וַיֹּאמֶר אַל תִּשְׁלַח יָדְךָ אֶל הַנַּעַר וְאַל תַARY עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי יְרֵא אֱלֹהִים אַתָּה וְלֹא חָשַׂכְתָּ בִּנְךָ אֶת יְחִידְךָ מִמֶּנִּי übersetzt als: und er sagte: "Strecken Sie sich nicht Ihre Hand an den Jungen aus, und tun Sie ihm auch nicht das geringste Ding, jetzt, ich weiß, dass Sie ein göttlicher Mann sind, der den Mann fürchtet, Mann, der Mann fürchtet , und du hast mir deinen Sohn, deinen einzigen, nicht vorenthalten .
Nun, was genau sagt der Engel hier drüben „von mir“? Avraham hat Yitzchok nicht Hashem vorenthalten, nicht vor dem Engel?
Als Agenten G -ttes sprechen Malachim in Seinem Namen. Dies ist auch bei Propheten der Fall. (Umgekehrt finden wir auch eine Sprache im Tanach, die darauf hinweist, dass G-tt derjenige ist, der tatsächlich angesprochen wird, wenn mit einem Engel gesprochen wird.)
Seforno interpretiert den Begriff ממני im Zusammenhang mit yreh Hashem , was bedeutet, dass der Malach wusste, dass Avraham ihm überlegen war (also als ich ) aus Angst vor Hashem (nicht im Zusammenhang mit dem Zurückhalten von Yitzchok von Hashem):
מִמֶּנִּי . שֶׁאַתָּה יְרֵא אֱלùwor
Rosen
Eliezer Steinbock