Zwei Herrscher oder ein Herrscher in Daniels 70-Wochen-Prophezeiung?

In Daniel 9:25-27, was der Engel ("Mensch") Gabriel sagt

25 „Wisse und verstehe dies: Von dem Zeitpunkt an, an dem das Wort ausgeht, Jerusalem wiederherzustellen und wieder aufzubauen, bis der Gesalbte (oder ein Gesalbter), der Herrscher, kommt, wird es sieben ‚Sieben‘ und zweiundsechzig ‚Sieben‘ geben. ' Es wird mit Straßen und einem Graben wieder aufgebaut, aber in schwierigen Zeiten. 26 Nach den zweiundsechzig „Sieben“ wird der Gesalbte (oder ein Gesalbter) getötet werden und wird nichts haben. Das kommende Volk des Herrschers wird die Stadt und das Heiligtum zerstören. Das Ende wird wie eine Flut kommen: Der Krieg wird bis zum Ende andauern, und Verwüstungen sind verfügt worden. 27 Er wird einen Bund mit vielen für eine „Sieben“ schließen. In der Mitte der „Sieben“ wird er dem Opfern und Opfern ein Ende bereiten. Und im Tempel wird er einen Greuel aufrichten, der Verwüstung verursacht, bis das Ende, das bestimmt ist, über ihn ausgegossen wird.“

es gibt zwei getrennte Instanzen des Wortes "Herrscher"; einer bezieht sich auf den Gesalbten, den Herrscher, und der andere bezieht sich auf den Herrscher, der die letzten „Sieben“ beginnt und das tägliche Opfer beendet. Meine Frage hier ist, ob wir wirklich sagen können, dass die Instanzen dieser „Herrscher“ getrennt sind, da sie beide Nagids in der hebräischen Version von Daniel sind. Immerhin war Saul ein gesalbter Herrscher, fiel aber dennoch in Ungnade; Warum also konnte dieser Gesalbte nicht von Satan in etwas Bösartiges verdreht werden?

Ich verstehe, dass einige dagegen Einwände erheben könnten, da der Gesalbte, der Herrscher und der Gesalbte, der ausgerottet ist, als ein und derselbe wahrgenommen werden (d. h. Jesus Christus). Wenn jedoch die Vision und der Berichterstatter der Vision dies wirklich deutlich machen wollten, hätten sie dann nicht wiederholt, dass der Gesalbte, der Nagid (oder Prinz) abgeschnitten wäre und nichts hätte? Obwohl es vielen trivial erscheinen mag, wäre dieser Unterschied entscheidend für die Interpretation der Passage.

Von der Krönung von Darius II . im Jahr 423 v. Chr. (Daniel 9:1) bis zur Zerstörung Jerusalems und des Tempels im Jahr 70 n. Chr. (Matthäus 24:15, Markus 13:14) sind ungefähr 490 Jahre vergangen. Wenn wir nun 49 Jahre von 423 v. Chr. in die Zukunft blicken, erreichen wir das Jahr 374 v. Tatsächlich wurde Darius III . ungefähr zu dieser Zeit geboren, um 380 v.

Antworten (9)

Viele Antworten hatten bereits die Interpretation der siebenundsiebzig diskutiert. Ich werde nicht wiederholen. Ich verwende das wörtliche Verständnis, um die Frage zu beantworten.

In Vers 25 wird der Herrscher der (ein) Gesalbte genannt. In Vers 26 wird der Gesalbte getötet und wird nichts haben. Dann werden die Leute des Herrschers, der kommen wird, die Stadt und das Heiligtum zerstören.

Wenn der erste Herrscher, der Gesalbte, getötet worden sein soll, dann muss der zweite Herrscher logischerweise jemand anderes sein, es sei denn, der Gesalbte war nicht physisch tot, sondern geistlich tot. Das ist vielleicht Ihre Frage;

Warum konnte dieser Gesalbte nicht von Satan in etwas Bösartiges verdreht werden?

Ich habe darüber nachgedacht, aber wenn diese Hypothese wahr wäre, könnten wir historisch gesehen irgendjemanden finden, der in diese Prophezeiung passt? Und welche Botschaft hat uns das gesagt? Es gab so wenige Menschen, die ihr ganzes Leben lang ihre Rechtschaffenheit bewahren konnten. Die Bibel sagt uns, dass der Herr diejenigen bestraft hat, die böse geblieben sind, und denen, die Buße getan haben, Güte erwiesen hat. Was könnte die Botschaft dieser Hypothese sein, dass der Gesalbte böse wurde und das Heiligtum zerstörte? und inwiefern war es wichtig, in der Bibel geschrieben zu sein?

Eine andere Frage ist: "Warum konnte der Autor nicht klarstellen, dass es zwei Herrscher gab?"

Meine Antwort ist, nicht nur diese Frage, die ganze Bibel hat viele Fragen und das ist der Grund, warum die biblische Hermeneutik geschaffen wurde. Meiner Beobachtung nach machten es viele Ereignisse in der Bibel nicht von Anfang bis Ende klar. Der Zweck des Lesens der Bibel besteht jedoch nicht darin, eine Fiktion zu lesen. Wir lesen, um Gott, seine Gerechtigkeit, sein Urteil und seine Güte kennenzulernen.

Ich glaube, die letzten sieben kommen noch. Wenn es kommt, ist es die Drangsal, wann wir Halleluja zum 2. Kommen Christi rufen.

Ich beginne damit, den Kommentar zu zitieren, den die Netzbibel mit dem mit [67] markierten Punkt in dieser Passage von Dan 9:25 verknüpft:

"es wird einen Zeitraum von sieben Wochen [67] und zweiundsechzig Wochen geben."

V. 67 zu Heb „Siebener“ (auch später in dieser Zeile und in V. 26).

sn Die Akzente im MT weisen an dieser Stelle auf eine Trennung hin, was es schwierig, wenn nicht sogar unmöglich machen würde, den „Gesalbten/Fürsten“ dieses Verses als messianisch zu identifizieren. Der Hinweis in V. 26 auf die zweiundsechzig Wochen als Einheit bevorzugt die MT-Akzentuierung, nicht die traditionelle Übersetzung. Wenn man der MT-Akzentuierung folgt, kann man übersetzen: „Von der Verbreitung der Botschaft zur Wiederherstellung und zum Wiederaufbau Jerusalems bis zur Ankunft eines Gesalbten, eines Prinzen, wird es einen Zeitraum von sieben Wochen geben. In zweiundsechzig Wochen wird es wieder aufgebaut werden, mit Platz und Wassergraben, aber in düsteren Zeiten.“ Die vorliegende Übersetzung folgt einer traditionellen Lesart der Passage, die von der MT-Akzentuierung abweicht.

Unter Hinweis darauf, dass König Cyrus der Große im Buch Jesaja als „Gesalbter“ bezeichnet wird:

So spricht der Herr zu seinem Gesalbten, zu Cyrus, dessen rechte Hand ich ergriffen habe, um Völker vor ihm zu unterwerfen und die Gürtel der Könige zu lösen, um Türen vor ihm zu öffnen, damit Tore nicht verschlossen werden: (Jes 45,1)

und dass die Zeit von der Zerstörung Jerusalems bis zum Erlass des Cyrus, es wieder aufzubauen [1] 587 – 538 = 49 Jahre, also sieben Wochen, beträgt, ist es klar, dass das Dekret, das der Autor des Buches Daniel meint, in „ dem Erlass des Erlasses zur Wiederherstellung und zum Wiederaufbau Jerusalems" ist der göttliche Erlass, den Gott erließ , sobald Jerusalem zerstört wurde. Beachten Sie, dass dies vollständig damit übereinstimmt, dass Gott von Ewigkeit her verfügt hat, dass Jerusalem zerstört und später wieder aufgebaut werden würde, da es nur Gottes Erlass des Dekrets zur Wiederherstellung Jerusalems ist, was nach der Zerstörung Jerusalems kommt, nicht die Vorstellung des Dekrets in Gottes Intellekt. Denn damit die Menschen ein Dekret zur Wiederherstellung und zum Wiederaufbau Jerusalems verstehen,herausgegeben, sobald Jerusalem zerstört wurde.

