Ein etwas geschwätziger Titel, aber ich erinnere mich, dass ich vor ein paar Jahren gelesen habe, dass das gesamte Neue Testament (vielleicht mit Ausnahme von sehr wenigen Versen) und der größte Teil des Alten Testaments aus den Schriften der frühen Kirchenväter rekonstruiert werden konnten, nur weil sie es getan hatten so viel über die Bibel geschrieben und auf so viele Verse verwiesen. Anders ausgedrückt: Wenn Sie alle Schriften der frühen Kirchenväter nehmen würden, jeden Vers und jede Referenz herausziehen und sie dann zusammenfügen würden, hätten Sie fast 100 % des Neuen Testaments und den größten Teil des Alten Testaments.
Ist dies eine neue Behauptung oder hat sie ihren Ursprung in einer weiter zurückliegenden Vergangenheit (z. B. älter als ein Jahrhundert)? Ist die Behauptung zutreffend? Was ist der Beweis für diese Behauptung?
(Wenn die Behauptung technisch falsch ist, weil die frühen Kirchenväter nicht allzu viel zitiert haben, aber technisch wahr ist, wenn eine wesentlich längere Zeitspanne berücksichtigt wird, dann sagen Sie es bitte.)
Genau genommen lässt sich die Behauptung leicht widerlegen, indem man einen Schriftenindex der Schriften der Ante-Nicene-Väter durchsucht. Während dieser spezielle Index unvollkommen erscheint, zeigt er, dass viele Verse (insbesondere aus den kürzeren Briefen) nicht zitiert oder gar referenziert werden.
Wir können auch die Philip Schaff -Übersetzungen der Väter nutzen, die online verfügbar sind, und die KJV für Schriftzitate verwenden. Johannes 3:16 taucht bei einer Volltextsuche ebenso auf wie 1. Johannes 3:16 . Wir hätten jedoch keine Aufzeichnungen über 3 Johannes 3 . (Leider endet der Brief bei Vers 14 , daher kann ich in meiner Umfrage nicht konsequent sein .)
Es gibt einen vollständigen Index der biblischen Texte der 10-bändigen Ante-Nicene Fathers , der einen einzigen Vers aus dem dritten Johannesbrief ( 3. Johannes 11 ) zeigt, der in Band IV , Seite 63 zu finden ist . Hier schreibt Tertullian, dass wir, wenn es um die Ehe geht, nicht den Beispielen von David und Salomo (die viele Frauen geheiratet haben) folgen sollten, sondern „den besseren Dingen folgen“ (Joseph, Moses und Aaron, die nur einmal geheiratet haben). Aber das Zitat passt genauso gut zu 1. Petrus 3,11 oder Psalm 37,27 wie zu 3. Johannes 11.
Andererseits finden wir, dass die frühe Kirche das Neue Testament ausführlich zitierte. Augustinus hielt zum Beispiel ausführliche Vorträge über das Johannesevangelium und den ersten Johannesbrief, die niedergeschrieben wurden . Sie dienen als sehr umfassender Kommentar zu den beiden Büchern, aus denen wir fast den gesamten Text (in lateinischer Sprache) entnehmen können. Besser noch, er predigte den Text der Reihe nach, damit wir ihm folgen können. Seine anderen erklärenden Predigten über die Evangelien decken wahrscheinlich den größten Teil des Textes dieser Bücher ab.
Darüber hinaus durchdringen Anspielungen auf das Neue Testament die frühesten christlichen Schriften (sowohl orthodoxe als auch gnostische). Der Index der neutestamentlichen Referenzen in Clemens von Rom, Mathetes, Polykarp, Ignatius, Barnabas, Papias, Justin Martyr und Irenäus zeigt, dass sie (als Gruppe) mit fast jedem kanonischen Werk vertraut waren. Nicht alle davon sind wörtliche Zitate, zeigen aber eine enge Vertrautheit mit den Texten.
Eines der zentralen Prinzipien der Historischen Methode ist, je mehr unabhängige Quellen verfügbar sind, desto mehr Vertrauen haben wir in die Wahrheit einer historischen Behauptung. Was den Text des Neuen Testaments anbelangt, so gibt es bereits eine beachtliche Anzahl an Manuskriptabschriften. Mit Ausnahme von Variationen kennen wir den Text. Während wir die frühen Väter nicht brauchen, um auf den Inhalt des Neuen Testaments vertrauen zu können, geben uns ihre Zitate darüber Aufschluss über seine Kanonizität .
Kann das gesamte Neue Testament rekonstruiert werden?
Kurze Antwort: Nein, nicht alles, aber ein großer Prozentsatz kann es sein.
Ich habe die Pre-Nicene-Zitate von Versen und Versbruchteilen (aber keine Anspielungen) zusammengestellt, und ich komme zu dem Ergebnis, dass sie aus fast 63 % des Neuen Testaments zitierten. Bei Interesse hier meine Daten:
https://www.biblequery.org/Bible/BibleCanon/EarlyChristianNTQuotes.xls
Einige der Summen aus diesem Dokument:
Total New Testament 62.8% 4997.8 2954.2 7952 < 6088
Subtotals Verses Verses Total Number
% Quoted quoted not qu. verses of quotes
––––––––––––––––––– –––––––– ––––––––- ––––––––––––- ––––––– –––––––––––––-
Subtotal Gospels 86.2% 3255.76 523.24 3779 < 3094
Subtotal Paul 53.7% 1090.89 942.11 2033 <= 2333
Subtotal G. + Paul 74.8% 4346.65 1465.35 5812 <= 5427
Subtotal Rest of NT 30.4% 651.15 1488.85 2140 <= 673
So können die meisten Evangelientexte rekonstruiert werden und die Hälfte der Schriften des Paulus.
Jon Ericson