Was ist „sein glorreiches Erbe“, das in Epheser 1:18 erwähnt wird?

Worum geht es in "Sein glorreiches Erbe"?

Epheser 1:18 mit erleuchteten Herzensaugen, damit ihr wisst, was die Hoffnung ist, zu der er euch berufen hat, was die Reichtümer seines herrlichen Erbes an den Heiligen sind,

?

  1. Was hat Gott (oder Christus) geerbt?
  2. Von wem hat er geerbt?
  3. Was sind die Reichtümer daran?
  4. Wie erlebt der Heilige das?
„Sein“ bezieht sich in Vers 17 auf den Gott unseres Herrn Jesus Christus, den Vater der Herrlichkeit. Es bezieht sich nicht auf Christus als solchen.
@NigelJ hat die erste Frage entsprechend geändert
Die auf dieser Seite erlaubten Fragen müssen Anfragen im Bereich der grammatikalisch-historischen Interpretation entsprechen. Obwohl der Abschnitt biblische Hermeneutik genannt wird, ist dies eine falsche Bezeichnung, da sich der Abschnitt tatsächlich mit EINER der Arten biblischer Hermeneutik befasst, der wörtlichen, während die anderen moralisch, allegorisch und anagogisch sind. Das bedeutet, dass Sie Fragen stellen sollten wie: „Gibt es irgendetwas in der Grammatik von Epheser 2,8, das aufzeigt, ob sich „dies“ auf „Glauben“ oder „Gnade“ bezieht?“. Oder „Gibt es eine historische Situation, die zeigt, warum das Bedecken der Haare in 1 Kor 11,6 vorgeschrieben ist?“.
Das Erbe ist der neue Bund Heb 9:155Deshalb ist er der Mittler eines neuen Bundes, damit, da ein Tod zur Erlösung der unter dem ersten Bund begangenen Übertretungen stattgefunden hat, die Berufenen dürfen die Verheißung des ewigen Erbes empfangen.
@Seeker, das Erbe von Epheser 1:18 ist Gottes und das Erbe von Hebräer 9 ist das des Gläubigen, Sie verschmelzen die beiden.
@Nihil Sine Deo In Heb 9 stellt der Autor ein unveränderliches Prinzip fest: Kein Testament wird ausgeführt, es sei denn, der Erblasser stirbt. Wer ist in Eph 1:18 gestorben? Oder wer hat das Erbe gegeben? Definitiv nicht die Söhne Gottes oder der Herrscher dieses Zeitalters.
Jesus ist gestorben! Wir sind uns selbst gestorben! Und wie es in Psalm 82 heißt: „Steh auf, o Gott, richte die Erde; denn du wirst alle Nationen erben!“ Psalm 82:8 Wer stirbt hier in diesem Fall?
Psalm 82:8 beschreibt nicht die Situation eines Erbes, das durch die Ausführung des letzten Willens und Testaments eines verstorbenen Erblassers vererbt wird. Es ist besser zu verstehen als die Übernahme des Besitzes eines Eigentums, das von einem Unbefugten zu Unrecht gehalten wird.
Eph 1,9 NASB hat er uns das Geheimnis seines Willens kundgetan nach seiner gütigen Absicht, die er in ihm bestimmt hat, 10 im Hinblick auf eine Verwaltung, die der Fülle der Zeiten angemessen ist, das heißt der Zusammenfassung aller Dinge in Christus, Dinge in den Himmeln und Dinge auf der Erde. In ihm 11 haben wir auch ein Erbe erlangt , vorherbestimmt nach seinem Vorsatz, der alles wirkt nach dem Ratschluss seines Willens, 12 damit wir, die wir die ersten waren, die auf Christus gehofft haben, zum Lobe seiner Herrlichkeit werden. Fett formatiert von mir, um zu zeigen, dass "wir" erben.
@seeker Niemand bestreitet, dass wir (ich) ein Erbe unter den Heiligen haben, aber die Passage besagt ausdrücklich, dass Gott etwas in / durch die Heiligen erbt. Es ist also sein Erbe, nach dem das OP fragt. Sie verschmelzen die beiden, als ob Sie sagen würden, dass Gott auch kein Erbe hat.
@Nihil Sine Deo Sie sagten, Eph 1 handelt von Gottes Erbe, aber v11 handelt eindeutig von unserem Erbe.
Ja, und ich bestreite nicht, v11 handelt von unserem Erbe und v18 von Gottes. @Sucher
Warum sollte dann das Thema von einem zum anderen wechseln? Eine Möglichkeit, um zu entscheiden, besteht darin, zu sehen, ob die Vererbung in v18 im Griechischen ein subjektiver Genitiv oder ein objektiver Genitiv ist ... durch den Kontext?
@Seeker und was hast du gefunden? Warum sollte sich das Thema ändern? Weil Apostel Paulus einen anderen Punkt macht? Tatsächlich gibt es mehrere Punkte, die sich durch das Kapitel ziehen und kulminieren. „er hat uns dazu vorherbestimmt , sich als Söhne durch Jesus Christus zu adoptieren , gemäß dem Zweck seines Willens“, Epheser 1,5, so heißt es in V. 18. Es ist kein neues Thema, es ist ein Gewebe aus mehreren Themen
Ich habe mehrere Umrisse und Kommentare zum Epheserbrief gelesen. Sie alle stimmen darin überein, dass das Erbe und andere Segnungen FÜR die Heiligen sind. Das ist das Thema, das sich durch den ganzen Brief zieht. Das sollte mehr als genug Kontext sein, um zu entscheiden, dass Vererbung ein subjektiver Genitiv ist. Das Erbe ist für die Gläubigen, Gottes Geschenk an sie, vollendet gefunden, IN den Heiligen.