Der „Gesalbte, ein Prinz“ aus Vers 25 ist also Cyrus der Große.

Weiter zu V. 26 nach den (symbolischen) 62 Wochen, der „Gesalbte“, der „abgehauen wird und nichts haben wird“, ist Hohepriester Onias III. [2], der 171 v. Chr. auf Geheiß seines Sekundanten ermordet wurde Nachfolger, der hellenisierende Hohepriester Menelaos [3], markierte den Beginn der 70. Woche, in deren Mitte Jerusalem von Antiochus IV. Epiphanes [4] eingenommen und verwüstet und der Tempel entweiht wurde, dessen Tod 164 v diese Woche.

Also der „Fürst“ von V. 26, von dem auch in V. 27 die Rede ist als derjenige, der „mit vielen einen Bund schließen wird für eine Woche“ und „in der Mitte dieser Woche“ „Opfer und Gaben bringen wird“. zum Stillstand" sowie der "Zerstörer" ist Antiochus IV. Epiphanes.

[1] https://en.wikipedia.org/wiki/Cyrus%27s_edict

[2] https://en.wikipedia.org/wiki/Onias_III

[3] https://en.wikipedia.org/wiki/Menelaos_(Hohe_Priester)

[4] https://en.wikipedia.org/wiki/Antiochus_IV_Epiphanes

Also wird Cyrus als Gesalbter in der Mitte der 70. Woche abgeschnitten? Bizarr! Ich stelle fest, dass trotz der NET-Notizen die Hauptübersetzung davon abwich, weil die Akzente NICHT ursprünglich waren, sondern im 10. Jahrhundert n. Chr. Hinzugefügt wurden.
Ich habe in meiner Antwort klar gesagt, dass, während König Cyrus in V. 25 der Gesalbte ist, in V. 26 Hohepriester Onias III. der Gesalbte ist, der zu Beginn der 70. Woche ausgerottet wird.
Was machst du dann aus den 70 Wochen? Beginnt das mit der Erteilung des Befehls zur Wiederherstellung und zum Wiederaufbau Jerusalems durch (angeblich) Cyrus? Daraus lassen sich nicht 483 Jahre machen?
Siehe meine Antwort unter der jeweiligen Frage: hermeneutics.stackexchange.com/questions/38474/…

Frieden.

Hier in Daniel 9 wird von 2 Herrschern gesprochen.

Der Messias, der Prinz, ist ein Herrscher und ist Jesus, der Christus, der Sohn Gottes genannt wird.

Daniel 9: KJV (25) Wisse und verstehe daher, dass vom Erscheinen des Gebots zur Wiederherstellung und zum Aufbau Jerusalems bis zum Messias, dem Prinzen , sieben Wochen und sechzig und zwei Wochen sein werden: die Straße soll wieder gebaut werden, und die Wand, auch in unruhigen Zeiten.

Der 2. Herrscher (oder Fürst) ist „ein anderer Jesus“, der von falschen Propheten gepredigt wird. Die falschen Propheten sind das „Volk des Fürsten, der kommen wird “.

Dieser gefälschte „Jesus“ (der andere „Fürst“), den falsche Propheten predigen, behauptet, der wahre Jesus der Christus zu sein, ist aber nicht der wahre Christus, sondern stattdessen der „Antichrist“ … ein „Jesus“, der der Anstatt-von- Christus (Antichrist = anstelle von Christus).

(26) Und nach sechzig und zwei Wochen wird der Messias ausgerottet werden, aber nicht für sich selbst; und das Volk des kommenden Fürsten wird die Stadt und das Heiligtum zerstören; und sein Ende wird mit einer Flut sein, und bis zum Ende des Krieges sind Verwüstungen bestimmt.

Die Leute (die falschen Propheten in diesen letzten Tagen … der letzten Woche) des „Fürsten, der KOMMEN WIRD “ erkennen in ihrer Predigt nicht an, dass Jesus Christus jetzt im Fleisch KOMMT … in unserem sterblichen Fleisch, wo sein ewiges Leben ist nach außen manifestiert werden soll.

Sie predigen, dass „Jesus“ (ihr „Fürst“ … ein anderer Jesus) irgendwann in der Zukunft KOMMEN WIRD und erwarten nicht, dass Er jetzt in unser sterbliches Fleisch kommt.

1. Johannes 4:1-3 King James Version (1) Geliebte, glaubt nicht jedem Geist, sondern prüft die Geister, ob sie von Gott sind; denn viele falsche Propheten sind in die Welt hinausgegangen .

Das ist der Test … jeder Atemzug (Geist), der nicht bekennt (anerkennt in seiner Predigt), dass Jesus Christus jetzt in unserem sterblichen Fleisch KOMMT, ist nicht von Gott, während diejenigen, die es predigen, vom Geist Gottes sind.

Es gibt viele falsche Propheten, die „einen anderen Jesus“ predigen, der KOMMEN WIRD , und nicht predigen, dass der wahre Jesus Christus jetzt in unserem sterblichen Fleisch KOMMT.

(2) Hiermit erkennt ihr den Geist Gottes: Jeder Geist, der bekennt, dass Jesus Christus im Fleisch gekommen ist, ist von Gott:

Die falschen Propheten predigen, dass ihr Fürst „Jesus“ („ein anderer Jesus“) KOMMEN SOLL (der Fürst, der „kommen wird“). Sie sind das Volk des „Fürsten, der kommen wird “.

Sie erwarten nicht, dass das Leben des wahren Jesus, der der Christus (der Messias) ist, aktiv in unser sterbliches Fleisch kommt, das unseren sterblichen Körpern sein ewiges Leben jetzt auf dieser Erde gibt.

Der Geist des Antichristen predigt durch falsche Propheten, dass Jesus KOMMEN WIRD (ihr „Jesus“ wird in der Zukunft kommen) und predigt nicht, dass der wahre Jesus Christus JETZT in unsere sterblichen Körper kommt.

Wiederum sind sie das Volk des Fürsten, der KOMMEN WIRD (ihr „Jesus“, der Statt-Christus), denn das ist es, was sie predigen, und wir haben alle gehört, dass ihr „Jesus“ … ihr „Fürst“ …. SOLL KOMMEN.

Jesus … der Prinz, der „kommen wird“ … ist nicht korrekt, da Er jetzt in unserem sterblichen Fleisch KOMMT. Ihr "Prinz" ist ein anderer Prinz.

(3) Und jeder Geist, der nicht bekennt, dass Jesus Christus im Fleisch gekommen ist, ist nicht von Gott: und dies ist jener Geist des Antichristen, von dem ihr gehört habt, dass er kommen sollte ; und schon jetzt ist es in der Welt.

Aber DER Jesus (der wahre Jesus), dessen Leben jetzt in unser sterbliches Fleisch kommt, wird sich zu gegebener Zeit manifestieren, wenn wir Sein „tägliches“ Opfer in unseren sterblichen Körpern halten.

Wir müssen das Sterben des Herrn Jesus (sein tägliches Opfer) immer (täglich) im Körper herumtragen, damit sein Leben, das jetzt kommt, offenbar wird … in unserem äußeren sterblichen Fleisch erscheint. Der Kommende wird erscheinen und nicht verweilen. Er kommt schnell.

2. Korinther 4:10-11 KJV (10) Immer das Sterben des Herrn Jesus am Leib tragend , damit auch das Leben Jesu in unserem Leib offenbar werde .

Wir, die wir leben, werden immer dem Tod (dem täglichen Opfer) um Jesu willen ausgeliefert, damit das Leben DES (bestimmten Artikels) Jesus in unserem sterblichen Fleisch offenbar werden kann. Wir sterben immer der Sünde, wie Jesus am Kreuz für unsere Sünden starb, damit sein auferstandenes ewiges Leben in unserem äußeren sterblichen Fleisch im Hier und Jetzt erscheint.

(11) Denn wir, die wir leben, werden immer um Jesu willen dem Tod übergeben, damit auch das Leben Jesu in unserem sterblichen Fleisch offenbar werde.

