Wurden im alten Rom jemals Christen wegen ihres Glaubens öffentlich hingerichtet?

Es ist allgemein bekannt, dass frühe Christen im Römischen Reich jahrhundertelang verfolgt wurden, bis hin zur Hinrichtung durch damnatio ad bestias , was bedeutet, dass sie dazu gebracht wurden, in tödlichen Wettkämpfen gegen Löwen und andere Bestien zu kämpfen.

Es gibt jedoch einen Artikel im Friendly Atheist - Blog , der in Anlehnung an einen Cracked - Artikel dies behauptet

Es gibt keine authentischen Berichte über das christliche Martyrium im Kolosseum, bis über ein Jahrhundert nachdem das Christentum die offizielle Religion des Römischen Reiches wurde. Tatsächlich existiert kein einziger legitimer Bericht über die Hinrichtung von Christen im Kolosseum durch die Römer. Reißverschluss. Zilch. Nada.

Nun, die Friendly Atheist- Artikel sind im Allgemeinen gut recherchiert und daher glaubwürdig, aber dieser ist es weniger. Zum einen beziehen sich die meisten seiner Verweise auf völlig unspezifische (oder nicht zugängliche) „Google Books“-Suchen, die nichts beweisen.

Darüber hinaus wird die Behauptung, dass es keine legitimen Aufzeichnungen gibt, direkt durch den obigen Wikipedia-Artikel widerlegt, der mehrere Referenzen von Zeitgenossen wie Tacitus und Tertullian zitiert. Ein anderer Artikel behauptet, dass die Verfolgung drei Jahrhunderte gedauert habe und von mehreren Historikern bezeugt worden sei.

All dies widerspricht direkt der Behauptung, dass „es keine authentischen Berichte gibt … bis über ein Jahrhundert, nachdem das Christentum zur offiziellen Religion des Römischen Reiches wurde“, denn das geschah nach den drei Jahrhunderten der Verfolgung. Es widerspricht auch einem Zitat aus The Myth of Persecution: How Early Christians Invented a Story of Martyrdom (von Candida Moss, veröffentlicht 2013):

… die Verfolgung von Christen war selten, und die Verfolgung von Christen war auf nicht mehr als eine Handvoll Jahre begrenzt.