Antworten (6)

Was hat Gott (oder Christus) geerbt?

Jedes Testament ist mit einer Erbschaft verbunden, die an einen Begünstigten zu übergeben ist. Die Erben erbten den Neuen Bund, der das Erbe des Willens und Testaments Christi ist.

Hebräer 9:15 NASB Aus diesem Grund ist er der Mittler eines neuen Bundes, damit, da ein Tod zur Erlösung der unter dem ersten Bund begangenen Übertretungen stattgefunden hat, die Berufenen die Verheißung empfangen mögen das ewige Erbe.

Von wem hat er geerbt?

Christus, der Erstling, Nutznießer des Willens und des Testaments, hat es vom Erblasser dieses Willens geerbt.

Hebräer 9:17 KJV Denn ein Testament ist in Kraft, nachdem Menschen gestorben sind, da es überhaupt keine Macht hat, solange der Erblasser lebt.

Was sind die Reichtümer daran?

Der Reichtum des Willens besteht darin, dass die Verheißung an Abraham, ein Segen für die Welt zu sein, dem Volk Gottes, dem geistlichen Israel, den Schafen beider Herden, durch die Gabe des Heiligen Geistes zuteil werden könnte.

Galater 3:14 NASB Er hat uns erlöst, damit der Abrahamg verheißene Segen in Christus Jesus zu den Heiden komme, damit wir im Glauben die Verheißung des Geistes empfangen.

Wie erlebt der Heilige das?

Der Heilige erfährt es dadurch, dass er nicht wie Israel des Fleisches ist, mit dem Gott nicht zufrieden war und von dem er geschworen hat, dass er nicht in seine Ruhe eingehen würde, weil er dem Ruf Gottes nicht gehorcht hat.

Hebräer 4: 6 ELB Da es nun einigen bleibt, hineinzugehen, und diejenigen, denen früher die gute Botschaft gepredigt worden war, wegen Ungehorsams nicht hineinkamen,

7 Wieder legt er einen bestimmten Tag fest, „heute“, und sagt durch David nach so langer Zeit, wie zuvor gesagt wurde: „HEUTE, WENN IHR SEINE STIMME HÖRT, VERHÄRTET EURE HERZEN NICHT.“

8 Denn wenn Josua ihnen Ruhe gegeben hätte, hätte er danach nicht von einem weiteren Tag gesprochen. 9 So bleibt dem Volk Gottes eine Sabbatruhe. 10 Denn wer in seine Ruhe eingegangen ist, der hat sich auch von seinen Werken erholt, wie Gott von seinen Werken. 11 Darum lasst uns eifrig darauf bedacht sein, in diese Ruhe einzutreten, damit niemand fällt, indem wir demselben Beispiel des Ungehorsams folgen.

Was hat Gott (oder Christus) geerbt?

Er erbte die Heiligen aus allen Nationen

Von wem hat er geerbt?

Er erbte es von den Söhnen Gottes und vom Herrscher dieses Zeitalters, indem er die ganze Welt kaufte und die Eigentumsurkunde der Welt zurückkaufte. Gemäß Psalm 82 und Matthäus 4:8

Was sind die Reichtümer daran?

Der Reichtum ist das Leben Christi oder „Christus in euch“ gemäß Kolosser 1,27

Wie erlebt der Heilige das?

Indem wir im Licht wandeln und an den Namen seines Sohnes Jesus Christus glauben

Theologische Nebentätigkeiten

Diese Passage macht sogar in der englischen Übersetzung deutlich, dass dieses Erbe IN den Heiligen ist.