Der Geist des Antichristen predigt dies nicht, sondern schneidet stattdessen das gegenwärtige Kommen des Messias ab, indem er predigt, dass er „KOMMEN WIRD“, und indem er die Einhaltung des „täglichen“ Opfers des Herrn aus unserem Leben entfernt. Er hat nichts, da viele über den Zeitpunkt des Kommens Jesu getäuscht werden.

Sie sind das „Volk des Fürsten, der KOMMT“ und nicht des Fürsten des Lebens, der jetzt in unserem sterblichen Fleisch KOMMT. Sie dienen ihrem „Prinzen“, der „kommen wird“, und nicht dem Prinzen des Lebens, der kommt. Sie wollen, dass wir ihren Prinzen empfangen und nicht den Prinzen des Lebens. Indem wir ihren Prinzen empfangen ... einen anderen Jesus, wird der Prinz des Lebens aus unserem eigenen Leben getötet, obwohl Gott ihn bereits von den Toten auferweckt hat.

Apostelgeschichte 3:14-17 King James Version (14) Ihr aber habt den Heiligen und den Gerechten verleugnet und wolltet, dass euch ein Mörder gewährt wird; (15) und tötete den Fürsten des Lebens, den Gott von den Toten auferweckt hat; wovon wir Zeugen sind. (16) Und sein Name hat durch den Glauben an seinen Namen diesen Mann stark gemacht, den ihr seht und kennt; ja, der Glaube, der durch ihn ist, hat ihm diese vollkommene Gesundheit in der Gegenwart von euch allen verliehen. (17) Und nun, Brüder, ich weiß, dass ihr es aus Unwissenheit getan habt, wie auch eure Herrscher.

Sie ... das Volk des kommenden Fürsten ... sind Feinde des Kreuzes Christi, da sie das Einhalten des täglichen Opfers trügerisch aus unserem Leben entfernen, so dass sein ewiges Leben niemals äußerlich in unserem sterblichen Fleisch erscheint.

Wer wird seine Generation erklären? Sein Leben wird vom Land der Lebenden abgeschnitten.

Jesaja 53:8-9 KJV (8) Er wurde aus dem Gefängnis und aus dem Gericht genommen: und wer wird seine Generation erklären? denn er wurde aus dem Land der Lebenden ausgerottet; wegen der Übertretung meines Volkes wurde er geschlagen.

Sein Grab wird mit den Bösen und Reichen in Seinem „Tod“ gemacht…..Plural auf Hebräisch. Sein ewiges Leben wird auf dieser Erde nicht offenbar, weil die vielen falschen Propheten das Wort Gottes mit Täuschung handhaben, obwohl der wahre Jesus NICHT mit Täuschung in Seinem Mund gefunden wurde und wird. Sie führen VIELE in die Irre, den breiten Weg hinunter, der zur Zerstörung ihres sterblichen Fleisches führt, da das ewige Leben Jesu sich niemals in denen manifestiert (sein „Tod“) in denen, die getäuscht werden.

(9) Und er machte sein Grab bei den Gottlosen und bei den Reichen in seinem Tod; denn er hatte keine Gewalt begangen und war auch kein Betrug in seinem Mund.

In der Mitte der „Woche“ … der Sieben … soll er das Opfer und die Opfergabe beenden.

Daniel 9:27 KJV (27) Und er wird den Bund mit vielen für eine Woche bestätigen, und mitten in der Woche wird er das Opfer und die Speisung aufhören lassen, und wegen der Verbreitung von Greueln wird er es verwüsten, sogar bis zur Vollendung, und das Bestimmte wird über die Verwüsteten ausgegossen werden.

Die tödliche Wunde eines der Häupter (der „Sieben“) des Tieres (des falschen Jesus, des Statt-Christus) wurde geheilt, und die ganze Welt (d. h. die Erde) folgte dem Tier.

Der wahre Jesus Christus ist das geschlachtete „Lamm“ (und kein wildes Raubtier … Tier), da wir sein tägliches Opfer (das Lamm) in unseren sterblichen Körpern behalten sollen, indem wir immer der Sünde sterben (das geschlachtete Lamm), damit es ihm gehört ewiges Leben erscheint. Die Heilung der tödlichen Wunde ist die Ursache dafür, dass das tägliche Opfer aufhört.

Offenbarung 13:3 King James Version (3) Und ich sah eines seiner Häupter wie zu Tode verwundet; und seine tödliche Wunde wurde geheilt : und alle Welt wunderte sich nach dem Tier.

Alle, die „auf der Erde wohnen“ … diejenigen, die sich nicht auf diese Dinge oben konzentrieren (Liebe, Frieden, Freude, Sanftmut, Geduld usw.) … beten „einen anderen Jesus“ an, wie es von irdisch gesinnten falschen Propheten gepredigt wird, die nicht predigen dass Jesus jetzt kommt, aber dass er irgendwann in der Zukunft „kommen wird“. Sie sind das „Volk des Fürsten, der kommen wird“ und leben in Spaltung, Neid und Streit und Hass aufeinander.

Sie werden nicht im Buch des Lebens des „LAMMSCHLÄCHTES“ geschrieben gefunden, da diejenigen, die „auf der Erde wohnen“, nicht das tägliche Opfer halten, damit sein ewiges Leben äußerlich in ihrem sterblichen Fleisch erscheint.

Offenbarung 13:8-9 King James Version (8) Und alle, die auf der Erde wohnen, werden ihn anbeten, deren Namen nicht geschrieben sind im Lebensbuch des Lammes, das von Grundlegung der Welt an geschlachtet wurde. (9) Wenn jemand ein Ohr hat, lass ihn hören.

Diejenigen, die „auf der Erde wohnen“, kasteien (töten) die Taten des Körpers nicht durch den Geist Gottes als das Tier (ein anderer „Jesus“ … der Name der Blasphemie, da er nicht der wahre Jesus Christus ist), den sie anbeten hat seine tödliche Wunde „geheilt“. Sie halten das tägliche Opfer des wahren Herrn Jesus Christus (das geschlachtete Lamm) nicht ein und gehen zugrunde … sterben … indem sie weiterhin nach dem Fleisch leben.

Römer 8:12-14 King James Version (12) Darum, Brüder, wir sind Schuldner, nicht dem Fleisch, um nach dem Fleisch zu leben. (13) Denn wenn ihr nach dem Fleisch lebt, werdet ihr sterben; wenn ihr aber durch den Geist die Taten des Körpers abtötet, werdet ihr leben. (14) Denn so viele vom Geist Gottes geleitet werden, sie sind Söhne Gottes.

Diejenigen, die „auf der Erde wohnen“, verehren einen „anderen Jesus“ … einen, der nicht das „geschlachtete Lamm“ ist … während sie ihre Zuneigung auf die Dinge auf der Erde und nicht auf die Dinge darüber richten. Diejenigen, die „auf der Erde wohnen“, werden von falschen Propheten in die Irre geführt und verschwinden von dieser Erde.

Kolosser 3:1-6 King James Version (1) Wenn ihr dann mit Christus auferstanden seid, sucht jene Dinge, die oben sind , wo Christus zur Rechten Gottes sitzt. (2) Richte deine Zuneigung auf die Dinge in der Höhe, nicht auf die Dinge auf der Erde . (3) Denn ihr seid tot, und euer Leben ist mit Christus in Gott verborgen.

Christus, unser Leben, wird jetzt erscheinen (in unserem sterblichen Fleisch), und wenn Er sich manifestiert, erscheinen wir mit Ihm in Herrlichkeit.

(4) Wenn Christus, der unser Leben ist, erscheint, dann werdet auch ihr mit ihm in Herrlichkeit erscheinen.

Ohne das Einhalten des täglichen Opfers … ohne unsere Glieder zu töten, die „auf der Erde“ sind, werden wir unter dem Zorn Gottes zugrunde gehen, der über die Kinder des Ungehorsams kommt (die Menschen, die „auf der Erde wohnen“ in ihrem Fokus). .

