Wie wurde die Übersetzung des Buches Mormon durch die Sehersteine ​​und den Hut von Joseph Smith gezeigt?

Auf LDS.org lesen wir:

Das andere Instrument, das Joseph Smith Jahre vor der Bergung der Goldplatten im Boden entdeckte, war ein kleiner ovaler Stein oder „Seherstein“. Als junger Mann in den 1820er Jahren benutzte Joseph Smith wie andere seiner Zeit einen Seherstein, um nach verlorenen Gegenständen und vergrabenen Schätzen zu suchen. Als Joseph seine prophetische Berufung verstand, lernte er, dass er diesen Stein für den höheren Zweck der Übersetzung der Heiligen Schrift verwenden konnte.

Anscheinend aus Gründen der Bequemlichkeit übersetzte Joseph oft mit dem einzelnen Seherstein und nicht mit den beiden Steinen, die zusammengebunden waren, um die Dolmetscher zu bilden. Diese beiden Instrumente – die Dolmetscher und der Seherstein – waren anscheinend austauschbar und funktionierten auf die gleiche Weise, sodass Joseph Smith und seine Mitarbeiter im Laufe der Zeit oft den Begriff „Urim und Tummim“ verwendeten, um sich auf den einzelnen Stein zu beziehen sowie die Dolmetscher. In alten Zeiten benutzten israelitische Priester Urim und Tummim, um beim Empfang göttlicher Mitteilungen zu helfen. Obwohl sich die Kommentatoren über die Natur des Instruments unterscheiden, geben mehrere alte Quellen an, dass das Instrument Steine ​​enthielt, die leuchteten oder göttlich erleuchtet waren. Die Heiligen der Letzten Tage verstanden später den Begriff „Urim und Tummim“ so, dass er sich ausschließlich auf die Dolmetscher bezog. Joseph Smith und andere jedoch

In Bezug auf die Mechanik, wie dies geschah, berichtet dieselbe Quelle:

Die Schreiber und andere, die die Übersetzung beobachteten, hinterließen zahlreiche Berichte, die einen Einblick in den Prozess geben. Aus einigen Berichten geht hervor, dass Joseph die Schriftzeichen auf den Platten studierte. Die meisten Berichte sprechen von Josephs Gebrauch des Urim und Tummim (entweder der Dolmetscher- oder des Sehersteins), und viele Berichte beziehen sich auf seine Verwendung eines einzelnen Steins. Gemäß diesen Berichten steckte Joseph entweder die Dolmetscher oder den Seherstein in einen Hut, drückte sein Gesicht in den Hut, um Fremdlicht zu blockieren, und las die englischen Wörter, die auf dem Instrument erschienen, laut vor. Der beschriebene Vorgang erinnert an eine Passage aus dem Buch Mormon, in der davon gesprochen wird, dass Gott „einen Stein vorbereitet, der in der Dunkelheit zum Licht aufleuchten wird“.

Die Schriftgelehrten, die bei der Übersetzung halfen, glaubten zweifellos, dass Joseph durch göttliche Kraft übersetzte. Josephs Frau Emma erklärte, dass sie „häufig Tag für Tag“ an einem kleinen Tisch in ihrem Haus in Harmony, Pennsylvania, schrieb. Sie beschrieb Joseph, „dass er da saß, sein Gesicht in seinem Hut vergraben, mit dem Stein darin, und Stunde um Stunde diktierte, ohne dass zwischen uns etwas war“. Laut Emma lagen die Teller „oft ohne jeglichen Versuch des Verbergens auf dem Tisch, eingewickelt in ein kleines Tischtuch aus Leinen“. Auf die Frage, ob Joseph aus der Bibel oder aus einem zuvor angefertigten Manuskript diktiert habe, verneinte Emma diese Möglichkeit rundheraus: „Er hatte weder Manuskript noch Buch zum Vorlesen.“ Emma sagte zu ihrem Sohn Joseph Smith III: „Das Buch Mormon ist von göttlicher Echtheit – daran habe ich nicht den geringsten Zweifel. Ich bin davon überzeugt, dass niemand das Schreiben der Manuskripte hätte diktieren können, wenn er nicht inspiriert gewesen wäre; denn als sein Schreiber diktierte mir dein Vater Stunde um Stunde; und wenn er nach dem Essen oder nach Unterbrechungen zurückkehrte, fing er sofort dort an, wo er aufgehört hatte, ohne das Manuskript zu sehen oder sich einen Teil davon vorlesen zu lassen.“