Anders ausgedrückt, sie sind das Erbe, sie sind das glorreiche Erbe. Die relevantere Frage ist, wer ist „sie“? Aber da das nicht die Frage ist, wollen wir uns mit diesem Erbe und reichen Schatz befassen, den Gott in den Heiligen hat.

„Steh auf, scheine; Denn dein Licht ist gekommen! Und die Herrlichkeit des HERRN ist über euch aufgegangen. Denn siehe, Finsternis bedeckt die Erde und tiefe Finsternis die Menschen ; Aber der HERR wird über dir aufgehen, und seine Herrlichkeit wird über dir erscheinen. Die Heiden werden zu deinem Licht kommen und Könige zum Glanz deines Aufgangs. „Erhebe ringsum deine Augen und sieh: Sie versammeln sich alle, sie kommen zu dir; Deine Söhne werden von ferne kommen, und deine Töchter werden an deiner Seite gesäugt werden. Dann wirst du sehen und strahlen, Und dein Herz wird vor Freude schwellen; Denn der Reichtum des Meeres wird zu dir fließen, der Reichtum der Heiden wird zu dir kommen .“ Jesaja 60:1-5

Das in Epheser verwendete griechische Wort πλουτος (Reichtum) ist das gleiche Wort, das hier in der LXX verwendet wird.

Gott würde die Nationen von den Söhnen Gottes, die sich selbst verdorben hatten, an sich zurückerben.

„Als der Höchste den Völkern ihr Erbe gab, als er die Menschheit teilte, bestimmte er die Grenzen der Völker nach der Zahl der Söhne Gottes .“ Deuteronomium 32:8 ESV (LXX, DSS)

Dies geschah natürlich am Turm von Babel, als Nimrod, der Weltführer, die gesamte Weltbevölkerung davon überzeugte, gegen Gott zu rebellieren! Der Gott des Himmels (der Allerhöchste) hat die Götter oder Söhne Gottes oder die Elohim entsprechend ihrer neuen Sprache und Gruppierung über die Menschen gesetzt.

Aber wie bereits erwähnt, verdorben sich die Elohim selbst und repräsentierten nicht Gott, sondern nahmen sogar Anbetung für sich selbst und wurden so zu den Göttern der Nationen.

„Gott hat seinen Platz im göttlichen Rat eingenommen; mitten unter den Göttern urteilt er: „Wie lange willst du ungerecht urteilen und den Bösen Vorliebe zeigen? Selah Sie haben weder Wissen noch Verstand, sie (Menschen) wandeln im Dunkeln ; alle Grundfesten der Erde sind erschüttert. Ich sagte: „ Ihr seid alle Götter, Söhne des Allerhöchsten ; dennoch werdet ihr wie Männer sterben und fallen wie ein Fürst.“ Psalm 82:1-2, 5-7

Es ist bemerkenswert, dass sich die Menschen in Dunkelheit befinden, und dies entspricht der Passage in Jesaja und in den Evangelien

„In ihm war Leben, und das Leben war das Licht der Menschen. Das Licht scheint in der Dunkelheit, und die Dunkelheit hat es nicht überwunden.“ Johannes 1:4-5

Und das, die Söhne Gottes sollten den Menschen das Licht des Allerhöchsten zeigen (was das LEBEN ist, das Eva/Frau 1. Mose 3:15 versprochen wurde, um die Gemeinschaft mit Gott und damit das Paradies wiederzuerlangen), aber sie zeigten es nicht den Menschen das Licht, damit sie sich wieder zu Gott wenden und leben können, und jetzt kommt Jesus, um den Menschen dieses Licht zu zeigen, ja als menschgewordener Gott, der aber den Vater repräsentiert.

Und beachten Sie den Schlüsselvers in Psalm 82

„Steh auf, o Gott, richte die Erde; denn du wirst alle NATIONEN erben !“ Psalmen 82:8

Dies bringt eine andere Antwort, die ich auf eine andere Frage gegeben habe, wie die Nationen in den neuen Bund kommen und wie die verlorenen Stämme Israels wieder aufgenommen werden, obwohl sie einmal geschieden waren.

Zehn verlorene Stämme und die Heiden

„Und Nationen werden zu deinem Licht kommen und Könige zum Glanz deines Aufgangs.“ Jesaja 60:3

Und die Reichtümer der Nationen sind diejenigen, die Jesus Christus als ihren Herrn und Retter annehmen und dadurch in den neuen Bund eintreten und jenes Erbe der Nationen werden, das Gott beim Jüngsten Gericht erben wird.

