Die hebräische Bibel (Tanach, christliches Altes Testament) berichtet, dass Frauen bereits in Rebekka in Genesis (Breshith) Schleier tragen. Siehe Judaism Stack Exchange
Es wird jedoch darüber diskutiert, ob Frauen aus Anstand in der Öffentlichkeit Schleier trugen, wie es derzeit im Nahen Osten üblich ist. Wie so oft wurde in historischen Aufzeichnungen davon ausgegangen, dass der Leser die Bräuche kannte, und die Bräuche nicht im Detail beschrieben.
Gibt es andere alte Aufzeichnungen (z. B. ägyptische Bilder, Texte, Keilschrifttafeln usw.), die einen klareren Hinweis auf die Bräuche des frühen Nahen Ostens zum Tragen von Schleiern geben, die diese Frage beantworten können?
Ich warte immer noch auf eine vollständigere Antwort, aber es ist mir peinlich, dass sich das Buch, auf das verwiesen wird, auf meinem Computer befindet.
Weder Frauen von Herren noch [Witwen] noch [assyrische Frauen], die auf die Straße gehen, [dürfen] ihre Köpfe [unbedeckt] haben. Die Töchter eines Seigniors … ob es sich um einen Schal oder ein Gewand oder [einen Mantel] handelt, müssen sich verhüllen; [sie dürfen nicht] ihre Köpfe [unbedeckt] haben. Ob … oder … oder … sie müssen [sich nicht verschleiern, aber] wenn sie alleine auf die Straße gehen, müssen sie sich verschleiern. Eine Konkubine, die mit ihrer Geliebten auf die Straße geht, muss sich verschleiern. Eine heilige Prostituierte, die ein Mann heiratet, muss sich auf der Straße verhüllen, aber eine, die kein Mann geheiratet hat, muss ihren Kopf auf der Straße unbedeckt haben; sie darf sich nicht verhüllen. Eine Hure darf sich nicht verhüllen; ihr Kopf muss unbedeckt sein; - ("The Middle Assyrian Laws", Übersetzer: Theophile J. Meek, Tafel A) Pritchard, JB (Hrsg.). (1969). Die altorientalischen Texte zum Alten Testament (3. Aufl. mit Beilage, S. 183). Princeton: Princeton University Press.
[Datierung oben] Die Tafeln selbst stammen aus der Zeit von Tiglath-Pileser I. im 12. Jahrhundert v. Chr., aber die Gesetze auf ihnen können bis ins 15. Jahrhundert zurückreichen. -- Pritchard, JB (Hrsg.). (1969). Die altorientalischen Texte zum Alten Testament (3. Aufl. mit Beilage, S. 180). Princeton: Princeton University Press.
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