Zu welcher gesellschaftlichen Klasse würde Marx sich selbst zählen?

Marx betrachtet im Manifest der Kommunistischen Partei verschiedene soziale Klassen , darunter: die Bourgeoisie, das Proletariat, die Mittelklasse und die „gefährlichen“ Klassen des sozialen Abschaums. Marx war in seinem Leben in einer ziemlich hohen Position, aber ich glaube nicht, dass er sich als Mitglied der Bourgeoisie bezeichnen würde. Aber ich bin mir nicht sicher, ob er sich rechtfertigen könnte, Mitglied des Proletariats zu sein. Als ich das Kommunistische Manifest durchlas, sah ich ihn nicht darauf ansprechen, aber ich gebe zu, dass ich es vielleicht übersehen habe. Zu welcher Klasse würde Marx sich also als Mitglied betrachten?

Wie es häufig bei Marxisten im Besonderen und Progressiven im Allgemeinen der Fall ist, wollte er sich selbst als Mitglied der Klasse der „Intelligencia“ sehen, die die Russen nannten, aber in Wirklichkeit zielte er darauf ab, ein Mitglied der herrschenden Klasse zu sein (niemand, so weiß ich, hofft zu dienen als Hausmeister in einer glorreichen sozialistischen Zukunft).
@ user4012 Dies ist ein schlimmes Missverständnis des Marxismus und der Unterschiede zwischen dem Marxismus und seinen abgeleiteten Ideologien wie Leninismus und Maoismus, insbesondere in Bezug auf die Idee einer Avantgardepartei und der Intelligenz.
Soweit ich weiß, glaubte Marx, dass der Kapitalismus zu seinen Lebzeiten einen Kampf durchmachte, um seine eigenen inneren Widersprüche zu lösen. Dieser Kampf war für ihn ein fortwährender, dynamischer Prozess, und ein Teil dieser Dynamik war die zunehmende Polarisierung der Gesellschaft in zwei Klassen, die Bourgeoisie (Reiche werden reicher) und Proletariat (Arme werden ärmer). Das Ende dieses Prozesses wäre ein Übergang zum Sozialismus. Da der Prozess noch nicht abgeschlossen war, gab es keinen Grund zu erwarten, dass die Kategorien so eindeutig waren, dass er sich selbst einordnen konnte.

Antworten (3)

Die Bourgeoisie in der Klassentheorie von Marx war die Kaste der Unternehmer, die Menschen aus dem Proletariat beschäftigten, um für sie zu arbeiten und ihr Kapital zu mehren.

Marx verdiente den größten Teil seines Einkommens als selbstständiger Schriftsteller. Er war also weder ein Proletarier, der von seinem Arbeitgeber ausgebeutet wurde, noch ein Arbeitgeber, der seine Arbeiter ausbeutete.

Sein Schreiben verschaffte ihm jedoch genug Einkommen, um nicht auf kriminelle Aktivitäten zurückgreifen oder betteln zu müssen, um zu überleben, so dass er kein Mitglied des sozialen Abschaums war (es sei denn natürlich, Sie betrachten seine Schriften selbst als kriminelle Aktivitäten, wie manche seiner Gegner taten).

Das machte ihn zum Mitglied der Mittelschicht oder des „Kleinbürgertums“, wie Marx es nannte.

Anmerkung: Offenbar betrachtete Marx das „Kleinbürgertum“ als eine der Hauptklassen, die Feinde des Kampfes gegen den Kommunismus waren und die einer der wirtschaftlichen Verlierer sein würden, wenn er in Kraft getreten wäre. Er betrachtete sie als Unterdrücker, die auf Faschismus und Terrorismus zurückgreifen würden, um den Kommunismus zu bekämpfen. en.wikipedia.org/wiki/Petite_bourgeoisie#Role_in_fascism
Für einen Großteil seiner späteren Karriere scheint Marx seinen wohlhabenden Freund und Mitarbeiter Engels en.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Engels und seine aristokratische Frau en.wikipedia.org/wiki/Jenny_von_Westphalen#Marriage abgewimmelt zu haben
@jamesqf Und es ist gut, dass er es getan hat! Dies ist ein Beispiel für die scheinbaren Widersprüche in einer Hegelschen „Dialektik“ – nur durch die den Bourgeois gewährte Freizeit hätte Marx in der Lage sein können, zu entscheiden, woran er arbeitete, und seine Arbeitszeit zu nutzen, um den Kapitalismus zu studieren und darüber nachzudenken schließlich die rigoroseste und wirkungsvollste Kapitalismuskritik der Geschichte. Über diese Vorstellung, dass Umstände der notwendige ursächliche Vorläufer ihrer eigenen Antithese sind, hat Marx selbst viel geschrieben.