(5) Demütige daher deine Glieder, die auf der Erde sind; Unzucht, Unreinheit, übermäßige Zuneigung, böse Begierde und Habgier, die Götzendienst ist: (6) Um dieser Dinge willen kommt der Zorn Gottes über die Kinder des Ungehorsams :

Kein Wunder, dass der falsche Prophet „Feuer vom Himmel fallen lässt“ … AUF DIE ERDE … auf jene, die Kinder des Ungehorsams sind, die „auf der Erde wohnen“, während sie auf ihrem Neid, Streit, Hass, Zorn usw. wohnen und es nicht getan haben diese Dinge durch das Halten des täglichen Opfers zu Tode bringen … das geschlachtete Lamm. Der Zorn Gottes kommt über die Kinder des Ungehorsams, die vom falschen Propheten dazu verleitet werden, „einen anderen Jesus“ anzubeten.

Offenbarung 13:13-14 King James Version (13) Und er tut große Wunder, so dass er Feuer vom Himmel auf die Erde fallen lässt vor den Augen der Menschen, (14) und verführt die, die auf der Erde wohnen, durch diese Wunder, die er in den Augen des Tieres zu vollbringen vermochte; Er sagte denen, die auf Erden wohnen, dass sie dem Tier, das eine Schwertwunde hatte und lebte, ein Bild machen sollten.

Das „Volk des kommenden Fürsten“ verehrt „einen anderen Jesus“ … den Namen der Gotteslästerung auf seinen Häuptern.

Offenbarung 13:1 King James Version (1) Und ich stand auf dem Sand des Meeres und sah ein Tier aus dem Meer steigen, das hatte sieben Häupter und zehn Hörner und auf seinen Hörnern zehn Kronen und auf seinen Häuptern den Namen von Blasphemie .

Zwei Herrscher oder ein Herrscher in Daniels 70-Wochen-Prophezeiung?

Die kurze Antwort lautet, dass es sich hier um zwei getrennte Herrscher handelt .

Die 70-Wochen - Prophezeiung beginnt tatsächlich in Dan, 9:24 und dieser Vers endet mit .... einer Salbung, die im Allerheiligsten durchgeführt wird, die letzte von 6 Erfüllungen in Bezug auf das jüdische Volk und seine heilige Stadt (Jerusalem). Alle 6 Streitpunkte/Erfüllungen hier, die durch den Tod Christi und die anschließende Auferstehung herbeigeführt wurden, aber die prophetische 40-Jahres-Periode von Christi Tod bis einschließlich des Massenselbstmordes in Masada (33 n. Chr. - 73 n. Chr.) nicht verlassen.

Es scheint, dass die Entschädigung für alle Fehler der Juden in Bezug auf den Gesetzesbund als Ergebnis der ersten 3 Erfüllungen erreicht wurde, dh um ihre Übertretung zu beenden; der Sünde ein Ende machen und für ihre Missetat Sühne leisten. Die 4. Erfüllung sah den Wert des Todes des Gesalbten , der allen reuigen Gläubigen Versöhnung bringen sollte, um der ewigen Gerechtigkeit willen. Die 5. Erfüllung bezüglich der Versiegelung von Vision und Prophezeiung fand höchstwahrscheinlich im Jahr 73 n. Chr. ihren Abschluss (dazu später mehr). In Vers 25 werden wir dem Gesalbten vorgestellt , der kein anderer als der Messias ist, der seinen Dienst etwa 3,5 Jahre vor dem Ende der 69. Woche begann (mehr zu dieser Zeitleiste später). Vers 25 lautet:

„Sie müssen also WISSEN und ERKENNEN, dass von der Herausgabe eines Dekrets zur WIEDERHERSTELLUNG und WIEDERAUFBAU Jerusalems ( NICHT des Tempels, das war das frühere Dekret von Cyrus, dem Perser) bis zum MESSIAS , dem Prinzen (HERRSCHE) , SIEBEN Wochen und sein werden Zweiundsechzig Wochen ; es wird wieder aufgebaut, mit Platz und Graben, selbst in Zeiten der Not."

.....das sollten Wochen von (360 Tagen) Jahren werden... 483 Jahre (69 x 7 Jahre, 1 x 7 Jahre weniger als die vollen 490 Jahre), 173.880 Tage, um genauer zu sein. Würde man diese Zahl durch regelmäßige Tage in einem Jahr dividieren, also 365,2422, so würde man (nach Rundung) nur auf 476 Jahre kommen, wobei 483 die alles entscheidende (prophetische) Zahl sein soll. Lassen Sie mich das erklären: Der Engel Gabriel, der Daniel wie ein „Mann“ erscheint, informiert Daniel, dass er das relevante Dekret KENNEN und ERKENNEN soll, Jerusalem WIEDERHERZUSTELLEN und WIEDER AUFZUBAUEN, was zum MESSIAS führt. Die Frage sollte lauten: „Sprechen wir über Geburt, Beginn des Dienstes, Tod oder sogar Himmelfahrt??? Lassen Sie mich Ihnen einen Hinweis geben, und es hat mit dieser Zahl 483 zu tun .

Der populärste Konsens unter vielen Theologen darüber, welches Dekret (unter Einbeziehung Israels) den Countdown zum MESSIAS beginnt , ist das erste Dekret von ARTAXERXES I. von Persien im Jahr 458/7 v. Chr. (7. Regierungsjahr), an dem die Juden beteiligt waren Priester Esra. ABER sie verwenden das moderne Jahr 365,2422 und stützen ihre Berechnungen auf eine irrtümliche 27 n. Chr. Taufe und 31 n. Chr. Tod Jesu, anstatt auf die Wahrheit von 29 n. Chr. und 33 n. Chr. Siehe: "7 Hinweise sagen uns genau , wann Jesus starb ..." https://www.ncregister.com/blog/jimmy-akin/when-precisely-did-jesus-die-the-year-month-day-and -Stunde-aufgedeckt

Wenn wir andererseits das zweite Dekret von ARTAXERXES I nehmen , den weniger populären Konsens, der 445/4 v. Chr. (20. Regierungsjahr) stattfand und den jüdischen Führer Nehemiah anstelle von Esra betraf, ist dies das EINZIGE Dekret , insbesondere wenn es aus dem Frühjahr 444 v. Chr. entnommen wird - wenn das für die Zeit relevantere Jahr (360 Tage) verwendet wird -, das die Mathematik überleben kann. Das erste Regierungsjahr von Artaxerxes begann im Frühjahr 464 v. Chr. (20 Jahre vor 444 v. Chr.), obwohl sein Vater XERXES im August 465 v. Chr. starb. Dies war darauf zurückzuführen, dass der Mörder von Xerxes, dh Artabanus (einer der Minister des Königs), anscheinend 7 Monate lang den Thron an sich gerissen hatte, bevor Artaxerxes ihn tötete.

Wenn wir JETZT 483 (360 Tage) Jahre (denken Sie an das „0 -Jahr ) oder 173.880 Tage vom Frühling 444 v " , nicht Taufe........

NB: Jesus wurde zwar bei seiner Taufe im Jahr 29 n. Chr. mit heiligem Geist gesalbt/durchdrungen, wurde aber erst nach seinem Tod (nach den 69 Wochen) wirklich gesalbt, die wahre Salbung kam (6. Erfüllungspunkt in Dan, 9 :24) im himmlischen Reich, als Jesus aufstieg, um zur Rechten Gottes im Allerheiligsten zu sitzen.

