Ich werde versuchen, meine Situation verständlich zu machen, ohne zu sehr ins Detail zu gehen. Vor ungefähr einem Jahr bin ich mit meiner Mutter ans andere Ende des Landes gezogen. Für mich war es ein Abenteuer und eine gute Gelegenheit, mich beruflich weiterzuentwickeln. Für sie war es die Verwirklichung eines Kindheitstraums. Im Süden Deutschlands aufgewachsen, sehnte sie sich schon immer nach Norden und Meer. Sie genießt ihr neues Leben in vollen Zügen.
Für mich war dies jedoch das schlimmste Jahr meines ganzen Lebens. Anfangs dachte ich, ich hätte nur schlimmes Heimweh, aber im Laufe des Jahres schlitterte ich immer wieder in lang anhaltende depressive Episoden. Ich war schon einmal wegen Depressionen in Behandlung und komme meistens gut damit zurecht, aber jetzt hat sich meine Situation wieder so verschlechtert, dass ich überzeugt bin, dass ich nur noch zwei Möglichkeiten habe: Zum nächsten wieder in meine Heimatstadt oder mein Zustand sich verschlechtert, bis ich entweder ins Krankenhaus eingeliefert werde oder mir selbst Schaden zufüge.
Zum zweiten Mal seit meinem Umzug nach Hamburg kehre ich auf Geschäftsreise in meine Heimatstadt zurück. Als ich das letzte Mal dort war, fühlte es sich an, als wäre ich aus einem bösen Traum aufgewacht. Trotzdem habe ich die Rückreise angetreten. Diesmal bin ich sicher, dass ich nicht zurückkehren kann. Einerseits erfüllt mich die Vorstellung, für immer nach Hause zurückzukehren, mit Freude, andererseits kann ich nicht in Worte fassen, wie sehr ich mich fühle, meiner Mutter sagen zu müssen, dass ich nicht zu ihr zurückkehren werde. Ich muss betonen, dass sie auf eine Weise von mir abhängig ist, die sicherlich als außergewöhnlich zu betrachten ist. Sie hat viel in ihrem Leben verloren, deshalb klammert sie sich so sehr an unsere Beziehung. Ich weiß, dass die Ankündigung sie am Boden zerstört zurücklassen wird.
Ich habe ungefähr fünf Jahre buddhistische Praxis und obwohl ich denke, dass ich große Fortschritte gemacht habe und ich weiß, dass ich darauf abzielen sollte, Upekkha zu erreichen, ist dies zu viel für mich. Dies trägt zu dem widersprüchlichen Zustand bei, in dem ich mich im Moment befinde. Es fühlt sich an, als ob ich, als ob ich das Ganze noch beleidigen würde, nicht nur meine Mutter verrate, sondern auch in meinem Bemühen scheitere, ganz einfach ein guter Mensch zu sein und gemäß dem Edlen Achtfachen Pfad zu leben.
Ich bin mir nicht sicher, welche Art von Rat ich als Antwort auf diesen Beitrag erwarte oder erhalten möchte, aber auf jeden Fall bin ich jedem von Herzen dankbar, der sich die Zeit genommen hat, diesen durchzulesen. (Und hat vielleicht ein paar Zeilen ihrer oder seiner Gedanken zu teilen.) Das ist länger geworden, als ich beabsichtigt hatte, aber ich möchte sicherstellen, dass meine Gefühle so genau wie möglich verstanden werden.
Übrigens: Ich weiß, dass Depressionen, abgesehen von meinen Gefühlen seelischer Unzulänglichkeit, eine ernsthafte psychiatrische Erkrankung darstellen. Ich nehme Medikamente und habe in zwei Tagen einen Termin bei meinem alten Stuttgarter Psychiater. Also habe ich mich um diese Seite der Medaille gekümmert. Ich möchte einfach versuchen, meine Situation aus spiritueller/buddhistischer Sicht zu bewerten und Feedback dazu zu erhalten.
Danke nochmal!
Haben Sie über die Gründe nachgedacht, warum Sie sich deprimiert fühlen, wenn Sie nicht in Ihrer Heimatstadt sind?
Sind es Freunde und Ihr soziales Leben in Ihrer Heimatstadt? Oder ist es ein anderer Grund?
Wenn es die Freunde und das soziale Leben sind, die das Problem sind, dann kannst du versuchen, neue Freunde zu finden. Warum schließen Sie sich zB nicht Ihrer lokalen buddhistischen Gemeinschaft an? Sie können zum Beispiel die Buddhistische Gesellschaft Hamburg eV erkunden . Sie scheinen viele interessante Aktivitäten wie Gruppenmeditation, Sutta-Studien und Dhamma-Gespräche zu haben.
Auf diese Weise können Sie zwei Probleme auf einmal lösen. Es ist nicht immer so, dass Sie sich für A oder B entscheiden müssen. Manchmal finden Sie einen dritten Weg, C.
Am Beispiel des Lebens des Buddha fand er heraus, dass es nicht funktionierte, wenn er sich entweder für übermäßigen Genuss oder übermäßige Askese entschied. Stattdessen ebnete er den mittleren Weg zur Erleuchtung. Dasselbe Thema findet sich auch im Sona-Sutta mit der Analogie der Saiten einer Laute, die nur musizieren, wenn sie nicht zu straff oder zu locker sind.
