Numeri 19 behandelt die Verabreichung der Asche der Roten Färse durch Besprengen mit Wasser. In Vers 14 sehen wir, dass sowohl Gefäße als auch Menschen von den Toten unrein sein können. In Vers 18 sehen wir, dass auch Gefäße mit Wasser besprengt werden müssen, aber wie? Eine natürliche Lesart der Verse scheint darauf hinzudeuten, dass sie nur einmal besprengt wurden. Auf der anderen Seite sehen wir, dass Menschen am dritten siebten Tag zweimal besprengt wurden, also erhielten Gefäße vielleicht die gleiche Behandlung? Was wurde praktisch gemacht?
Rambam Parah Adummah 11:1 ( Englisch )
כיצד מטùwor וטובל ראשי גבעולין במי נידה שבכלי, ומתכון ומזה על האדם או על הכלים, ביום השלישי וביום השביעי ע שתנץ השלה; ואם הזה משעלה עמוד השחר, כשר. ואחר שיזה עליו ביום השביעי, טובל ביום; ומעריב שמשו, והרי הוא טהור לערב.
Wie wird eine Person, die aufgrund des Kontakts mit einem menschlichen Leichnam unrein ist, durch das Besprengen mit Wasser gereinigt? Ein reiner Mensch nimmt drei Ysopstiele und bindet sie mit einem Band. Jeder Stängel sollte mindestens eine Knospe haben. Er sollte die Spitze der Knospen in das Sprudelwasser tauchen, während es sich in einem Behälter befindet, seine Absicht konzentrieren und es am dritten und siebten Tag nach Sonnenaufgang auf die unreine Person oder das unreine Gerät streuen. Wenn man nach Sonnenaufgang streut, ist es akzeptabel. Nachdem das Wasser am siebten Tag auf eine Person gesprengt wurde, sollte sie tagsüber in eine Mikwe eintauchen, bis zum Einbruch der Dunkelheit warten, und dann, am Abend, ist sie rein.
(Betonung hinzugefügt)