ZWEITER HERRSCHER

Nun kommen wir wie folgt zu Dan 9:26:

„Dann (unmittelbar) NACH ZWEIUNDSechzig Wochen (eigentlich 69 Wochen von Jahren) wird der MESSIAS abgeschnitten (GEKREUZIGT) sein und nichts mehr haben, und die Leute (Armeen) des Fürsten (HERRSCH) , der KOMMEN soll ( Röm General Titus , der nach seinen fürstlichen Pflichten dann Kaiser wurde), wird die Stadt und das Heiligtum (Jerusalem und seinen Tempel) zerstören, und sein Ende wird mit einer Flut kommen, bis zum Ende wird es Krieg geben, Verwüstungen sind bestimmt. "

[Alle Bibelverse in dieser Präsentation stammen aus der NASB (die Wörter in Großbuchstaben, Klammern und Kursivschrift stammen von mir)]

Da der römische General Titus noch kommen musste, nachdem die 69 Wochen bereits abgelaufen waren, beweist dies, dass zwischen dem Ende der 69. Woche und dem Beginn der 70. Woche eine Lücke von etwa 33,5 Jahren bestand. Bloß mit mir:

Sie sollten sich daran erinnern, dass Dan, 9:24a, auch die Zerstörung der HEILIGEN STADT der Juden (Jerusalem) beinhalten sollte, was natürlich nicht im Jahr 33 n. Chr. geschah. Es war 37 Jahre später, als der ZWEITE HERRSCHER , Titus , die Stadt und das Heiligtum (Jerusalem und seinen Tempel) zerstören sollte, dh im Jahr 70 n. Chr., einen rechten Schlag in die „ MITTE – woraufhin der Aspekt der 70 erfüllt wurde, weil alles zerstört wurde - einer unglaublichen (ab und zu) 7-jährigen Belagerung (siehe: Erster Jüdischer Krieg von Flavius ​​Josephus, 66 AD bis 73 AD), die entgegen weiterer landläufiger Meinung höchstwahrscheinlich tatsächlichbelief sich auf die 70. Woche unserer besagten Prophezeiung (die in der Erfüllung des 5. Punktes von Dan, 9:24 gipfelte), obwohl die Dispensationalisten anderer Meinung sind, in eindeutigen Worten. Laut ihnen ist die 70. Woche noch nicht einmal passiert, aber das ist eine andere Geschichte.

Es wurde prophezeit, dass die Zerstörung der Stadt durch Titus ERST NACHDEM der Messias ausgerottet wurde – es wurde keine Zeit danach gegeben. Titus war der natürlich geborene Sohn und Erbe – der kommende Prinz – des zehnten Herrschers von Rom, beginnend mit Julius Cäsar, einschließlich der drei abtrünnigen Bürgerkriegskönige, wie prophezeit. Titus war noch nicht Kaiser, als er die Stadt unter der Herrschaft seines Vaters zerstörte. er wurde ERST Kaiser, nachdem Vespasian starb. Die 69 Wochen endeten 33 n. Chr. mit dem Abschneiden des Messias und die Stadt wurde während des Kirchenzeitalters zerstört, nicht während der 70. Woche – ein zukünftiges Ereignis.
@B P- Ich weiß nicht, woher das OP seine Übersetzung in seinem Q hat, aber die Übersetzung in 9:25 verwendet das Wort "Herrscher", wenn in der NASB das Wort "Prinz" die korrekte Verwendung ist. Ich weiß sehr wohl, dass Titus erst nach dem Tod von Vespasian Kaiser wurde, aber er war zumindest 70 n. Chr. ein „Führer“. Sie müssen ein „Dispensationalist“ sein, um zu glauben, dass die 70. Woche noch in der Zukunft liegt. Meiner Meinung nach ist das absolut "CLAPTRAP". Entschuldigung! Ich habe einen Aufsatz mit über 4000 Wörtern über Daniels Prophezeiung geschrieben, der eine viel vollständigere „Enthüllung“ der „70 Wochen“ ist, die Sie auf dieser Seite sehen können, als ich antwortete: Sind die 70 Wochen von Daniel & Jeremiah …
Dan, 9:26, ich meinte, nicht 9:25.
Zuerst , in den letzten Tagen, Spötter (offensichtlich durch ihre Aussagen), dann das (zweite) Kommen : 2 , und sprach: Wo ist die Verheißung seines Kommens? Denn seit die Väter eingeschlafen sind, bleibt alles bestehen, wie es war von Anbeginn der Schöpfung.“ Offensichtlich sprach Peter – zu dieser Zeit – von bestimmten zukünftigen Spöttern* (z. B. Spötteln bis zum 19. August 2020). und ein noch zukunftsträchtigeres zweites Kommen . Du sagst also, Peter hat total CLAPTRAP gesprochen, Huhh?
@B P- Du missverstehst mich!!! Peter sprach kein lautes CLAPTRAP. Worauf ich mich bezog, war der Zeitpunkt der „70. Woche“, von der die Anhänger des „Dispensationalisten“ glauben, dass sie noch in der Zukunft liegen, etwa 2000 Jahre nach 33 n. Chr. (Ende der 69. Woche). Die 70. Woche soll eine 7-jährige Drangsal sein, obwohl sich die 7-jährige Drangsal mehr als wahrscheinlich um die Zerstörung im Jahr 70 n. Chr. drehte. Es wird immer noch eine Art Trübsal (viel kürzer als 7 Jahre) in der Zukunft geben, die in der Tat große Bestürzung beinhalten wird, und einen „zweiten Advent“, daran habe ich keinen Zweifel. Alles ist in meiner "Thesis" erklärt....

Zwei Herrscher oder ein Herrscher in Daniels 70-Wochen-Prophezeiung?

Daniel 9:25-27 King James Version (KJV)

25 So wisst und versteht, dass vom Erlass des Gebots, Jerusalem wiederherzustellen und zu bauen, bis zum Messias, dem Fürsten , sieben Wochen und sechzig und zwei Wochen sein werden: Die Straße wird wieder aufgebaut werden und die Mauer, selbst in Not mal.

26 Und nach sechzig und zwei Wochen wird der Messias ausgerottet werden , aber nicht für sich selbst; und das Volk des kommenden Fürsten wird die Stadt und das Heiligtum zerstören; und sein Ende wird mit einer Flut sein, und bis zum Ende des Krieges sind Verwüstungen bestimmt.

27 Und er wird den Bund mit vielen für eine Woche bestätigen; und mitten in der Woche wird er das Opfer und die Gaben aufhören lassen, und wegen der Ausbreitung von Greueln wird er es verwüsten, sogar bis zur Vollendung und so weiter Entschlossenheit wird über die Verwüstung ausgegossen.

Es gibt zwei Herrscher, den „Messias, den Fürsten“ (Vs 25 und 26a) und den „Fürsten, der kommen und die Stadt zerstören wird“ (Vs 26b).

Der „Fürst, der kommen und die Stadt zerstören wird “ von Jerusalem, ist kein anderer als Titus, der römische Feldherr, Sohn von Kaiser Vespasian von Rom, der die römischen Armeen anführte, die 70 n. Chr. Jerusalem belagerten. Schließlich wie eine Flut, der Römer Armeen drangen in die Stadt ein, verwüsteten sie und zerstörten ihren Tempel.

Das Stehen römischer heidnischer Armeen im Tempel war der „Gräuel der Verwüstung“, von dem der Prophet Daniel sprach.

Matthäus 24:15 (KJV)

15 Wenn ihr nun den Gräuel der Verwüstung sehen werdet, von dem der Prophet Daniel gesprochen hat, steht an der heiligen Stätte, (wer liest, der verstehe:)

Diese Passage, dh die siebenundsiebzigsten, handelt von den Heldentaten des Messias, „des Herrschers meines Volkes Israel“:

[2Ch 6:5 NKJV] (5) „Seit dem Tag, an dem ich mein Volk aus dem Land Ägypten herausgeführt habe, habe ich keine Stadt aus irgendeinem Stamm Israels erwählt, um darin ein Haus zu bauen, damit mein Name dort sei, Ich habe auch keinen Mann zum Herrscher über Mein Volk Israel erwählt.

[Matthäus 2:6 NKJV] (6) „Aber du, Bethlehem, im Land Juda, bist nicht die geringste unter den Fürsten Judas; Denn aus dir wird ein Herrscher hervorgehen, der mein Volk Israel weiden wird .' "

Brenton LXX Dan 9:27

  • "Und eine Woche wird den Bund mit vielen aufrichten:"

[Hebr 9:16-18 YLT] (16) denn wo ein Bund ist, muss der Tod des Opfers des Bundes hereinkommen, (17) denn ein Bund über tote Opfer ist fest, da er überhaupt keine Kraft ist wenn das Opfer des Bundes lebt, (18) woher nicht einmal der erste ohne Blut initiiert ist,

[Lukas 22:20] (20) Ebenso nahm er auch den Kelch nach dem Abendmahl und sagte: „Dieser Kelch ist der neue Bund in meinem Blut , das für euch vergossen wird.

