Wurde Goliath in 2. Samuel 21:19 zweimal getötet?

Siehe: 1 Chronik 21:25 :

Und es gab wieder Krieg mit den Philistern; und Elhanan, der Sohn von Jair, tötete Lahmi, den Bruder von Goliath dem Gittite, dessen Speerstab wie ein Weberbaum war.

Goliath in Samuel 21 ist eigentlich Goliaths Bruder.

Es könnte sein, dass das ursprüngliche Publikum der Bibel verstanden hat, dass sich der Name Goliath auf beide Geschwister beziehen könnte, oder dass der Text in Samuel leicht verfälscht sein könnte.

Das ist höchstwahrscheinlich ein Redaktionsfehler. Wie Amichai betont, ist es in Chronik 21:25 eindeutig Lahmi, der Bruder von Goliath, der von Elhanan getötet wird, nicht Goliath.

Laut diesem aufschlussreichen Artikel lautete der Vers in Samuel ursprünglich genauso wie der in Chronik. Aber dann schlichen sich Fehler in den Text ein und wurden mangelhaft; statt את לחמי אחי גלית הגתי lautete es את לחמי אתגלית הגתי. Anstelle von אחי, „der Bruder“, wurde es zu את „der“. Dies stellte natürlich ein Problem für einen nachfolgenden Schreiber dar, da der Vers nicht lesbar war: „Und Elhanan, Sohn von Jaare-Oregim, tötete Lahmi, Goliath den Gittite.“ (Das Wort Oregim war auch an der falschen Stelle, da es eindeutig zum Ende des Verses כמנור ארגים gehört. Dies war ein weiterer Redaktionsfehler). Wen hat er getötet, Goliath oder Lahmi? Außerdem kommt Lahmi nirgendwo sonst in der Bibel als Eigenname vor (außer natürlich für Lahmi, das in den Chroniken vorkommt, von dem dieser spezielle Schreiber nichts wusste). Um dieses Problem zu lösen, änderte der Schreiber die Worte את לחמי in בית הלחמי, „der Bethlehemit“. Jetzt würde der Vers besser lauten: „Und Elhanan, Sohn von Jaare-Oregim, dem Bethlehemiter, tötete Goliath, den Gittiter.“

Dies ist eindeutig die beste Lösung, um den offensichtlichen Widerspruch im Buch Samuel selbst aufzulösen, und es erklärt effektiv die Ähnlichkeiten zwischen Samuel und den Chroniken und die geringfügigen Unterschiede, die zwischen ihnen bestehen.

Dieser Widerspruch wird von vielen Kommentatoren des Verses in II Samuel angesprochen.

Solomon Ben Isaac schreibt, dass Elhanan tatsächlich David ist. Somit sagen beide Verse aus, dass Goliath von David getötet wurde. Obwohl von Salomo nicht als Stütze für seine Behauptung angeführt, gibt die aramäische Übersetzung von Jonathan Ben Uziel Elhanan als David wieder. (In seinem Kommentar zu Chronicles zitiert Solomon Jonathan Ben Uziel, aber dort fügt er eine weitere Erklärung hinzu, dass es zwei verschiedene Goliaths gab.)

Joseph Kara erklärt, dass Elhanan kein Hinweis auf David sein kann, und da David Goliath getötet hat, muss sich „Goliath“ auf jemand anderen als Goliath beziehen, der von David getötet wurde. Er unterstützt dies, indem er feststellt, dass der Vers in den Chroniken besagt, dass Elhanan den Bruder von Goliath getötet hat.

David Kimhi argumentiert, dass das hebräische Wort את, das in Übersetzungen oft weggelassen wird, auch „mit“ bedeuten kann, so dass der Vers tatsächlich besagt, dass Elhanan jemanden mit Goliath getötet hat – und gemäß Chronicles, dass jemand Goliaths Bruder war. Er bemerkt auch, dass Jonathan Ben Uziel Elhanan als David übersetzt, sagt aber, dass er keine Ahnung hat, worum es geht.

David Altshuler wiederholt Kimhis Übersetzung von את als "mit" sowie den Verweis auf Chronicles, wo die Person als Goliaths Bruder beschrieben wird.

Das ist offensichtlich ein Widerspruch. Brother of Goliath wurde von KJV-Übersetzern eingefügt, Brother ist in älteren Texten nicht vorhanden. KJV-Redakteure änderten die Diskrepanz, um sie zu "quadratisch" zu machen. Wie viel von dieser Bearbeitung ist sonst noch passiert?

Das Studium der Höheren Kritik in der biblischen Literatur zeigt vier Stränge der Geschichte. (J, E, D und P). Die J- und E-Geschichten enthalten viele doppelte Erzählungen, weil die frühen J-Geschichten, die mündlich erzählt wurden, von den Ephraimiten wiederholt werden und diese mündlichen Geschichten die Judah-Stammesnamen fallen ließen und sie durch die Stammesnamen der Ephraimiten ersetzten. Denken Sie an das Klatschspiel der Kinder, bei dem jedes Kind eingekreist ist, was das vorhergehende Kind dem nächsten Kind in die Ohren flüstert. Bis die Nachricht an das erste Kind zurückgekehrt ist, ist es überhaupt nicht mehr das, was ursprünglich gesagt wurde. „Mundpropaganda“-Bibelgeschichten produzierten doppelte Erzählungen wie diese: Beispiel: „David tötete Goliath, den Hethiter, dessen Schau war wie ein Weberbaum“ ändert sich in 2. Samuel 21:19 zu: Elhanan tötete Goliath. 1611, King James, der Gottes Wort nicht ändern wollte, fügte kursiv hinzu: „der Sohn von“ Goliath. Die RSV-Bibel entfernte es, weil es nicht im hebräischen Original war. Meine Nachforschungen heute Morgen zeigten auch nicht „der Sohn von“, sondern „ der Bruder von.) Gelehrte fügten später das D oder Deuteronomic Code und P, The Priestly Writings, hinzu und machten so den Pentateuch: Genesis, Exodus, Leviticus Numbers und Deuteronomium. Mein Bibelprofessor hatte in all den 40 Kreditstunden Unterrichtszeit, die ich mit ihm hatte, eine Lieblingsbotschaft: "Diejenigen, die die Bibel kennen, und das ist alles, was sie wissen, kennen die Bibel nicht." Dann würde er sagen: "Die Bibel ist eine Aufzeichnung der Offenbarung Gottes, die einem bestimmten Volk gegeben wurde, so viel sie empfangen wollen und können." Jesus sagte (Apokryphen): „Warum verwunderst du dich über das, was ich tue, suche und finde, Vom Rad über das Raumschiff bis zur 4. Dimension wird die Offenbarung Gottes einem bestimmten Volk gegeben, so viel sie bereit sind zu "suchen und zu finden" und zu empfangen. -Rev, Marvin Purser, jetzt 83, 6531 Johnson St. Hollywood, Fl.33024-7734. Ordinierte Jünger Christi dienen. Meine engsten Freunde waren immer Juden. lol! Vom Rad über das Raumschiff bis zur 4. Dimension wird die Offenbarung Gottes einem bestimmten Volk gegeben, so viel sie bereit sind zu "suchen und zu finden" und zu empfangen. -Rev, Marvin Purser, jetzt 83, 6531 Johnson St. Hollywood, Fl.33024-7734. Ordinierte Jünger Christi dienen. Meine engsten Freunde waren immer Juden. lol!