Weil Gott eigentlich alle Menschen liebt, aber nur diejenigen akzeptiert, die aus Liebe zu Ihm akzeptieren, bei Ihm zu sein. Deshalb

„Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt , dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren gehe, sondern das ewige Leben habe. Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, um die Welt zu richten , sondern damit die Welt durch ihn gerettet werden könnte. Wer an ihn glaubt, ist nicht verurteilt, wer aber nicht glaubt, ist bereits verurteilt, weil er nicht an den Namen des eingeborenen Sohnes Gottes geglaubt hat. Und dies ist das Gericht: Das Licht ist in die gekommen Welt, und die Menschen liebten die Finsternis mehr als das Licht , weil ihre Werke böse waren Licht, damit man deutlich sehe, dass seine Werke in Gott verrichtet worden sind .““ Johannes 3:16-21

Beachten Sie, dass seine Werke (Gerechtigkeit) im letzten Satz in Gott ausgeführt wurden, mit anderen Worten, es war nicht ihre eigene Gerechtigkeit und es war nicht aus dem Fleisch.

Und dieses glorreiche Erbe ist in den Heiligen, weil sie angenommen haben, dass dieses glorreiche Licht in ihnen sei und daher das ewige Leben ! Sie haben akzeptiert, das Königreich und Seine GERECHTIGKEIT zu suchen, und nachdem es ihnen zugeschrieben wurde, wandeln sie im Licht und haben Gemeinschaft mit Gott.

„Aber wenn wir im Licht wandeln, wie er im Licht ist, haben wir Gemeinschaft miteinander, und das Blut Jesu, seines Sohnes, reinigt uns von aller Sünde.“ 1 Johannes 1:7

Dies ist direkt nachdem diese Worte geschrieben wurden

„Dies ist die Botschaft, die wir von ihm gehört haben und euch verkünden, dass Gott Licht ist und in ihm überhaupt keine Finsternis ist. Wenn wir sagen, wir haben Gemeinschaft mit ihm, während wir in der Dunkelheit wandeln, lügen wir und praktizieren nicht die Wahrheit.“ 1 Johannes 1:5-6

Dies ist nur in Jesus möglich

„Und das ist das ewige Leben , dass sie dich kennen, den einzig wahren Gott, und Jesus Christus, den du gesandt hast.“ Johannes 17:3

Wir sind das glorreiche Erbe, wir Heiligen sind dieses glorreiche Erbe, weil wir den Sohn und damit das Licht angenommen haben und nicht mehr im Gericht stehen, sondern bei ihm sein werden und er uns daher alle erben wird.

Wir sind kostbar in Gottes Augen, sagt Apostel Paulus, und er wollte, dass die frühe Kirche erkennt, dass sie ein glorreiches Erbe Gottes war.

„Gott hat erwählt, ihnen bekannt zu machen, wie groß unter den Heiden der Reichtum der Herrlichkeit dieses Geheimnisses ist, das Christus in euch ist , die Hoffnung der Herrlichkeit.“ Kolosser 1:27 das macht die Heiligen zum Erbe und zum Schatz gemäß Matthäus 13:44 ist Christus im Heiligen.
Wenn das Erbe die Heiligen sind, wie kann es dann „in den“ Heiligen sein? Was ist „in den“ Heiligen, was sein Erbe genannt wird? Oder bin ich nur verwirrt, weil ich kein englischer Muttersprachler bin?
Du musst zwischen Körper und Geist unterscheiden @SijuGeorge. Der Heilige ist nicht das irdene Gefäß, das zu Staub zurückkehren wird, das heißt das Fleisch und es ist durch die Sünde verdorben. Gott wird nicht den sündigen Körper des Heiligen erben, sondern Er wird den Samen erben, den Er in den Heiligen gepflanzt hat. „Wer aus Gott geboren ist, sündigt nicht, *denn sein Same bleibt in ihm ; und er kann nicht sündigen, weil er aus Gott geboren ist.“ 1. Johannes 3:9* und der Same ist das Wort und das Wort ist Jesus. So wie auch wir aus dem Samen Adams geboren wurden, sind wir jetzt aus dem Samen des letzten Adam Jesus geboren.
Gott wird eine Ernte von „Seelen“ (Geistern) erben, die aus dem Geist und damit aus Gott wiedergeboren werden. Das ist es, was Gott will, ein Erbe von Heiligen (Geister in fleischlichen Körpern) von jeder Nation, denen Er verherrlichte Körper geben und für immer bei Gott sein wird. Gott freut sich darauf, eine Welt voller Menschen (aus Christus geborene Geister) zu erben, die die Ewigkeit mit ihm verbringen werden, weil sie die Ewigkeit mit ihm verbringen wollen. Sie müssen zwischen dem fleischlichen Körper und dem Geist unterscheiden, der der neue Mensch/Geist/Erbe ist
@SijuGeorge Hinweis in der Definition heißt es regelmäßig , dass dies nicht immer, aber bei den meisten Gelegenheiten bedeutet. Daher schließt es Gott nicht aus, ein Erbe zu erhalten. Es bedeutet nur, dass es kein häufiges Vorkommnis ist. Es ist meistens so, dass Gott das Erbe gibt, aber meistens ist es nicht immer die Regel. Psalm 82 lautet eindeutig: „Steh auf, o Gott, richte die Erde; Denn du wirst alle Nationen erben.“ Psalm 82:8 Deshalb erhält Gott das Erbe und nicht Menschen, wie es am häufigsten oder regelmäßig der Fall ist.