  • „und mitten in der Woche soll mein Schlacht- und Trankopfer weggenommen werden:“

[Hebr 10:3-10 CSB] (3) Aber in den Opfern gibt es Jahr für Jahr eine Erinnerung an die Sünden. (4) Denn das Blut von Stieren und Böcken kann unmöglich Sünden wegnehmen. (5) Darum sagte er, als er in die Welt kam: „Opfer und Opfer hast du nicht begehrt, sondern du hast mir einen Leib bereitet. (6) Ihr hattet kein Gefallen an ganzen Brandopfern und Sündopfern. (7) Dann sagte ich: „Siehe – es steht über mich in der Schriftrolle – ich bin gekommen, um deinen Willen zu tun, o Gott.“ (8) Nachdem er oben gesagt hat: „ Opfer und Opfergaben, ganze Brandopfer und Sündopfer (die nach dem Gesetz geopfert werden) hast du weder begehrt noch erfreut“ , (9) dann sagt er: „Siehe, ich bin gekommen, um deine zu tun Wille. Er nimmt das Erste weg, um das Zweite zu begründen. (10) Durch diesen Willen sind wir ein für alle Mal durch die Darbringung des Leibes Jesu Christi geheiligt worden.

  • "und auf dem Tempel der Greuel der Verwüstung;"

[Jer 7:30-34 NLT] (30) „Die Leute von Juda haben vor meinen Augen gesündigt“, spricht der HERR. „Sie haben ihre abscheulichen Götzen direkt im Tempel aufgestellt, der meinen Namen trägt, und ihn verunreinigt. (31) Sie haben heidnische Schreine in Topheth gebaut, der Müllhalde im Tal von Ben-Hinnom, und dort verbrennen sie ihre Söhne und Töchter im Feuer. Ich habe nie eine so schreckliche Tat befohlen, es ist mir nicht einmal in den Sinn gekommen, so etwas zu befehlen! (32) So hüte dich, denn es kommt die Zeit, spricht der HERR, „da wird diese Müllhalde nicht mehr sein nicht Topheth oder das Tal von Ben-Hinnom genannt werden, sondern das Tal des Schlachtens. Sie werden die Leichen in Topheth begraben, bis kein Platz mehr für sie ist. (33) Die Leichen meines Volkes werden Nahrung für die Geier und wilden Tiere sein, und niemand wird übrig bleiben, um sie zu verscheuchen. (34) Ich werde dem fröhlichen Singen und Lachen in den Straßen Jerusalems ein Ende bereiten. Die freudigen Stimmen der Bräutigame und Bräute werden in den Städten Judas nicht mehr zu hören sein. Das Land wird in völliger Verwüstung liegen .

[Mal 3:1-2 NLT] (1) „Siehe! Ich sende meinen Boten, und er wird den Weg vor mir bereiten. Dann wird plötzlich der Herr, den du suchst, zu seinem Tempel kommen . Der Bote des Bundes, wen den du so sehnsüchtig erwartest, kommt bestimmt“, spricht der HERR der himmlischen Heerscharen. (2) „Aber wer wird es ertragen können, wenn er kommt? Wer wird in der Lage sein, sich ihm entgegenzustellen, wenn er erscheint ?

[Matthäus 23:34-38 King James Version] (34) Darum siehe, ich sende euch Propheten und Weise und Schriftgelehrte: und einige von ihnen sollt ihr töten und kreuzigen; und einige von ihnen sollt ihr in euren Synagogen geißeln und sie von Stadt zu Stadt verfolgen: (35) Damit all das gerechte Blut, das auf der Erde [IE: das Land Israel] vergossen wird , von dem Blut des gerechten Abel über euch kommen möge dem Blut des Zacharias, des Sohnes des Barachias, den ihr zwischen Tempel und Altar erschlagen habt. (36) Wahrlich, ich sage euch: All diese Dinge werden über diese Generation kommen. (37) O Jerusalem, Jerusalem, du, der du die Propheten tötest und sie steinigt, die zu dir gesandt sind, wie oft hätte ich deine Kinder versammelt, wie eine Henne ihre Küken unter ihre Flügel sammelt, undihr würdet nicht! (38) Siehe, dein Haus ist dir verwüstet .

Während es der Messias ist, der kommt, um das Gericht über Jerusalem zu vollstrecken, tut er dies, wie der Herr es immer mit Israel getan hat, durch ein fremdes Heer:

[Jes 8:5-8 NLT] (5) Dann sprach der Herr wieder zu mir und sagte: (6) „Meine Fürsorge für die Leute von Juda ist wie die sanft fließenden Wasser von Siloah, aber sie haben es verworfen Ich freue mich über das, was mit König Rezin und König Pekah geschehen wird. (7) Darum wird der Herr sie mit einer mächtigen Flut vom Euphrat überschwemmen, den König von Assyrien und all seine Herrlichkeit. Diese Flut wird alle seine Kanäle überfluten (8 ) und über Juda hinwegfegen, bis er kinntief ist. Er wird seine Flügel ausbreiten und dein Land von einem Ende bis zum anderen überfluten, o Immanuel.

Vergleiche Vers 6 oben mit...

[Matthäus 23:37-38 NET] (37) „O Jerusalem, Jerusalem, die du die Propheten tötest und die steinigst, die zu dir gesandt sind! Wie oft habe ich mich danach gesehnt, deine Kinder zu versammeln, wie eine Henne ihre Küken unter sich sammelt Flügel, aber du hättest nichts davon!(38) Sieh, dein Haus ist dir öde überlassen!

Und Vers 7 mit:

[Jes 30:28 NLT] (28) Sein heißer Atem ergießt sich wie eine Flut bis zum Nacken seiner Feinde. Er wird die stolzen Nationen zur Vernichtung aussieben. Er wird sie zügeln und ins Verderben führen.

[Dan 11:10, 40 NLT] (10) Die Söhne des Königs des Nordens werden jedoch eine mächtige Armee zusammenstellen, die wie eine Flut vorrücken und die Schlacht bis zur Festung des Feindes tragen wird. ... (40) "Dann wird zur Zeit des Endes der König des Südens den König des Nordens angreifen. Der König des Nordens wird mit Streitwagen, Wagenlenkern und einer riesigen Flotte ausstürmen. Er wird in verschiedene eindringen Ländereien und sie durchfluten wie eine Flut.

Der Herrscher ist also der Messias, aber der Gräuel, der das Haus Jerusalems verwüstet, ist die Armee von Titus um 70 n. Chr. Titus und seine Armee, aber sie werden auch als Michael und seine Engel beschrieben:

[Offenbarung 12:7-10 NET] (7) Dann brach Krieg im Himmel aus: Michael und seine Engel kämpften gegen den Drachen, und der Drache und seine Engel wehrten sich. (8) Aber der Drache war nicht stark genug, um zu siegen, also gab es keinen Platz mehr im Himmel für ihn und seine Engel. (9) So wurde jener riesige Drache – die alte Schlange, der Teufel und Satan genannt, der die ganze Welt verführt – auf die Erde geworfen, und seine Engel zusammen mit ihm. (10) Da hörte ich eine laute Stimme im Himmel sagen: „Das Heil und die Macht und das Reich unseres Gottes und die herrschende Gewalt seines Christus sind nun gekommen, weil der Ankläger unserer Brüder und Schwestern, der, der der sie Tag und Nacht vor unserem Gott anklagt, ist gestürzt worden.

Beachten Sie die wörtliche Version von Daniel 9:27:

[Dan 9:27 YLT] (27) Und er hat einen Bund mit vielen gestärkt – eine Woche, und [in] der Mitte der Woche lässt er Opfer und Gaben aufhören, und durch die Flügel der Greuel macht er verwüstet , sogar bis zur Vollendung, und was bestimmt ist, wird auf den Verwüsteten gegossen.'