Also schlage ich vor, dass Sie sich weder für Ihre geistige Gesundheit noch für die außergewöhnliche Abhängigkeit Ihrer Mutter von Ihnen entscheiden müssen. Stattdessen können Sie den Mittelweg ebnen, indem Sie mehrere Probleme gleichzeitig lösen.
Zwei Gedanken, nicht besonders buddhistisch, aber aus buddhistischer Erfahrung stammend ... Sie können dies als inspiriert von meiner Praxis und den Anweisungen des Lehrers betrachten ...
Eine, in Bezug auf die Erfahrung mit dem „bösen Traum“. Das klingt nach einem klaren Hinweis darauf, dass die Stadt im Norden nicht dein Platz im Leben ist. In meiner Tradition wird uns beigebracht, unserer Intuition zu vertrauen. Insbesondere glauben wir, dass Ihr Leben und Ihr Weg hell sein sollten ... Vielleicht schwierig und voller Anstrengung, aber nicht düster. Wenn Sie das Gefühl haben, einen schlechten Trip zu haben, ist das Grund genug für einen Wechsel.
Zweitens, bezüglich deiner Mutter. Es ist ziemlich typisch für Mütter, die ein schwieriges Leben hatten, insbesondere Probleme mit ihren männlichen Partnern, eine starke Bindung zu ihren Söhnen aufzubauen. Dies funktioniert für beide Seiten eine Zeit lang gut, kann sich aber über lange Zeit in eine Pathologie verwandeln, wenn es nicht kontrolliert wird. Die meisten Leute, die ähnliche Szenarien durchgemacht haben, würden sagen, dass Sie anfangen sollten, sich von Ihrer Mutter zu trennen, selbst um den Preis, sie und sich selbst dabei zu verletzen. Langfristig wird es besser sein, denke ich.
Alles in allem klingt es so, als wären Sie selbst bereits zu denselben Schlussfolgerungen gekommen, also kann ich nur eine Bestätigung geben. Es hört sich so an, als wären Sie sehr vernünftig und haben eine gute Verbindung zu Ihrem Herzen, also vertrauen Sie sich weiter und gehen Sie Ihren eigenen Weg, und es wird Ihnen gut gehen.
Was das Zufügen von Schmerzen angeht... Manchmal können wir es nicht vermeiden. So sehr wir auch perfekt sein möchten, wir müssen den Preis für das individualisierte Dasein zahlen. Unseren unvermeidlichen Beitrag zum Schmerz anderer zu akzeptieren, ist eine demütigende Erfahrung und macht uns meiner Meinung nach menschlicher.
Ich bin mir nicht sicher, ob "Sie müssen".
Hast du die Wahl?
Auch bei "Ankündigung" bin ich mir nicht sicher. Das bedeutet, dass Sie (selbst) eine Entscheidung treffen und die Entscheidung bekannt geben, nachdem die Entscheidung getroffen wurde.
Vielleicht ist es besser, wenn deine Mutter an der Entscheidungsfindung teilnimmt? „Mama, ich glaube, ich lande im Krankenhaus, wenn ich hier bleibe; nach Hause zu gehen war wie aus einem bösen Traum aufzuwachen; was denkst du, sollte ich tun? Was solltest du tun? Was ist das Beste für uns, können wir Kompromisse eingehen? Wie findest du es hier, machst du Freunde?" usw.
Es kann sein, dass sie will, was das Beste für Sie ist: Sie müssen also nur mit ihr herausfinden, was das ist.
Ebenso möchten Sie vielleicht das Beste für sie ... und diese Ziele (das Beste für sie und das Beste für Sie) stehen nicht im Widerspruch, denn was schlecht für Sie ist, ist nicht gut für sie und so weiter.
Ich sage das, ohne Ihre persönliche Beziehung zu verstehen, aber ...
Auch "nicht zu ihr zurückkommen" ist eine extreme Art, es zu formulieren. Es dauert Stunden, quer durch Deutschland zu fahren. Wenn Sie also an entgegengesetzten Enden des Landes leben, würden Sie sich nicht jeden Tag sehen, aber Sie möchten sich vielleicht trotzdem in den Ferien oder so besuchen - und telefonieren und was du sonst noch willst.
Viele Menschen leben sogar in verschiedenen Ländern und/oder besuchen ihre Eltern (leben aber nicht mit ihnen zusammen) - und viele Menschen (Eltern und Kinder) kommen damit zurecht, also: a) es ist vielleicht nicht so extrem fragen/erwarten; b) Es gibt viele Menschen mit Erfahrung (Vorbilder, Freunde und Berater), wie man das handhabt.
Und vielleicht ist deine Bindung an den alten Ort ein bisschen wie eine Bindung. Ich erinnere mich an (und manchmal „vermisse“) ich viele Orte, an denen ich gelebt habe. Manchmal werde ich an das Ende von Kapitel 80 des Tao Te Ching erinnert, anstatt nach anderen Orten zu dürsten, woanders zu sein.
Ich habe versucht, diese Frage zu stellen: Pflicht gegenüber den Eltern? , die Antworten von Personen, die für Sie relevant sein könnten.
Tigerpelz
Tigerpelz
ruben2020