Ein anderer Schreiber, Martin Harris, saß Joseph Smith am Tisch gegenüber und schrieb die Worte auf, die Joseph diktiert hatte. Harris erzählte später, dass, als Joseph den Seherstein zum Übersetzen benutzte, Sätze erschienen. Joseph las diese Sätze laut vor, und nachdem er die Worte niedergeschrieben hatte, sagte Harris: „Geschrieben.“ Ein Mitarbeiter, der Harris interviewte, berichtete, dass Joseph „einen Seherstein besaß, durch den er in der Lage war, sowohl aus dem Urim als auch aus Tummim zu übersetzen, und der Einfachheit halber benutzte er dann den Seherstein“.

Das ist alles, was wir wissen. Wenn Sie nach der Physik hinter diesen Ereignissen suchen, können wir Ihnen damit nicht mehr geben als den Prozess der Auferstehung.

1887 schrieb David Whitmer über den Übersetzungsprozess und sagte Folgendes (Hervorhebung von mir):

Joseph Smith steckte den Seherstein in einen Hut und steckte sein Gesicht in den Hut, indem er ihn eng um sein Gesicht zog, um das Licht auszuschließen; und in der Dunkelheit würde das geistige Licht scheinen. Ein Stück von etwas, das Pergament ähnelte, erschien, und darauf erschien die Schrift. Ein Buchstabe nach dem anderen erschien, und darunter war die Übersetzung in Englisch. Bruder Joseph las das Englische Oliver Cowdery vor, der sein Hauptschreiber war, und wenn es niedergeschrieben und Bruder Joseph wiederholt wurde, um zu sehen, ob es richtig war, dann verschwand es und ein anderes Zeichen mit der Interpretation erschien. Somit wurde das Buch Mormon durch die Gabe und Macht Gottes übersetzt und nicht durch menschliche Macht.

— David Whitmer, „ An Address to All Believers in Christ “ (1887), 12; Quinn (1998, S. 172).

Laut Whitmer steckte Joseph Smith also sein Gesicht in seinen Hut, um natürliches Licht auszuschließen, und die Buchstaben erschienen durch ein „geistiges Licht“ auf einem Stück Pergament, das erschien.

Dieser Bericht erwähnt zwar, dass sich der Seherstein im Hut befindet, erwähnt jedoch keine Verbindung zwischen diesem und den erscheinenden Buchstaben. Vermutlich sollte es eine Art göttlicher Fokus sein, der notwendig war, um das Pergament erscheinen zu lassen.

Aus den wichtigsten Zeugenberichten und traditionellen Verwendungen von Sehersteinen geht hervor, dass die Funktion des Sehersteins darin bestand, ein Objekt geistiger/spiritueller Konzentration zu sein, um Joseph Smith zu helfen, einen visionären Zustand zu erreichen. Dazu trägt auch der Hut bei, indem er Ablenkungen ausblendet und die gewohnten Sehprozesse stört. Das Pergament erschien in einer Vision (und die Übersetzung auf dem Pergament), ähnlich wie wir einen Traum sehen, ohne die Hilfe des physischen Auges oder des physischen Lichts. Ein Mitarbeiter von JS sagte, er könne die Übersetzung sowohl mit geschlossenen als auch mit offenen Augen sehen. Vergleichen Sie biblische Berichte über Bücher (in der Antike Rollen oder Schriftrollen genannt), die von Johannes in der Offenbarung und von Hesekiel in einer Vision gelesen wurden. Suchen Sie nach dem Artikel „Seers and Stones“ für die historischen Beweise. Die Vision ist das „spirituelle Licht“, das in der Dunkelheit leuchtete.