Entsprechend dem Zusammenhang haben wir den Apostel Paulus, der in Epheser 1:13-14 sagt: „In ihm seid auch ihr, nachdem ihr die Botschaft der Wahrheit gehört habt, das Evangelium eurer Errettung – nachdem ihr auch geglaubt habt, seid ihr in ihm versiegelt worden mit dem Heiligen Geist der Verheißung, Vs14, der als Pfand oder unser Erbe gegeben ist, im Hinblick auf die Erlösung von Gottes eigenem Besitz, zum Lob seiner Herrlichkeit.“

Das Wort „Erlösung“ ist im Griechischen „Apolutrosin“ und bezieht sich auf den Höhepunkt des Prozesses, der Realität werden wird, wenn Jesus auf diese Erde zurückkehrt und die Gläubigen auferstehen Herr Jesus Christus, der Vater der Herrlichkeit, möge dir einen Geist der Weisheit und der Offenbarung in der Erkenntnis von Ihm geben.“

Paulus wünscht sich, dass die Gläubigen vollständig verstehen, was sie in Jesus Christus empfangen haben. Also sagt Paulus in Vers 18 zuerst, dass die Gläubigen richtig im Herrn wachsen sollen, sie müssen die „Hoffnung ihrer Berufung“ verstehen. Auch das Verständnis von „Gottes Erbe in den Heiligen“ wird zu Wachstum im Herrn führen. Die Bibel spricht an vielen Stellen von dem Erbe, das Gott seinem Volk verheißen hat, aber in diesem Vers gibt es einen lokativen Fallausdruck im Griechischen, der wörtlich „in der Sphäre der Heiligen“ bedeutet.

Offensichtlich „braucht“ Gott nichts von uns. Er „will jedoch unser Lob (siehe Verse 6,12,14). Wenn Christen wirklich erkennen, dass sie der einzige Teil von Gottes Schöpfung sind, der Gott BEREITWILLIG preisen kann, weil wir Errettung erfahren haben, sollte dies eine enorme Motivation für geistliche Reife sein. Vs 19-23 erweitert die Größe seiner Macht gegenüber uns, die wir glauben. Philipper 2,13 kommt mir in den Sinn, „denn Gott ist es, der in euch am Werk ist, sowohl zu wollen als auch zu wirken zu seinem Wohlgefallen.“

Die Identifizierung des Erbes des HERRN wird von Moses als „sein Volk“ bezeichnet und er stellt sie parallel zu „dem Anteil des HERRN“, was mir anzeigt, dass er sich mit „dem Erbe des HERRN“ auf das Königreich bezieht, das er seinem vererben wird Sohn:

[Deu 32:5-14 NIV] (5) Sie sind verdorben und nicht seine Kinder; zu ihrer Schande sind sie eine verdrehte und krumme Generation. (6) So vergeltet ihr dem HERRN, ihr törichten und törichten Leute? Ist er nicht dein Vater, dein Schöpfer, der dich gemacht und geformt hat? (7) Erinnere dich an die alten Tage; Denken Sie an die längst vergangenen Generationen. Frag deinen Vater und er wird es dir sagen, deine Ältesten, und sie werden es dir erklären. (8) Als der Höchste den Nationen ihr Erbe gab, als er die ganze Menschheit teilte, setzte er Grenzen für die Völker nach der Zahl der Söhne Israels. (9) Denn des HERRN Anteil ist sein Volk, Jakob sein zugeteiltes Erbe.(10) In einem Wüstenland fand er ihn in einer öden und heulenden Einöde. Er schirmte ihn ab und sorgte für ihn; er bewachte ihn wie seinen Augapfel, (11) wie einen Adler, der sein Nest aufwühlt und über seinen Jungen schwebt, der seine Flügel ausbreitet, um sie zu fangen, und sie in die Höhe trägt. (12) Der HERR allein leitete ihn; kein fremder Gott war bei ihm. (13) Er ließ ihn auf die Höhen des Landes reiten und speiste ihn mit den Früchten der Felder. Er ernährte ihn mit Honig aus dem Felsen und mit Öl aus dem Steinfelsen, (14) mit Quark und Milch von Rindern und Schafen und mit gemästeten Lämmern und Ziegen, mit erlesenen Widdern von Baschan und den besten Weizenkörnern. Du hast das schäumende Blut der Traube getrunken.