Das mit "Flügel" übersetzte Wort kann sich auf eine Armee beziehen und tut dies auch hier:

Gesenius - Flügel

[Jes 8:7-8 NLT] (7) Deshalb wird der Herr sie mit einer mächtigen Flut vom Euphrat überwältigen – den König von Assyrien und all seine Herrlichkeit. Diese Flut wird alle ihre Kanäle (8) überfluten und in Juda hineinfegen, bis sie kinntief ist. Er wird seine Flügel ausbreiten und dein Land von einem Ende zum anderen überfluten, o Immanuel .

  • "und am [ἕως = "bis"] am Ende der Zeiten soll der Verwüstung ein Ende gesetzt werden."

[Jes 6:10-12 ASV] (10) Verfette das Herz dieses Volkes und mache seine Ohren schwer und verschließe seine Augen; damit sie nicht mit ihren Augen sehen und mit ihren Ohren hören und mit ihrem Herzen verstehen und sich umkehren und geheilt werden. (11) Dann sagte ich, Herr, wie lange? Und er antwortete: Bis Städte verwüstet sind ohne Bewohner und Häuser ohne Menschen und das Land völlig verwüstet ist (12) und Jehova die Menschen weit entfernt hat und verlassene Orte zahlreich sind inmitten des Landes .

[Luk 13:35 ASV] (35) Siehe, euer Haus ist euch öde gelassen worden; und ich sage euch: Ihr werdet mich nicht sehen, bis ihr sprecht: Gepriesen sei, der kommt im Namen des Herrn !

[Matthäus 24:30 ASV] (30) und dann wird das Zeichen des Menschensohnes am Himmel erscheinen: und dann werden alle Stämme der Erde [IE: Israel] trauern , und sie werden den Menschensohn kommen sehen die Wolken des Himmels mit Macht und großer Herrlichkeit.

Es gibt zwei gesalbte Prinzen in der Prophezeiung, einer kommt nach sieben Wochen, der andere nach 69 Wochen. Der erste war ein guter Prinz. Die Juden würden gerne glauben, dass es Cyrus war, aber sie können nicht genau rechnen. (Klingt vertraut?) Der zweite war ein böser Prinz, einer, der „abschneiden“ würde. Abgeschnitten bedeutet nicht gekreuzigt, wie Christen glauben möchten. Es bedeutet entfernt von der Versammlung des Herrn. Es ist ein sehr häufiger Ausdruck in der ganzen Bibel. In Genesis 7:14 werden diejenigen, die nicht beschnitten sind, abgeschnitten. In 2. Mose 12,15 und 19 trifft dieses Schicksal diejenigen, die während des Passahs gesäuertes Brot essen. In 3. Mose 7:27 und anderen Versen sind es diejenigen, die Blut essen, eine Hauptsünde in der Tora. In 3. Mose 20:6 sind es die Medien und Totenbeschwörer. In Psalm 37,9 sind es alle Übeltäter. Und es gibt Dutzende und Aberdutzende anderer Beispiele. Es bedeutet immer dasselbe. Wenn also Christen behaupten, dass Jesus der Prinz der Woche #69 war, sagen sie damit, dass Jesus ein so schlechter Mensch ist, dass Gott ihn verworfen hat.

Die Autoren der christlichen Bibel durchkämmten den Tanach mit einem feinzahnigen Kamm auf der Suche nach Prophezeiungen und Aussagen, jedem Ausdruck, der ihren Anspruch auf Jesus als den lang erwarteten Messias verstärken könnte. Es ist daher überraschend, dass sie keine von Daniels Prophezeiungen berücksichtigten. Es ist nicht so, dass sie Daniel ignorierten. Der Autor von Markus bemerkte etwas Interessantes in Daniel 7:13-14, und Johannes von Patmos bezog sich auch auf Daniel 10:6. Aber keiner der neutestamentlichen Autoren nahm Daniel 9 zur Kenntnis. Keiner von ihnen erhob einen messianischen Anspruch auf der Grundlage von Daniel. Auch keiner der frühen Kirchenführer. Justin Märtyrer (100-165 n. Chr.) war ein starker Befürworter messianischer Prophezeiungen für Jesus, aber selbst er versäumte es, Daniel zur Kenntnis zu nehmen.

Daher ist die Ernsthaftigkeit, mit der Christen heute solche Behauptungen aufstellen, verblüffend, zumal all ihre Berechnungen längst überfällig sind. Egal wie kreativ sie bei der Berechnung der siebzig Wochen werden, sie können die letzte Woche nicht 2.000 Jahre dauern lassen! Und steigend! Sie müssen akzeptieren, dass Jesus nicht der böse Prinz gewesen sein kann, den Gott verworfen hat. Sollten sie sich darüber nicht freuen?

Charles-Vielen Dank für Ihren Beitrag. Einige interessante Kommentare. Allerdings muss ich dir sagen, dass du weit daneben liegst. Zunächst einmal gibt es nur einen gesalbten Prinzen, und der kommt nach 69 Wochen, und das ist ohne jeden Zweifel Jesus. Der zweite Prinz ist die zentrale Figur der 70. Woche, die sich meiner Einschätzung nach auf 66 n. Chr. bis 73 n. Chr. bezieht, nicht 2000 Jahre von daher, da stimme ich Ihnen zu. Dieser Fürst war der römische Feldherr Titus und nicht ganz schlecht, da er eigentlich die Zerstörung 70 n. Chr. ersparen wollte. Die 1. 7 Wochen beziehen sich lediglich auf die „Wiederherstellung und den Wiederaufbau“ Jerusalems....
....(der den 2. Tempel nicht einschloss), diese Restaurierung wurde 49 Jahre (7 x 7) nach 444 v. Chr. abgeschlossen, dh 395 v. Während ich Ihre „Cut Off“-Kommentare verstehe und anerkenne, sprechen wir tatsächlich über die Kreuzigung Jesu am Ende der 69. Woche. Ich könnte weiter und weiter gehen, aber dies ist ein eingeschränkter Kommentarbereich. Schau dir meine Antwort und die nachfolgenden Kommentare an und wenn du Lust und Zeit hast auch meinen Essay. Das ist alles, was ich jetzt zu sagen habe. Ich wünsche dir alles Gute für die Zukunft....

Titus und seine Armee sind Menschen, keine Engel. Ich stimme zu, dass Titus jener Prinz ist, der beide kamen, um die Stadt im Jahr 70 n. Chr. zu zerstören – der danach ein König (Kaiser) wurde, dann starb, der dann als der auferstandene König wiederkommen wird , der war und nicht ist, noch ist wann er ist endlich auferstanden.

Als Mann wurde Titus vor seinem Tod nicht gerichtet. Hebräer 9:27 legt die Reihenfolge des Todes und des Gerichts eindeutig fest :

Und wie es den Menschen bestimmt ist, einmal zu sterben, aber danach das Gericht: ( Meine Betonung )

Diese Ordnung galt sogar für Jesus, der ein Menschensohn war, der ebenfalls sterben musste, bevor er für die Sünde der Welt gerichtet wurde. Titus, der kein Gläubiger war, musste sicherlich auch sterben, bevor er gerichtet wurde, so wie auch sein falscher Prophet sterben musste, bevor er gerichtet wurde.

Dementsprechend waren das Tier (Titus – der „Fürst“, um den Daniel so besorgt war – und der falsche Prophet (Judas – der „Fürst dieser Welt“) , der nichts in Jesus hatte und der an jenen Ort kam, wo auch Judas , die ihn verraten haben, den Ort kannten), werden auch beide gemäß Gottes festgelegter Ordnung auferstehen, um für ihre eigene Sünde gerichtet zu werden, weil sie beide Ungläubige waren . Dementsprechend werden sie beide zuerst auferstehen, um während der ersten drei und einer zu regieren -halbe Jahre von Daniels letzter 70. Jahrwoche, dann vom WORT Gottes besiegt und lebendig in den "Feuersee" geworfen werden.

