten ausgestellt wurden. Oder einflussreiche Männer, mächtige Mäzene, die Eintrittskarten an ihre Angehörigen und Kunden verteilten.
STATUS & SITZPLÄTZE
Der soziale Status war der Schlüssel zur Sitzordnung. Der klassische Archäologe Shelby Brown sagt:
Die römische Arena fungierte auf einer Ebene als Darstellung der sozialen Ordnung, von den Sklaven und Besitzlosen im Ring bis zum mächtigen Anbieter der Spiele an der Spitze der Hierarchie. Die Veranschaulichung des gesellschaftlichen Status auf den Tribünen öffentlicher Shows aller Art war ein wichtiger Aspekt der öffentlichen Unterhaltung.
Katherine Welch sagt in The Roman Amphitheatre , dass die Zuschauer im Kolosseum wie folgt saßen:
Senatoren und Vestalinnen bekamen Sitze in der ersten Reihe (ebenso wie der Kaiser und seine Familie). Oben saßen wohlhabende Reiter. Dann kamen männliche römische Bürger der Mittelschicht und schließlich Frauen und Sklaven an der Spitze des Zuschauerraums, wo die Sicht am schlechtesten war …. Diese hierarchische Einteilung wurde nicht nur auf der vertikalen Ebene, sondern auch auf der horizontalen Ebene erreicht … die wichtigsten Personen … saß dem Kaiser und seiner Familie (wahrscheinlich auch den Frauen) am nächsten.
Andere Quellen
R. Laurence, Römische Leidenschaften: Eine Geschichte des Vergnügens in Rom
Ich habe immer verstanden, dass sie kostenlos waren und von der reichen Elite bezahlt wurden, um die allgemeine Bevölkerung zu umwerben / zu besänftigen - daher der Ausdruck "Brot und Spiele". Laut dem von Ihnen zitierten Wikipedia-Artikel basierten die verschiedenen Ebenen auf dem Rang, nicht auf dem Preis. Und IIRC, Frauen wurden auf die oberste Stufe verbannt, falls sie zu ... freundlich ... mit den Gladiatoren wurden - Frauen waren nicht alle arm!
Re-Referenzen bearbeiten
Es scheint, dass sogar die Experten anderer Meinung sind - mit sich selbst! In diesem Artikel stellt Cartwright fest, dass die Spiele "wahrscheinlich kostenlos" waren, während er hier angibt, dass Tickets für das Kolosseum verkauft wurden. Sehr verwirrend!
Bei vielen (vielleicht sogar den meisten) Veranstaltungen war der Eintritt frei, die gesamten Kosten wurden von den Sponsoren (meist Politiker, Kaiser, um Einfluss strebende Generäle, manchmal Kaufleute) getragen.
Die Sitzplätze wurden eher nach sozialem Status als nach dem Betrag, den man zahlen konnte, zugewiesen, wobei die besseren Sitzplätze an die höherrangigen Mitglieder der Gesellschaft gingen (und besser könnte eher näher an der kaiserlichen Lounge bedeuten als eine bessere Sicht auf die Arena).
Das Gleiche galt im Allgemeinen für andere Theater und Arenen, obwohl zweifellos manchmal auch Tickets verkauft wurden (obwohl ich nicht sagen konnte, zu welchem Preis, solche Informationen nie gesehen hatte. Zweifellos würde es genauso wie heute stark variieren).
Taninamdar
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