Was ist eine unendlich kleine Einheit (Zeit)

Gibt es eine Philosophie des unendlich Kleinen?

Wendet es jemand auf qualitative Erfahrungen an und fragt, ob diese in Augenblicke unterteilt sind?

Es scheint mir, dass das unendlich Kleine nicht wie etwas sein könnte, aber ich kann mir keinen schlüssigen Grund vorstellen, anzunehmen, dass es nicht wie etwas sein kann.

Überprüfen Sie dies. Die Frage, die Sie gestellt haben, ist ziemlich tiefgründig. plato.stanford.edu/entries/continuity
gibt es da eine antwort :-) ?
Niemand weiß, ob die Raumzeit letztendlich diskret oder kontinuierlich ist. Es ist eine offene Frage, und es ist nicht wahrscheinlich, dass sie in absehbarer Zeit gelöst wird. Es gibt ein Kopfgeld von einem Nobelpreis für die Beantwortung! Hier habe ich noch einen Link gefunden. physical.stackexchange.com/questions/35674/is-time-continuous
ich meine das erlebnis von zeit... punkte sind wohl unsichtbar, ist das auch nachweisbar PLUS zeit?
Warum kommt es dir so vor? Welche Grundlage haben Sie für die Annahme, dass das Nichtdenken eines Grundes impliziert, dass es keinen Grund gibt?
ähm, wat? das ist überhaupt nicht das, was ich gesagt habe
Schauen Sie sich den ersten Abschnitt über die Unendlichkeit von Duhem, Pierre Maurice Marie an. Mittelalterliche Kosmologie: Theorien über Unendlichkeit, Ort, Zeit, Leere und die Pluralität der Welten . Herausgegeben und übersetzt von Roger Ariew. Chicago: University of Chicago Press, 1985. Es befasst sich mit dem unendlich Kleinen und der Frage, ob es in der Mathematik oder in der Natur existieren kann.
Hallo Geremia, deckt es die Erfahrung des unendlich Kleinen ab?
Geht diese Frage davon aus, dass Zeit von anderen Dimensionen und von Materie getrennt ist oder nicht? Mir scheint, dass die Zeit einfach ein Maß für die Veränderung der anderen Dinge ist, was in Wirklichkeit bedeutet, dass ihre Einheiten von ihren abhängen …

Antworten (3)

Eine kurze philosophische Analyse des gegenwärtigen Moments gibt H. Bergson in Matter and Memory . Er versuchte zu beweisen, dass der unendlich kleine Zeitmoment unseres Innenlebens eher ein ideales Konstrukt ist, das nicht der Gegenwart entspricht, die wir erleben. Sein Ziel war es zu zeigen, dass die Gegenwart untrennbar mit der Vergangenheit verwoben ist und nicht einem Zeitpunkt, sondern einem Zeitintervall zugeordnet werden sollte.

Man kann in der Tat argumentieren, dass unsere Sinnesrezeptoren eine gewisse Zeitspanne benötigen, um ein Licht wahrzunehmen, das die Welle mit Perioden in Raum und Zeit ist. Wenn wir die Farbe in einem Moment sehen, bedeutet dies, dass dieser Moment de facto ein Zeitintervall ist.

Vielen Dank !!! war bergson ein unsterblicher? UND irgendeine kritische Umfrage, ob er mit der Zeit recht hatte?
Es gibt einige Bücher zu diesem Thema, sie diskutieren seinen Einfluss; vielleicht können sie hilfreich sein. Jimena Canales, Eine Zehntelsekunde. Eine Geschichte Milic Capek, Bergson und die moderne Physik. Eine Neuinterpretation und Neubewertung Jon E. Roeckelein, The Concept of Time in Psychology: A Resource Book and Annotated Bibliography Was die Unsterblichkeit betrifft – vielleicht, ja, es ist so; er konnte jedoch anscheinend nicht zufriedenstellend zugunsten dieser Idee argumentieren und sprach sehr vorsichtig. Es gibt einige Passagen in seiner Mind-Energy .
Hängt das nicht auch mit Kants transzendentaler Apperzeption zusammen ?

In der Physik heißt es Planck-Zeit. Es ist theoretisch das kleinstmögliche Zeitmaß, da über dieses Maß hinaus keine Veränderung zu beobachten wäre.

http://en.wikipedia.org/wiki/Planck_time

Aber wenn es um die Länge geht? Nun, vergrößern Sie den Graphen einer Funktion, nennen Sie ihn f(x), Sie könnten endlos hineinzoomen und nie einen Punkt finden, an dem Sie nicht weiter zoomen könnten. Aus diesem Grund untersucht man in der Mathematik sowieso etwas, das man „Grenze“ nennt. Sie können nicht für immer hineinzoomen oder x für immer in Richtung c verschieben, also untersuchen Sie die Grenze als x->c.

Es gibt auch etwas, das die Planck-Länge genannt wird

http://en.wikipedia.org/wiki/Planck_length

Was sehr sehr sehr klein ist. So klein, dass wir es nicht einmal messen konnten. Wir wissen also nicht wirklich, ob es möglich ist, etwas Kleineres zu messen. Wir wissen jedoch, dass die Gesetze der Physik bei diesen Größen sehr seltsam werden. Dies ist die Welt der Quanten. Interessantes Zeug!