Dies wird tausend Jahre geschehen, bevor irgendein anderer Mensch dorthin geworfen wird, denn kein anderer ungläubiger Mensch wird auferstehen, bis tausend Jahre nachdem Jesus ihn in diesen Feuersee geworfen hat. Kein Sterblicher könnte der ewigen Bestrafung dieses Feuersees widerstehen, AUSSER er wird zuerst für dieses Gericht auferweckt. Daher werden das Tier und der falsche Prophet für jeden Ungläubigen zu den „ Erstlingen des ewigen Gerichts “.

Luzifer ist Titus. der Herrscher von Babylon, verlängert bis zum elften Herrscher des vierten Tieres – Rom. Titus – das sehr gefürchtete kleine Horn – war der Sohn und schließlich regierende Erbe von Vespasian – jenem zehnten großen Horn, einschließlich der drei ausgerissenen Könige gemäß Daniels Prophezeiung – (Dan 11:20 -21). Diese beiden Herrscher arbeiteten als Vater/Sohn-Paar zusammen, um die Stadt Jerusalem zu zerstören (Dan 11:27). Titus, dieser elfte König von Daniel, ist auch dieser bemerkenswerte achte König aus Offenbarung 17:11:

Und das Tier, das war und nicht ist, ist das achte und gehört zu den sieben und geht in die Verdammnis. (Daniel 11:20) Dann wird ein Steuererheber in der Herrlichkeit des Königreichs auf seinem Anwesen aufstehen, aber innerhalb weniger Tage wird er vernichtet werden, weder im Zorn noch im Kampf.

John schließt die drei abtrünnigen, von den Wurzeln ausgerissenen Könige nicht ein, weil sie bereits als diese abtrünnigen Bürgerkriegs-Anti-Ruhm-des-Königreich-„Ausgerissenen“ betrachtet und anerkannt worden sein werden Zeitpunkt, an dem die Offenbarung des Johannes geschrieben und veröffentlicht wird.

ANMERKUNG: Johns Offenbarung wurde ihm (wahrscheinlich spät) in Neros Regierungszeit gegeben. nur wenige Monate bevor Vespasian nach den Bürgerkriegen die „Herrlichkeit des Königreichs“ wiederherstellte (Dan 11:20, oben).

In Bezug auf den Zeitpunkt dieses Reighs zuerst des Tieres und seines falschen Propheten, gefolgt von Jesu Sieg über sie und ihrer anschließenden Bestrafung, erklärt 2. Petrus 3:3:

Dies zuerst wissend, dass in den letzten Tagen Spötter kommen werden , die ihren eigenen Begierden nachgehen und sagen: Wo ist die Verheißung seines Kommens? denn seit die Väter eingeschlafen sind, bleibt alles so, wie es seit Anbeginn der Schöpfung war. Dafür wissen sie gerne, dass durch Gottes Wort die Himmel von alters her waren und die Erde aus dem Wasser und im Wasser stand: Wodurch die damalige Welt, die von Wasser überflutet wurde, zugrunde ging: Aber die Himmel und die Erde, die jetzt durch dasselbe Wort aufbewahrt werden, dem Feuer vorbehalten für den Tag des Gerichts und der Verdammnis der gottlosen Menschen . (Meine Betonung)

Lesen Sie den 109. Psalm. Offensichtlich ist „dieser Bösewicht“ aus 2. Thessalonicher 2:5-12 dieser Bösewicht (Judas), der einen anderen bösen Mann (Titus) über sich hat, mit Satan, der zu seiner Rechten stehen wird.

Dies ist die Reihenfolge von Tod, Auferstehung und Gericht, die von der ganzen Schrift festgelegt wird. Peter war ein „Futurist“ . diejenigen, die sich seinem Futurismus widersetzen, müssen zwangsläufig als "Spötter" betrachtet werden .

ÜBERNATÜRLICHES WESEN

Der Prinz in Vers 26 wird als „der kommende Prinz “ beschrieben. Einige Verse später lesen wir von einem anderen Fürsten, der „ kommen “ soll:

"Ich werde jetzt zurückkehren, um gegen den Prinzen von Persien zu kämpfen; … der Prinz von Griechenland ist im Begriff zu kommen . … Doch es gibt niemanden, der fest mit mir gegen diese Mächte steht, außer Michael, deinem Prinzen." (Dan 10:20, 21; siehe auch Dan 12:1)

Da hier ein übernatürliches Wesen spricht (Dan 10:16, 18), sind auch die Fürsten, gegen die er kämpft, und der Fürst Michael, der ihm beisteht, übernatürliche Wesen. Die oben zitierte NASB bezeichnet sie als „Kräfte“. Sie sind keine Menschen.

Da sowohl der „Fürst von Griechenland“ als auch der Fürst von Rom „kommen“ werden (Dan 10:20; 9:26), wird impliziert, dass der Fürst von Rom in 9:26 auch ein übernatürliches Wesen ist.

Der Messias wird auch Prinz genannt (Dan 9:25). Da er sagen konnte: „Bevor Abraham geboren wurde, bin ich“ (Johannes 8:58) und da der Täufer sagen konnte: „Er hat vor mir existiert“ (Johannes 1:30), ist der Messias ein menschliches Wesen, aber auch ein übernatürliches Wesen.

Jeder der Fürsten (von Persien, von Griechenland und „Michael dein Prinz“) repräsentiert eine Nation:

  1. Michael ist der Fürst der Nation Israel (Dan 12:1).
  2. Sowohl die Fürsten von Rom als auch „von Griechenland“ werden „kommen“ (Dan 9:26; 10:20). Aber der „Fürst von Griechenland“ sollte früher kommen, denn er war „im Begriff zu kommen“, genau wie das Reich Griechenlands vor dem Römischen Reich kam.

Zusammenfassend ist der Prinz in 9:26 kein menschliches Wesen, sondern eine übernatürliche „Kraft“ (Dan 10:21) oder ein Repräsentant der römischen Nation.

... Da sowohl der "Fürst von Griechenland" als auch der Fürst von Rom "kommen" (Dan 10:20; 9:26), wird impliziert, dass der Fürst von Rom in 9:26 auch ein übernatürliches Wesen ist. Es gibt viele von uns hier bei BHSE, die dieser Implikation nicht zustimmen können. Erstens beziehen sich alle anderen (definitiv übernatürlichen) Prinzen, auf die hier verwiesen wird, auf ganze Nationen, nicht nur auf eine Stadt. Zweitens war die Zerstörung der Stadt und des Heiligtums (Jerusalem und sein Tempel) keine übernatürliche Zerstörung. Der Römer , General Titus, zusammen mit seinem Volk (Armee), zumindest meiner Meinung nach, passt perfekt zur Erzählung. - 1.
@OldeEnglish Als ich "Rom" schrieb, meinte ich das Römische Reich. 9:26 bezieht sich nicht auf eine Stadt einer Nation. Es heißt einfach "das Volk des Prinzen, der kommen soll". Dieses „Volk“ nehme ich als das Römische Reich. Und ich wollte nicht andeuten, dass die Zerstörung im Jahr 70 n. Chr. übernatürlich war. Daniel scheint zu sagen, dass mit jeder Nation ein übernatürliches Wesen verbunden ist. Dann zerstörten "die Leute des kommenden Fürsten", dh Titus, die Stadt. Vielleicht verstehe ich deinen Punkt nicht. Geht das auf Ihre Bedenken ein?
Sie haben anfangs angedeutet, dass der Prinz von Rom/Römisches Reich auch ein übernatürliches Wesen sein könnte, aber in Ihrer Schlussfolgerung ziehen Sie zumindest die Idee in Betracht, dass der "Prinz" ein (menschliches) Wesen sein könnte, das die römische Nation repräsentiert, dh Titus, wie Sie nun in Ihrem nachfolgenden Kommentar bestätigen. Dennoch war Ihre Betonung stärker auf einen Engel des Allmächtigen gerichtet. Obwohl ich es in meinem Kommentar nicht erwähnt habe, hatte ich auch Probleme mit Ihrem 5. Absatz. Ja, der Messias war der andere „Prinz“, mit einer „vor“ und „nach“ übernatürlichen Existenz, aber er war das Wort/der Logos vor seiner „Messiasschaft“ …