Ist "Mishenichnas Adar Marbin B'Simcha" nur für den Monat Adar, und dann machst du einen Schritt nach unten in Simcha für Nisan? Oder sollst du dein Simcha-Niveau erhöhen und dort bis Av bleiben, wenn du deine Freude verringern sollst? Wenn es nur für Adar ist, warum? Was ist mit den anderen Monaten, in denen wir irgendwie gerettet wurden (Nisan, Kislev)?
Raschi zu Taanis 29a schreibt, dass der Grund für die zunehmende Freude beim Einzug von Adar darin besteht, dass es eine Zeit der Wunder ist, wie Purim und Pessach .
Die Implikation von Rashi ist, dass dieser Simcha bis Pessach dauern sollte, da dies immer noch die Zeit der Wunder ist, die dazu führen, dass dies eine Zeit des Simcha ist.
(Und vielleicht solltest du bis dahin auch den Jingle singen, aber ich kann nicht garantieren, dass du Freunde haben wirst, wenn Pessach kommt.)
Laut Michtav M'Eliyahu (Bd. 2, S. 125) diskutiert er in dem Aufsatz mit dem Titel "משנכנס אדר", wie der Befehl to be joyous when Adar entersmit der Freude an Purim zusammenhängt.
Er erklärt, dass das Glück, das wir an Purim empfinden, ein הכרת הטוב – das Erkennen der Güte – des Wunders von Purim ist, bei dem es um Rache geht. HaShem rächte sich an Haman und ונהפוך הוא – drehte den Spieß um – und machte Mordechai zum Premierminister an seiner Stelle.
Die Freude, die erforderlich ist, um dieses הכרת הטוב effizient zu feiern, erfordert Arbeit und Vorbereitung, fährt Michtav M'Eliyahu fort, und man muss mit dieser Vorbereitung beginnen, sobald Adar beginnt, um in der richtigen Stimmung zu sein, wenn Purim kommt.
ומתחילין כבר מראש חודש לגודל ההכנה הנדרשת, וממשיכים בעבודה זו מיום ל
Der Ramchal (Derech HaShem ח"ד פ"ח) sagt, dass der Punkt der Freude an Purim das קבלת התורה ist – das Feiern der Wiederannahme der Tora.
Also - mit der Argumentation von Michtav M'Eliyahu - würden wir sagen, dass wir die 2 Wochen brauchen, um uns darauf vorzubereiten; ähnlich den 49 Tagen zur Vorbereitung auf Schawuoth.
Also - zurück zur Frage - wenn Purim vorbei ist, kann man sich entspannen und sich darauf vorbereiten, in die Pessach - Stimmung einzutreten . Jeder Chag hat seine eigene Stimmung und Vorbereitungszeit.
Daaga Minayin