Das gilt für die Theorien der Physik. Aber Sie haben nichts über die wahre Natur der Realität gesagt. Die Planck-Zeit ist die kürzest mögliche Messung. Aber das sagt uns nicht, ob die Zeit selbst kontinuierlich oder diskret ist. Sie verwechseln die Karte mit dem Territorium.
Nun, er fragte nach der Einheit, die die Planck-Einheit sein würde. Wenn wir darüber nachdenken wollen, ob die Zeit diskret oder kontinuierlich ist? Ich würde Letzteres argumentieren, und ich würde mein Beispiel einer mathematischen Funktion verwenden, um dieses Argument zu untermauern. Aber guter Punkt :D
Und außerdem, egal ob es eine diskrete „Einheit“ gibt oder nicht, gibt es keine. Sie können es jedoch mit Grenzen vortäuschen, weshalb Mathe großartig ist.
Die Planckzeit ist nicht unendlich klein. Sie hat einen endlichen Wert, den Sie dem verlinkten Wikipedia-Artikel entnehmen können.
Nach diesem Punkt können Sie nichts Kleineres physikalisch messen, da das Licht an beiden Orten gleichzeitig zu sein scheint.
Es gibt keine unendlich kleine Zeiteinheit. Etwas konnte nicht sowohl unendlich klein sein als auch eine diskrete Einheit haben. Vielleicht macht die ursprüngliche Frage keinen Sinn, aber ich habe versucht, genug zu interpretieren, um ein Gefühl dafür zu bekommen, was das OP gefragt hat. Da die Unendlichkeit verwirrend ist, können die Leute oft nicht die richtigen Fragen stellen.
Es ist die kleinste Zeiteinheit, von der wir physikalisch etwas verstehen ; darunter werden Quantengravitationseffekte wichtig; Plankenzeit schließt also kleinere Zeiteinheiten nicht aus; aber wir könnten sie nicht länger als Zeit betrachten;
Tatsächlich ist es eine Grenze, wenn die Theorien, die wir haben, bis zu dieser Größe gültig sind. Scheitern die Theorien früher, ist die Planck-Zeit für die Ersetzungstheorie möglicherweise ebenso irrelevant wie der klassische Elektronenradius für die Quantenphysik.

Demokrit theoretisierte Atome als die unendlich kleinen und unteilbaren Teile der Materie; mathematisch neigen wir dazu, sie an Punkte zu denken; körperlich nicht so; Aristoteles stimmte dem zu – er war gegen die Möglichkeit, dass die unendlich kleinen Punkte Punkte sind; da Punkte irgendwie zusammenhängen müssen, müssen sie eine Ausdehnung haben; in der Mathematik, wo wir Punkte haben, wird diese Kohäsion durch die Topologie bereitgestellt.

Demokrit behauptete, alles bestehe aus Atomen; aber seine Theorie der Lichtwahrnehmung widersprach seltsamerweise diesem Diktum; er stellte die Theorie auf, dass unendlich dünne Filme – Eidolon – das gesehene Bild tragen und in das Auge eintreten; das klingt bizarr, ist aber tatsächlich nicht weit von Wellenfronten entfernt, die in ein Auge eindringen; Als Newton in Lucretious' De Rerum Natura von Democritus' Theorie las, korrigierte er diese Diskrepanz, indem er den Begriff der Lichtkörperchen erfand .

Im Allgemeinen sättigt die Atomtheorie qualitativ die moderne Sichtweise in Physik, Mathematik, Wirtschaftswissenschaften und der angloamerikanischen Tradition der Philosophie; wo sie unter den Namen Atomtheorie der Materie (klassisch) & Energiequanten (Planck), analytische Mengenlehre (Georg Cantor), rationaler eigennütziger Akteur der klassischen Ökonomie (Adam Smith) und logischer Atomismus ( Wittgenstein); diese Seite des modernen Denkens wird auch als Reduktionismus bezeichnet.

Wendet es jemand auf qualitative Erfahrungen an und fragt, ob diese in Augenblicke unterteilt sind?

All das Obige ist nicht wirklich auf qualitative Erfahrung anwendbar; wie die Erfahrung das Selbst erfordert; Kant hat jedoch eine Theorie, wie Erfahrung aus Intuitionen (Qualia) synthetisiert wird; obwohl dies nicht als unendlich klein theoretisiert wird - es ist qualitativ so - in Anlehnung an die von de Craema aufgezeigten Linien.

Es scheint mir, dass das unendlich Kleine nicht wie etwas sein könnte, aber ich kann mir keinen schlüssigen Grund vorstellen, anzunehmen, dass es nicht wie etwas sein kann.

Wenn das unendlich Kleine auch unendlich klein war, gibt es Argumente, die zuerst von Aristoteles angeführt wurden, dass dies nicht möglich sein kann; Zusammenhalt ist erforderlich, also brauchen wir für ein zeitähnliches Ding Dauer, und für ein raumähnliches Ding brauchen wir Verlängerung; Obwohl es vielleicht ein wenig seltsam ist, ist es möglich, ein unendlich kleines, aber nicht unendlich kleines „Objekt“ zu haben; und dies kann ziemlich rigoros durch die sogenannte synthetische Geometrie demonstriert werden.