Wie wurde Saraswati zur „Ehefrau“ von Brahma?

Laut Shatapatha Brahmana empfindet Brahma eine Leidenschaft für seine eigene Tochter, aber die Götter verurteilen Brahma, sogar die Göttin entfernt sich von Brahma.

  1. Prajāpati empfand eine Leidenschaft für seine eigene Tochter – entweder den Himmel oder die Morgenröte. 'Darf ich mich mit ihr paaren!' so (denkend) vereinigte er sich mit ihr.

  2. Dies war sicherlich eine Sünde in den Augen der Götter. „Wer so gegenüber seiner eigenen Tochter, unserer Schwester, handelt, [begeht eine Sünde]“, dachten sie.

  3. Die Götter sagten dann zu diesem Gott, der über die Tiere herrscht (Rudra): „Dieser begeht sicherlich eine Sünde, der so gegenüber seiner eigenen Tochter, unserer Schwester, handelt. Durchbohr ihn!' Rudra zielte und durchbohrte ihn. Die Hälfte seines Samens fiel zu Boden. Und so geschah es.

Als die Götter und die Göttin selbst gegen Brahma und seine Lust waren, wie endete dann Saraswati als Ehefrau von Brahma? Gibt es eine Erklärung in einem Veda Purana? Warum gibt es diese Diskrepanz in dieser Geschichte, sie ist vergleichbar mit einem Reh, das vor einem Jäger davonläuft, aber dann zurückkommt, um unter den Händen desselben Jägers getötet zu werden. Diese Geschichte ergibt keinen Sinn.

Sagen die Veden auch wirklich, dass Saraswati die verheiratete „Ehefrau“ von Brahma ist? Welcher Veda sagt das?

Ist sie verheiratet oder Gemahlin/Begleiterin, wie manche sagen? Wie können Götter eine solche Sünde zulassen, wenn sie beim ersten Mal dagegen waren?

Was ist ihre tatsächliche Beziehung? Die Dharam Shastras bestrafen Inzest sehr hart, wie kam Brahma dann mit dieser Sünde davon?

Wie können die Leute überhaupt akzeptieren, dass Saraswati die Frau seines eigenen Vaters ist?

vor allem ist es Prajapati, nicht Pragapati. Dann, um zu antworten, Saraswati, Ganga, Lakshmi waren Ehefrauen von Vishnu. Eines Tages in einem Kampf verfluchte Saraswati Ganga, ein Fluss zu sein, Ganga verfluchte auch Saraswati, ein Fluss zu sein. Lakshmi stand ruhig im Kampf, also verfluchte Saraswati sie auch, dass du mir nicht geholfen hast, damit du auch ein Fluss wirst. Vishnu kannte diesen Kampf und forderte Saraswati auf, die Frau von Brahma zu werden, Ganga, die Frau von Shiva, und Lakshmi, bei Ihm zu bleiben. Diese Geschichte ist in Brahma Vaivarta und Devi Puraan
@AnuragSingh ja, meine Frage bezieht sich jedoch auf Veden;)
@AnuragSingh also, du meinst, zuerst war sie keine Frau, als sie gezeugt wurde, aber später wurde sie Vishnus Frau, dann Brahmas Frau?
Devi Puraana und Brahma Vaivarta erzählen, dass Saraswati aus dem Körper von Raadhika hervorgegangen ist. Dann wollte Saraswati Krishna heiraten. Aber Krishna sagte, dass ich nur mit Radhika eins bin, also bist du die Frau von Vishnu, Vishnu hat sich von mir inkarniert, also ist er derselbe wie ich. Dann wurde Saraswati Frau von Vishnu und später passierte der obige Vorfall. Während in Devi Puraana erwähnt wird, dass Brahma nach Saraswati verlangt, wird nicht erwähnt, dass Saraswati aus Brahma geboren wurde. Wer weiß also, wie sich Saraswati manifestierte – von Radhika oder von Brahma
@AnuragSingh Es fällt mir schwer, daran zu glauben. Die Hochzeit von Shiva-Parvati und Laxmi Vishnu wird so ausführlich beschrieben, warum nicht die von Brahma? Die Geschichte von Brahma Saraswati scheint überall so still zu sein, und es wird auch nicht erwähnt, wie Saraswati ihr zugestimmt hat?
ja, du hast Recht. Irgendwo ist Saraswati aus Brahma geboren, irgendwo ist sie aus Radhika hervorgegangen, irgendwo hat MahaKali Saraswati erschaffen, und Shiva und MahaLakshmi haben Brahma und Lakshmi erschaffen und dann hat MahaLakshmi Brahma Saraswati gegeben.
@AnuragSingh Puranas sind verwirrend, am Ende hinterfrage ich immer meinen Glauben wegen ihnen.
Ja, hier auch. Puraanas haben viele Verfallserscheinungen. Wir wissen nicht, ob die heutigen Puraanas überhaupt authentisch sind oder nicht. Wenn ich eine Geschichte in einem Puraana lese, muss ich auch andere Puraanas überprüfen, um zu sehen, ob die Geschichte überhaupt authentisch ist oder nicht.
Die scheinbaren Abweichungen an der Oberfläche sind tatsächlich auf Kalpa-Bheda zurückzuführen. In einem Kalpa geschah etwas, in einem anderen etwas anderes.
@ Rohit. Ich will immer noch wissen, diese Sache verwirrt mich, wie ist sie als „Patni“ von Brahma gelandet, wie können Götter das zulassen?
@Anisha Brahma ist Schöpfer. Sie hätten sich als Töchter von Brahma herausgestellt, wen auch immer er heiraten würde. Ein anderer Fall ist, dass einige Taten zwangsläufig passieren werden – was Niyati ist. Die dualistische Welt kann nicht perfekt sein, da Perfektion nur im Reich der Dualität existiert. Aber auf jeden Fall, wer auch immer Unrecht hat, ist Unrecht, sei es Brahma. Denken Sie daran, dass Brahma der Schöpfer ist, der dies getan hat. Was auch immer die Religion von jemandem ist, die Wahrheit über den Schöpfer wird sich nicht ändern. Das ist also kein Problem unserer Schriften, sondern eine Tatsache des Schöpfers. Wir sagen, was passiert ist.
@ Rohit. Aber wie haben Götter es zugelassen, als sie beim ersten Mal dagegen waren?
@Anisha weiß nicht. Vielleicht hat sie jemand verständlich gemacht - nur eine Vermutung.
Der beste Weg, wie wir Kalpa Bheda erklären können, ist die Verwendung der folgenden Aussage. „Herr x hat Wahlen gewonnen und wurde Präsident“ und dann „Herr x hat Wahlen verloren und ist nicht Präsident“. Beides ist passiert, aber nicht in derselben Wahl, sondern in unterschiedlichen Wahlperioden