Christus ist der Erbe des Reiches Gottes (des Weinbergs Gottes):

[März 12:1-12 NIV] (1) Jesus begann dann, in Gleichnissen zu ihnen zu sprechen: „Ein Mann pflanzte einen Weinberg . Er legte eine Mauer darum, grub eine Grube für die Kelter und baute einen Wachturm den Weinberg an einige Weingärtner und zog an einen anderen Ort. (2) Zur Erntezeit schickte er einen Knecht zu den Weingärtnern, um von ihnen etwas von der Frucht des Weinbergs zu holen. (3) Sie aber ergriffen ihn, schlugen ihn und schickten ihn weg mit leeren Händen. (4) Dann sandte er einen anderen Diener zu ihnen; sie schlugen diesen Mann auf den Kopf und behandelten ihn schändlich. (5) Er sandte noch einen anderen, und den töteten sie. Er sandte viele andere, einige von ihnen schlugen, andere töteten sie.(6) "Er hatte noch einen zu senden, einen Sohn, den er liebte. Er schickte ihn zuletzt und sagte: 'Sie werden meinen Sohn respektieren.' (7) „Aber die Pächter sagten zueinander: ‚Das ist der Erbe. Komm, lass ihn uns töten, und das Erbe gehört uns.“ (8) Da nahmen sie ihn und töteten ihn und warfen ihn aus dem Weinberg. (9) „Was wird dann der Besitzer des Weinbergs tun? Er wird kommen und diese Pächter töten und den Weinberg anderen geben.(10) Hast du diese Schriftstelle nicht gelesen: "'Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, ist zum Eckstein geworden; (11) der Herr hat dies getan, und es ist wunderbar in unseren Augen'?" (12) Da suchten die Hohenpriester, die Gesetzeslehrer und die Ältesten nach einer Möglichkeit, ihn zu verhaften, weil sie wussten, dass er das Gleichnis gegen sie gesprochen hatte. Aber sie hatten Angst vor der Menge; so verließen sie ihn und gingen fort.

Um seinem Sohn den Segen zu erteilen, legt ein Mann seine Hände auf den Kopf seines Sohnes und überbringt seine ganze Verkündigung. Diejenigen, die in Christus sind, erhalten den gleichen Segen, wie Jakob den Segen erhielt, indem er sich in Esau versteckte:

