zwei Hüte gleichzeitig tragen – ist das ein Problem?

Ich bin mit dem Hören aufgewachsen, dass man sein Lernen vergessen könnte, wenn man zwei Hüte oder zwei Yarmulkas gleichzeitig aufsetzt - gibt es dafür eine Quelle?

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Es ist ein Problem, ein Reshus Harbim Lfi Ashkanzim einzuführen ...
Die Tag-Beschreibung für „Aberglaube“ lautet: „Ein Glaube oder eine Verhaltensweise, die auf Angst vor dem Unbekannten und dem Glauben an Magie oder Glück basiert: ein Glaube, dass bestimmte Ereignisse oder Dinge Glück oder Unglück bringen werden.“ Diese Frage, die kranke, nicht naturalistische Auswirkungen einer bestimmten Aktion vorschlägt, ist per Definition qualifiziert und rechtfertigt das Etikett. Sie müssen das Wort nicht verwenden, um das Etikett zu rechtfertigen, genauso wie eine Frage zu Parashat Noah diese Wörter nicht erwähnen muss, um das Etikett zu rechtfertigen; es muss nur eine Frage sein ... über Parashat Noah ...
@sam nur wenn es Schabbat ist und es keinen Eruv gibt. Ich sehe kein Problem, dies an einem Wochentag zu tun ... außer vielleicht, dass Sie Ihren Seichel verlieren (wie OP erwähnt) ... und einen Hut in einem Sturm.
@mevaqesh, dass die Vergesslichkeit durch Glück verursacht wird, ist vielleicht die Antwort. Ich sehe es nicht in der Frage. Würden Sie auch die Frage „Ich habe gehört, dass viele Gehirnerschütterungen dazu führen können, dass man sein Lernen vergisst. Gibt es dafür eine Quelle?“ als „Aberglaube“ markieren? Ich verstehe nicht, wie sich das von dieser Frage unterscheidet.
@ msh210 Ihre Beispielfrage gibt keinen Grund, eine nicht-naturalistische Erklärung anzunehmen. Dieser liefert nicht den geringsten Anlaß, eine naturalistische Erklärung anzunehmen. Diese Unterscheidung scheint grundlegend. Wenn Sie es nicht zu schätzen wissen, glaube ich nicht, dass nichts, was ich sage, Sie überzeugen kann.
@mevaqesh, du hast recht: Keine Frage gibt Anlass, eine bestimmte Art von Erklärung anzunehmen. Also handelt es sich bei beiden nicht um Aberglauben (obwohl es Antworten geben kann).
Wenn Ihnen eine Antwort gefällt, sollten Sie sie als richtig markieren. Wenn nicht, erwägen Sie zu klären, welche zusätzlichen Informationen Sie wünschen.

Antworten (1)

Der Magen Avaham (OH 2:3) bezieht sich auf Shaar HaKavanot von R. Hayyim Vital, der besagt, dass man nicht zwei Kleidungsstücke gleichzeitig anziehen sollte, da dies einen vergessen lassen kann:

ויזהר מללבוש ב' מלבושים יחד בפעם א' כי קשה לשכחה (הכוונות)

Man sollte darauf achten, nicht zwei Kleidungsstücke gleichzeitig anzuziehen, da dies zu Vergesslichkeit führen kann (Shaar HaKavanot).

Das könnte man vielleicht so lesen, dass man nicht zwei Kleidungsstücke gleichzeitig tragen sollte. Es scheint wahrscheinlich, dass dies die Quelle der Idee ist, die Sie gehört haben.

Allerdings scheint es (für mich) nicht, dass dies die Absicht des Magen Avraham ist, da man dann niemals mehr als ein Kleidungsstück gleichzeitig tragen könnte! Vielmehr scheint er sich auf das gleichzeitige Anziehen von zwei Kleidungsstücken zu beziehen; nicht die beiden gleichzeitig tragen .

Natürlich ist es wie bei den meisten Dingen sehr schwierig, das Negative zu beweisen, es könnte immer irgendwo eine Quelle dafür geben, zwei Hüte zu tragen, anstatt zwei Kleidungsstücke anzuziehen, aber dies scheint (für mich) die wahrscheinlichste Erklärung zu sein.

Hut ab vor jemandem, der mir bestätigt hat, dass die ShHK vom Anziehen spricht, nicht vom Tragen.
Meint er zwei verschiedene Kleidungsstücke? Wenn also schon ein T-Shirt in meinem Poloshirt steckt, muss man das T-Shirt vor dem Anziehen ausziehen? Und wie wäre es, wenn Sie Ihre Füße gleichzeitig in beide Schuhe stecken? Ich kann das auch nicht?
@DanF Weder der Magen Avraham noch der ShHK sagen etwas darüber aus, dass die Kleidungsstücke unterschiedlich sind. | „Wenn also bereits ein T-Shirt in meinem Poloshirt steckt, muss man das T-Shirt entfernen, bevor man es anzieht.“ Es ist ein medizinisches Problem; dass eine bestimmte Aktivität Ihr körperliches und geistiges Wohlbefinden beeinträchtigen könnte. Wenn Ihre medizinischen Richtlinien tatsächlich aus dem Aberglauben des 16. Jahrhunderts stammen, dann möchten Sie vielleicht vermeiden, zwei Hemden gleichzeitig anzuziehen. In Bezug auf die gleichzeitigen Schuhe sind sie vielleicht nicht in der Rubrik „Kleidung“ enthalten, soweit dieser Glaube.
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