Gibt es jüdische oder hebräische Traditionen, die besagen, dass das Passahfest und die Bindung Isaaks am selben Tag (15. Nisan) stattfanden? [Duplikat]

Gibt es jüdische oder hebräische Traditionen, die besagen, dass das Passahfest und die Bindung Isaaks am selben Tag (15. Nisan) stattfanden?

Ich beantwortete diese Frage zum Christentum SE ( hatte die katholische Kirche eine Tradition des Gedenkens an Abrahams Opfer? ) und es brachte mich dazu zu sehen, ob ich eine jüdische Tradition finden könnte, die besagt, dass Abrahams Opfer am selben Tag stattfand, an dem Moses das hebräische Volk herausführte der Knechtschaft?

Kennt jemand mögliche jüdische Traditionen zu dieser Denkweise und ihre respektierten Quellen? Ich habe keine gefunden.

Ich habe mich schon immer für religiöse Traditionen interessiert, und ich meine es nicht böse, diese Frage zu stellen, obwohl ich ein Nichtjude bin.

Verwandte: Datum der Akeida? Diese Frage fragt nicht nach einer Tradition der Bindung von Isaak und des 15. Nisan.

Ich glaube nicht. IIRC, die jüdische Standardtradition besagt, dass die Bindung Isaaks an Rosh Hashana stattfand.
Die Standardtradition setzt die Akedah zu Rosh HaShannah, dem Beginn des neuen Jahres des jüdischen Kalenders. Dieses Jahr fällt es auf den 11. September. Ich stimme RMs Kommentar zu. Ich finde niemanden, der sagt, es sei speziell Pessach gewesen, aber ich weiß nicht alles LOL. :)
@רבותמחשבות Obwohl wir die Akeidah in der Tora-Lesung am zweiten Tag von Rosch Haschana gelesen haben, konnte ich keine Quelle ausfindig machen, die besagt, dass das Ereignis tatsächlich an Rosch Haschana stattgefunden hat. Vielleicht bin ich nur blind und sehe die offensichtliche Quelle nicht. Könnten Sie mich darauf hinweisen?
@DavidKenner Siehe meinen obigen Kommentar.
Enge Wähler: Bitte beachten Sie, dass meine Frage vor dieser Frage gestellt wurde: Datum der Akeida? Ich frage nach Traditionen eines anderen Datums.
@KenGraham Wie in den Kommentaren zu Ihrem Beitrag zu Meta erwähnt, ist diese Frage etwas weiter gefasst als Ihre und fragt nach Daten im Allgemeinen und nicht nach einem ganz bestimmten Datum. Da jede vollständige Antwort auf diese Frage die verschiedenen Überlieferungen darüber auflistet, wann die Bindung Isaaks stattfand, wird sie Ihre automatisch entweder bejahen oder verneinen. Daher ist diese Frage, obwohl Ihre zuerst gepostet wurde, wahrscheinlich die bessere, die offen gehalten werden sollte. Es sei denn, mir fehlt etwas an Ihrer Frage - fragen Sie etwas mehr, als ob die Bindung am Pessach stattfand?

Antworten (1)

Eine der Quellen, die ich in dieser Antwort zitiert habe , ein Kommentar von R. Yitzchak Meir Alter , behauptet tatsächlich, dass die Bindung Isaaks am ersten Passahtag, dem 15. Nissan, stattfand. Unten ist der hebräische Originaltext, in dem er dies schrieb:

Chiddushei HaRim Al HaTorah, Parshat Vayeira

יצחק אבינו ע"ה נעקד בפסח ונעקדו עמו כל נשמות ישראל ונטהרו וזכו לקשר השבע מדות אל הקדושה בקשר אמיץ בכח העקידה וזהו וישב אברהם בבאר שבע היינו שבע המדות הקדושות ובכח העקידה שהיתה ביום ט"ו בניסן הי' לו ולזרעו אחריו כח קדוש לתקן את השבע דמדות במצות ספירת העומר שהוא שבע שבתות

Die Teile, die ich fett gedruckt habe, sind dort, wo er sagt:

Isaak, unser Vater, Friede sei mit ihm, war am Passah gebunden.

Und:

Die Bindung, die am 15. Tag von Nissan war

Es sollte jedoch beachtet werden, dass dies eine ziemlich späte Quelle ist und keine früheren Quellen für ihre Behauptung zitiert. Die Mainstream-Ansicht, wie ich in der oben genannten Antwort zitiert habe, scheint zu sein, dass die Bindung an Rosh Hashana (1. Tischrei) oder Jom Kippur (10. Tischrei) stattfand.

Es ist möglich, dass R. Alter seine Behauptung auf eine Passage aus Exodus Rabba stützte , in der es in Bezug auf den Monat Nissan heißt:

Exodus Rabba Parscha 15

ובו נולד יצחק ובו נעקד

Und darin wurde Isaak geboren, und darin wurde er gebunden

Tatsächlich zitiert R. David Luria diese Passage ausdrücklich mit der Aussage, dass die Bindung am Pessach stattfand:

Beiur Radal L’Pirkei D’Rabbi Eliezer 31:44

אבל באגדה דשמות פט"ו אמרו שהעקדה היה בפסח עיין שם

Aber in der Agada von Shemot Parsha 15 sagten sie, dass die Bindung am Pessach war; Schau dort.