[Gen 27:1-46 NIV] (1) Als Isaak alt war und seine Augen so schwach waren, dass er nicht mehr sehen konnte, rief er nach seinem älteren Sohn Esau und sagte zu ihm: "Mein Sohn." „Hier bin ich“, antwortete er. (2) Isaac sagte: „Ich bin jetzt ein alter Mann und kenne den Tag meines Todes nicht. (3) Nun, dann nimm deine Ausrüstung – deinen Köcher und Bogen – und geh hinaus ins offene Land, um zu jagen etwas Wild für mich. (4) Bereite mir die Art von schmackhaftem Essen zu, das ich mag, und bring es mir zu essen, damit ich dir meinen Segen geben kann, bevor ich sterbe.“ (5) Nun hörte Rebekka zu, als Isaak mit seinem Sohn Esau sprach. Als Esau ins offene Land aufbrach, um Wild zu jagen und es zurückzubringen, (6) sagte Rebekka zu ihrem Sohn Jakob: „Siehe, ich hörte, wie dein Vater zu deinem Bruder Esau sagte: (7) ‚Bring mir Wild und bereite mir etwas vor leckeres essen zu essen, damit ich euch meinen Segen in der Gegenwart des Herrn geben kann, bevor ich sterbe.' (8) Nun, mein Sohn, höre gut zu und tue, was ich dir sage: (9) Geh hinaus zur Herde und bring mir zwei auserlesene junge Ziegen, damit ich deinem Vater ein schmackhaftes Essen zubereiten kann, so wie er es mag . (10) Dann bring es deinem Vater zu essen, damit er dir seinen Segen gibt, bevor er stirbt.“ (11) Jakob sagte zu Rebekka, seiner Mutter: „Aber mein Bruder Esau ist ein haariger Mann, während ich glatte Haut habe. (12) Was ist, wenn mein Vater mich berührt? Ich scheine ihn zu betrügen und würde eher einen Fluch als einen Segen über mich bringen.“ (13) Seine Mutter sagte zu ihm: „Mein Sohn, lass den Fluch auf mich fallen. Tu einfach, was ich sage; geh und hol sie mir." (14) Da ging er hin und holte sie und brachte sie seiner Mutter, und sie bereitete ein leckeres Essen, genau so, wie es sein Vater mochte. (15) Da nahm Rebekka die besten Kleider ihres älteren Sohnes Esau, die sie im Haus hatte, und zog sie ihrem jüngeren Sohn Jakob an. (16) Sie bedeckte auch seine Hände und den glatten Teil seines Halses mit den Ziegenfellen. (17) Dann überreichte sie ihrem Sohn Jakob das schmackhafte Essen und das Brot, das sie gemacht hatte. (18) Er ging zu seinem Vater und sagte: "Mein Vater." „Ja, mein Sohn“, antwortete er. "Wer ist es?" (19) Jakob sagte zu seinem Vater: „Ich bin Esau, dein Erstgeborener. Ich habe getan, was du mir gesagt hast. (20) Isaac fragte seinen Sohn: "Wie hast du es so schnell gefunden, mein Sohn?" „Der Herr, dein Gott, hat mir Erfolg gegeben“, antwortete er. (21) Da sagte Isaak zu Jakob: „Komm näher, damit ich dich berühren kann, mein Sohn, Der Geruch meines Sohnes ist wie der Geruch eines Feldes, das der HERR gesegnet hat. (28) Möge Gott euch den Tau des Himmels und den Reichtum der Erde geben – eine Fülle von Korn und Most. (29) Mögen Nationen dir dienen und Völker sich vor dir beugen. Sei Herr über deine Brüder, und die Söhne deiner Mutter mögen sich vor dir niederbeugen. Mögen die, die dich verfluchen, verflucht und die dich segnen, gesegnet sein.“ (30) Nachdem Isaak ihn gesegnet hatte und Jakob kaum die Gegenwart seines Vaters verlassen hatte, kam sein Bruder Esau von der Jagd herein. (31) Auch er bereitete etwas Leckeres zu Essen und brachte es seinem Vater. Da sprach er zu ihm: „Mein Vater, setze dich bitte hin und iss etwas von meinem Wild, damit du mir deinen Segen geben kannst.“ (32) Sein Vater Isaak fragte ihn: „Wer sind du?" "Ich bin dein Sohn", antwortete er, "dein Erstgeborener, Esau." (33) Isaak zitterte heftig und sagte: „Wer war es denn, das erjagte Wild und brachte es mir? (34) Als Esau die Worte seines Vaters hörte, brach er in einen lauten und bitteren Schrei aus und sagte zu seinem Vater: „Segne mich – mich auch, mein Vater!“ (35) Er aber sagte: "Dein Bruder kam hinterlistig und nahm deinen Segen." (36) Esau sagte: „Heißt er nicht zu Recht Jakob? Dies ist das zweite Mal, dass er mich ausgenutzt hat: Er hat mein Erstgeburtsrecht genommen, und jetzt hat er meinen Segen genommen!“ Dann fragte er: "Hast du keinen Segen für mich reserviert?" (37) Isaak antwortete Esau: Ich habe ihn zum Herrn über dich gemacht und alle seine Verwandten zu seinen Knechten gemacht und ihn mit Korn und Wein versorgt. Was kann ich also für dich tun, mein Sohn?“ (38) Esau sagte zu seinem Vater: „Hast du nur einen Segen, mein Vater? Segne auch mich, mein Vater!“ Da weinte Esau laut. (39) Sein Vater Isaak antwortete ihm: „Deine Wohnung wird fern sein von den Reichtümern der Erde, fern vom Tau des Himmels oben. (40) Du wirst vom Schwert leben und deinem Bruder dienen. Aber wenn du unruhig wirst, wirst du sein Joch von deinem Nacken werfen.“ (41) Esau hegte einen Groll gegen Jakob wegen des Segens, den sein Vater ihm gegeben hatte. Er sagte zu sich selbst: „Die Tage der Trauer um meinen Vater sind nahe; dann werde ich meinen Bruder Jakob töten.“ (42) Als Rebekka erfuhr, was ihr älterer Sohn Esau gesagt hatte, schickte sie nach ihrem jüngeren Sohn Jakob und sagte zu ihm: „Dein Bruder Esau plant, sich zu rächen, indem er dich tötet. (43) Nun denn, mein Sohn, tu was ich sage: Fliehe sofort zu meinem Bruder Laban in Harran. (44) Bleibe eine Weile bei ihm, bis die Wut deines Bruders nachlässt. (45) Wenn dein Bruder nicht mehr böse auf dich ist und vergisst, was du ihm angetan hast, werde ich dich benachrichtigen, dass du von dort zurückkommst. Warum sollte ich euch beide an einem Tag verlieren?“ (46) Da sagte Rebekka zu Isaak: „Ich bin angewidert davon, wegen dieser hethitischen Frauen zu leben. Wenn Jakob sich eine Frau unter den Frauen dieses Landes nimmt, von hethitischen Frauen wie diesen, wird mein Leben nicht mehr lebenswert sein." Warum sollte ich euch beide an einem Tag verlieren?“ (46) Da sagte Rebekka zu Isaak: „Ich bin angewidert davon, wegen dieser hethitischen Frauen zu leben. Wenn Jakob sich eine Frau unter den Frauen dieses Landes nimmt, von hethitischen Frauen wie diesen, wird mein Leben nicht mehr lebenswert sein." Warum sollte ich euch beide an einem Tag verlieren?“ (46) Da sagte Rebekka zu Isaak: „Ich bin angewidert davon, wegen dieser hethitischen Frauen zu leben. Wenn Jakob sich eine Frau unter den Frauen dieses Landes nimmt, von hethitischen Frauen wie diesen, wird mein Leben nicht mehr lebenswert sein."