In dem Artikel heißt es: „Es gibt keine authentischen Berichte über das christliche Martyrium im Kolosseum “. Der Autor wählt ein bestimmtes Gebäude aus (in einem Reich, das sich über den größten Teil eines Kontinents erstreckt) und versucht, eine Menge davon zu machen, dass es an diesem Ort keine Aufzeichnungen über Hinrichtungen gibt. Das bedeutet nicht, dass es überhaupt keine Hinrichtungen gab.
Was würde ein Konto „authentisch“ oder Aufzeichnungen „legitim“ machen?
@DJClayworth Auch das ist falsch, einige der (zugegebenermaßen christlichen) Historiker erwähnen das Kolosseum. Was ein Konto authentisch macht, meine Vermutung ist so gut wie Ihre. Sie einfach zu verwerfen, weil sie von Christen stammen, ist jedoch intellektuell unehrlich. Um dies zu rechtfertigen, bedarf es konkreter Anhaltspunkte.
@KonradRudolph sprachen diese Historiker über ein Kolosseum - eine große Arena im römischen Stil oder speziell über das Kolosseum, die große Arena in Rom? Ich bin in der evangelisch-christlichen Kultur aufgewachsen (ich bin glücklicherweise davongekommen) und hatte immer den Eindruck, dass das Kolosseum nur ein Synonym für "ein öffentlicher Ort oder eine Arena ist, in der sich die Öffentlichkeit versammelt".
@MattDMo Das Kolosseum (Großbuchstaben „C“ beachten) ist das Gebäude in Rom. Darauf wird hier verwiesen. Ich habe noch nie gehört, dass es allgemein verwendet wird, aber es würde mich nicht sonderlich überraschen, wenn es diese Verwendung gäbe.
@MattDMo Der Oberbegriff ist "Amphitheater".
@KonradRudolph Fragst du, ob sie hingerichtet wurden: a) In the Colosseum at Rome?oder b) Anywhere in Rome the city?oder c) In any amphitheatre in the Roman Empire?oder d) Anywhere in the Roman Empire?@Sancho Es gab Berichte, die sowohl von christlichen als auch von römischen Historikern verfasst wurden.
Das Lesen des Cracked-Artikels wird deutlich machen, dass er sich auf das Kolosseum bezieht, das Gebäude in Rom, nicht Kolosseum im Allgemeinen: „Aber woher wissen wir, dass nicht ein Löwe seine Zähne mit den Knochen eines treuen Gläubigen im Kolosseum gestochen hat? Weil Damals, als Kaiser Nero die frühen Christen eifrig als Brandstifter verfolgte, war das Kolosseum noch nicht einmal gebaut worden." Der ursprüngliche Artikel gibt offen zu, dass Christen verfolgt wurden.
OP fragt nicht nach Verfolgung, er fragt nach öffentlichen Hinrichtungen. Eine relevante Frage könnte lauten „ Gab es neben dem Tod im Kolosseum jemals öffentliche Hinrichtungen im Römischen Reich? “.
@ Aeronth Larry O'Briens Antwort auf diese Frage beschreibt einige Beispiele für öffentliche Hinrichtungen außerhalb des Kolosseums.
"Was macht ein Konto authentisch" - wenn Sie Fragen dazu haben, gibt es eine App ... ähm ... StackExchange- Site dafür . @Konrad - Ich würde dringend empfehlen, dass Sie Ihre eigene Frage dorthin migrieren, da Sie mit größerer Wahrscheinlichkeit eine vollständig dokumentierte Expertenantwort erhalten.
@Aeronth - Die Römer haben viele Jahre lang Kreuzigungen eingesetzt, bevor das Kolosseum gebaut wurde. Sie können nicht wirklich eine Kreuzigung haben, ohne dass sie "öffentlich" ist.
Siehe auch Plinys Diskussion über die Verfolgung von Christen: pbs.org/wgbh/pages/frontline/shows/religion/maps/primary/…

Antworten (1)

Ich denke, der Teil "... im Kolosseum" ist entscheidend für die Behauptung.

Tacitus' Beschreibung von Neros Christenverfolgung lautet:

Und umkommende [Christen] wurden zusätzlich zum Sport gemacht: Sie wurden von Hunden getötet, indem man ihnen Tierhäute anheftete, oder sie wurden an Kreuze genagelt oder in Brand gesteckt, und wenn das Tageslicht verging, wurden sie als Nachtlampen verwendet . Nero schenkte diesem Spektakel seine eigenen Gärten....

Neros Gärten waren nicht Teil des Kolosseums. (Es gibt einige Kontroversen über die Genauigkeit von Tacitus, aber ich denke, das Zitat spricht den Aspekt "... im Kolosseum" an.)

Nun ja, aber das war Nero . Hat er nicht auch halb Rom angezündet, um Platz für ein persönliches Ego-Bauprojekt zu schaffen?
@Shadur Wahrscheinlich nicht. ( en.wikipedia.org/wiki/Great_Fire_of_Rome )
Tacitus war bekannt für seinen Hass auf Kaiser im Allgemeinen, Nero für seinen besonderen Hass. Nehmen Sie alles, was Tacitus über Nero sagt, mit einem Körnchen Salz.
@DickHarfield - möglicherweise, aber es beantwortet sicherlich den Punkt des OP: Die Menschen behaupteten (genau oder nicht) bereits 100 n. Chr., Christen seien gemartert worden.
Wurden im alten Rom jemals Christen wegen ihres Glaubens öffentlich hingerichtet?
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 0v