Worauf beziehen sich christliche Theologen, wenn sie von „Gottes Herrlichkeit“ sprechen?

Was ist Gottes „Herrlichkeit“ in der christlichen Theologie? (Wenn es je nach Zweig der Kirche, in dem der Begriff verwendet wird, Unterschiede gibt, geben Sie mir eine kurze Zusammenfassung der katholischen, orthodoxen und protestantischen Ansichten.)

Sprechen wir von Gottes „ glühendem Glanz “, wenn wir von Seiner Herrlichkeit sprechen, oder hat es mehr mit der „ Anerkennung und Ehre “ anderer Menschen für Ihn zu tun?

Antworten (1)

Das hebräische Wort für Herrlichkeit – „Kabod“ bedeutet Schwere. Im Alten Testament war dies die Schechina-Herrlichkeit, die den Tempel sichtbar erfüllte Exo_33:22 Wenn meine Herrlichkeit vorübergeht, werde ich dich in eine Felsspalte stecken und dich mit meiner Hand bedecken, während ich vorbeigehe. Deu_5:24 Du sagtest: „Der Herr, unser Gott, hat uns seine große Herrlichkeit gezeigt, und wir haben ihn mitten aus dem Feuer sprechen hören. Jetzt ist uns klar, dass Gott zu den Menschen sprechen kann und sie weiterleben können.

Im Neuen Testament sehen wir nach Vollendung des Erlösungswerks des Messias Gottes Herrlichkeit als geistige Essenz bis zur Wiederkunft Christi: Röm_3:7 Denn wenn durch meine Lüge die Wahrheit Gottes seine Herrlichkeit erhöht, warum bin ich dann eigentlich noch als Sünder verurteilt werden? Hier geben die Menschen Gott die Ehre (oder allen gebührenden Respekt und alle Ehre).

Mat_16:27 Denn der Menschensohn wird kommen mit seinen Engeln in der Herrlichkeit seines Vaters, und dann wird er jedem vergelten, was er getan hat. Hier kommt der Messias wieder als Gott, der mit der Herrlichkeit des Vaters erfüllt ist.

Es besteht also Übereinstimmung in der Verwendung von Herrlichkeit in der Schrift, in der es Gottes Allwissenheit und Allmacht beschreibt und sich in Seiner Ausstrahlung manifestiert.

Kann es sich also auf beides beziehen? Manchmal ist es seine Ausstrahlung, und manchmal ist es die Anerkennung der Menschen für ihn?