Antworten (1)

Lassen Sie uns zuerst verstehen, dass das Konzept der Zeit in unseren Puranas zyklisch ist. Es gibt also viele Lord Brahmas vor der aktuellen Periode und es wird noch viel mehr danach geben.

Die beste Referenz, die wir von Puranas bekommen werden, ist von Srimad Bhagavatam

SB 3.12.30

naitat pūrvaiḥ kṛtaṁ tvad ye  

na kariṣyanti capare

yas tvaṁ duhitaraṁ gaccher

anigṛhyāṅgajaṁ prabhuḥ

Die gegenwärtige Handlung, die Sie auszuführen versuchen, wurde noch nie zuvor von einem anderen Brahma ausgeführt.

Als er den Fehler erkannte, den er begangen hatte, nachdem er mit seinen Söhnen gesprochen hatte, verließ Brahma den Körper, den er gerade einnimmt.

sa itthaṁ gṛṇataḥ putrān

puro dṛṣṭvā prajāpatīn

prajāpati-patis tanvaṁ

tatyāja vrīḍitas tadā

tāṁ diśo jagṛhur ghorāṁ

nīhāraṁ yad vidus tamaḥ

Lord Brahma verließ den Körper und er verwandelte sich in aller Dunkelheit in gefährlichen Nebel.

Auch jetzt, da der Schöpfungsprozess ununterbrochen fortgesetzt werden sollte, erschien Lord Brahma aus Narayana, um dem Universum zu helfen.

Matha Saraswati, die Schöpfung des früheren Lord Brahma, wurde die Frau des gegenwärtigen Lord Brahma und das ganze Universum ging in den Zustand, den wir jetzt kennen.

Die Moral dieser ganzen Geschichte ist, dass Dharma von allen befolgt und eingehalten werden muss. Davon gibt es keine Ausnahmen und Gott selbst hält sich daran und bittet uns, uns daran zu halten.

Ich habe Bhagvatam gelesen, es wird nicht erwähnt, dass Saraswati des früheren Brahma die Frau des aktuellen Brahma wurde. Wenn er der erste Brahma war, der einen solchen Fehler begangen hat und dafür bestraft wurde, wie ist Saraswati dann als Frau von Brahma gelandet?
@Anisha, das muss leider gefolgert werden, da der nächste Vers von Bhagavatam sofort in die Zeit übergehen wird, in der Brahma Veden geschaffen hat. Dies impliziert, dass ein weiterer Brahma entstand, als der letzte Brahma seinen Körper verließ.
Wie wurde Saraswati zur „Ehefrau“ von Brahma?
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