Karl Marx würde sich selbst als Mitglied der Mittelschicht bezeichnen. Marx hatte das Glück, in Trier im preußischen Rheinland in eine wohlhabende bürgerliche Familie hineingeboren zu werden. Nach seinem Studium an den Universitäten Bonn, Berlin und Jena entwickelte Marx mit Hilfe seines langjährigen Freundes Friedrich Engels (ebenfalls aus einer wohlhabenden Familie stammend) Theorien über Gesellschaft, Wirtschaft und Politik.

Obwohl er eine wohlhabende Erziehung hatte, entwickelte Marx später in seinem Leben, insbesondere nach seiner Universitätsausbildung, philosophische Ideen des Sozialismus. Er interessierte sich zunächst für die Ideen der Junghegelianer, einer Gruppe deutscher Intellektueller, die radikale linke Ideen des preußischen politischen Systems entwickelten. Später begann er, für mehrere radikale Zeitungen zu schreiben, als er Engels kennenlernte. Seine radikalen Ansichten gegen die Regierung führten dazu, dass er nach London verbannt wurde, wo er weiterhin Theorien über soziale und wirtschaftliche Systeme schrieb und formulierte und sich auch für sozialistische Bewegungen einsetzte.

Es mag seltsam erscheinen, dass zwei Männer aus wohlhabenden Familien aufwachsen, um das Manifest der Kommunistischen Partei zu schreiben , aber es ist nicht ungewöhnlich, dass Menschen wie Marx sich für die weniger Glücklichen einsetzen. Das Denken von Marx kann mit dem Denken der "Aufklärung" des 18. Jahrhunderts verglichen werden, in dem Menschen aller Gesellschaftsschichten Vorstellungen von einem radikal anderen Regierungs- oder Wirtschaftssystem entwickelten.

Die Klassentheorien von Marx bezogen sich grundlegend auf das Verhältnis einer Gruppe zur herrschenden Form der gesellschaftlichen Reproduktion. Keine kulturelle Schichtung.

Die Klassentheorien von Marx zentrieren sich auf einen Widerspruch zwischen einerseits den entstehenden wirtschaftlich dominierenden tatsächlichen gesellschaftlichen Produktionsverhältnissen; und andererseits die begrenzte Fähigkeit des Menschen, Wirklichkeit in theoretischen Modellen zu beschreiben. Zum Beispiel beschreibt Marx im Kapitalismus „die Wertform“ (Kapital I, Kapitel 1) als die dominante soziale Beziehung in seiner umgebenden Gesellschaft, die aktiv alle vorherigen sozialen Beziehungen durch die Auferlegung von Lohnarbeit und Profit auslöscht. Für seine Gesellschaft betrachtet Marx also den Kapitalismus als ein System von Beziehungen, das beide die beiden grundlegenden Klassenpositionen schafft: kapitalistisch und proletarisch; und die beiden wichtigsten tatsächlichen Klassen: Kapitalisten und Proletarier.

Neben dieser theoretischen Zusammenfassung einer dominanten Beziehung, von der Marx tatsächlich glaubt, dass es Beziehungen gibt; es gibt andere nicht vorherrschende Klassenbeziehungen. Dazu gehören gebundene Rente und Zehnten Subsistenzbauern. Kleinmieter für Barmieten auf dem Markt. Großangestellte Bauern, die vormoderne Brutalität gegen Halbbauern anwenden. Stipendiaten und Gelehrte. Bondage-Sklaven nicht in moderner Produktion. Rentier-Aristokraten, die an nichtkapitalistisches produktives Land gebunden sind. Kleinbürgerliche Kleinbürger, die früher in feudalen Städten gearbeitet haben. Es gibt viele tatsächliche Klassenpositionen, aber der Kapitalismus reduziert diese Arten des Seins, um Arbeit zu leisten oder vom Kapital zu profitieren.

Marx als Individuum hat zwei widersprüchliche Beziehungen zur Klasse. Erstens produziert er Informationen für einen kleinbürgerlichen Haushalt. Zweitens war er ein gehaltener Mann, dem Engels ein Stipendium zahlte, dieses Stipendium stammte von Engels Gewinn als Fabrikbesitzer. Marx war zugleich Kleinbürger und Bourgeois. Marx profitierte von der primitiven Haushaltsproduktion für den Marktverkauf von Informationen. Marx profitierte vom Profit aus der Kontrolle des Kapitals.

Marx war nach seinen eigenen Ansichten durch und durch bürgerlich.