Als Antwort auf den treffenden Kommentar von Thunderforge unten sind hier drei Zitate (mit Kontext), die dem erwähnten Artikel entnommen sind (den ich in voller Offenlegung in Interpreter verfasst habe ):

In einem Brief an einen anderen Methodistenprediger vom 24. Oktober 1831 stellt Booth die Ähnlichkeit zwischen Joseph Smiths Visionen von himmlischen Wesen und seiner Übersetzung des Buches Mormon fest:

Smith ist derzeit meines Wissens die einzige Person, die vorgibt, sich mit den Bewohnern der himmlischen Welt zu unterhalten. Aus seinen Aussagen geht hervor , dass er Zugang zu ihnen haben kann, wann und wo er will. Er gibt nicht vor, sie mit seinen natürlichen , sondern mit seinen geistigen Augen zu sehen; und er sagt, er könne sie sowohl mit geschlossenen als auch mit offenen Augen sehen. So auch beim Übersetzen . — Der Gegenstand steht gedruckt vor seinen Augen , aber es kommt nicht darauf an, ob seine Augen offen oder geschlossen sind ; er kann sowohl in die eine als auch in die andere Richtung sehen … Diese Schätze wurden vor einigen Jahren mit Hilfe des dunklen Glases entdeckt, mit dem dasselbeSmith sagt, er habe den größten Teil des Buches Mormon übersetzt.“

Das „dunkle Glas“, das Joseph Smith verwendete, um „den größten Teil des Buches Mormon“ in Booths Bericht zu übersetzen, stimmt mit dem von Emma Smith erwähnten „ziemlich dunklen Stein“ und dem von David Whitmer erwähnten „dunklen, undurchsichtigen Stein“ überein .

Es gibt eine ähnliche Beschreibung von Joseph Smith, der seine Augen schließt, während er auch das Buch Abraham mit Seherstein übersetzt. Beachten Sie, dass die biblische Definition von „Seher“ ein „Seher“ von Visionen ist. Nochmals ein Zitat und Kontext aus dem Artikel:

Wilford Woodruff, der über die Verwendung von „Urim und Tummim“ zur Übersetzung des Buches berichtete, nannte Joseph Smith auch einen Seher. John Whitmers Geschichte der Kirche zeigt Joseph Smith auch als Übersetzer des Buches Abraham in der Eigenschaft eines Sehers: „Joseph der Seher sah diese Aufzeichnungen und konnte durch die Offenbarung Jesu Christi diese Aufzeichnungen übersetzen.“

Der einzige andere Bericht über die Übersetzung des Buches Abraham von einem potenziellen Zeugen stammt von Lucy Smith, obwohl er bestenfalls aus zweiter Hand stammt. Eine Gruppe von Quäkern, die Lucy Smith besuchten, berichtete 1846, dass sie ihnen das erzählt habe

als Joseph den Papyrus las, schloss er seine Augen und hielt einen Hut vor sein Gesicht, und dass die Offenbarung zu ihm kam; und wo der Papyrus zerrissen war, konnte er die zerstörten Teile genauso lesen wie die, die dort waren; und dass Schriftgelehrte neben ihm saßen und schrieben, während er erklärte.

Und zurück zu JS, der das Buch Mormon mit einem Hut übersetzte, der „eng um sein Gesicht“ gezogen war, was in einem von Lampen erleuchteten Raum das Innere des Hutes ziemlich dunkel machen würde …

Der Stein verschwindet in der Dunkelheit und alles, was gesehen wird, muss mit „spirituellem Licht“ gesehen werden, wie David Whitmer es ausdrückt. Laut einem Bericht eines Interviews von James H. Hart aus dem Jahr 1884 beschrieb David Whitmer das Verschwinden von Joseph Smiths Seherstein, als er durch eine Vision aus heiligem Text ersetzt wurde:

Es wurde folgendermaßen gemacht: Joseph legte den Seherstein in einen tiefen Hut, und wenn er sein Gesicht nahe daran hielt, sah er nicht den Stein , sondern etwas, das wie ein längliches Stück Pergament aussah, auf dem die Hieroglyphen zu sehen waren erscheinen, sowie die Übersetzung in die englische Sprache.