Paulus sagt, dass jeder Segen auf Christus übertragen wurde und weil der Gläubige die Eigenschaften von Christus trägt und „Christus angezogen“ hat, sind sie auch mit jedem geistlichen Segen in den himmlischen Örtern in Christus Jesus gesegnet:

[Eph 1:3 NIV] (3) Gepriesen sei der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns in den himmlischen Reichen mit allem geistlichen Segen in Christus gesegnet hat.

So sind jene „in Christus“ mit Christus gesegnet mit dem ganzen Anteil Gottes, seinem Volk, dem verherrlichten Israel.

Aktualisieren:

Die Sprache des Paulus „geschätzter Besitz“ kommt von Maleachi. Darin verspricht Gott, dass er sie, wenn er handelt, so behandeln wird, wie er Christus behandelt – wiederum, weil sie in Christus sein werden. Dies bestätigt meine Kommentare darüber, mit jedem geistlichen Segen „in Christus“ ala Jacob in Esau gesegnet zu sein:

[Mal 3:17 NIV] (17) "An dem Tag, an dem ich handele", spricht der Herr, der Allmächtige, "werden sie mein kostbares Eigentum sein. Ich werde sie verschonen, wie ein Vater Erbarmen hat und seinen Sohn verschont, der ihm dient .

Isaak segnet Esau

Verwandt:

Was betet Paulus für das Verständnis der Epheser?

Was ist „sein glorreiches Erbe“, das in Epheser 1:18 erwähnt wird?

Epheser 1,18 „mit erleuchteten Herzensaugen, damit ihr wisst, was die Hoffnung ist, zu der er euch berufen hat, was die Reichtümer seines glorreichen Erbes in den Heiligen sind.“

Eine korrektere Übersetzung von Epheser 1:18 ist die von der Complete Jewish Bible Bible, die lautet:

18 "Ich bete, dass er die Augen eures Herzens erleuchtet, damit ihr die Hoffnung versteht, zu der er euch berufen hat, und welch reiche Herrlichkeit in dem Erbe liegt, das er seinem Volk verheißen hat."

Die „Heiligen“ werden in den Schriften auch als „Auserwählte“, „Kleine Herde“ (Lukas 12:32), „Kleinste Brüder“ (Mt. 25:40 NET), „Israel Gottes“ (Galater 6: 15-16). usw

Der Apostel Petrus schrieb seine Briefe an die „Auserwählten“ oder „Heiligen“, wie Paulus sie in Epheser 1,18 erwähnt

Aramäische Bibel in einfachem Englisch (1. Petrus 1:1)

„Petraus, ein Apostel von Yeshua, dem Messias, an die Auserwählten und Pilger, die in Pontus und in Galatien, in Qapadoqia, in Asien und in Bithynien verstreut sind.“

Neue lebendige Übersetzung (1 Petrus 1:1)

„Dieser Brief ist von Petrus, einem Apostel Jesu Christi. Ich schreibe an Gottes auserwähltes Volk , das als Fremde in den Provinzen Pontus, Galatien, Kappadokien, Asien und Bithynien lebt.“

In seinem ersten Brief lobt Petrus Gott für das „herrliche Erbe“, das den Auserwählten gewährt wurde, ein Erbe, das niemals vergehen, verderben oder verblassen kann. Dieses Erbe wird im Himmel für sie aufbewahrt.

1 Petrus 1:3-6 (NET-Bibel)

Lob sei Gott für eine lebendige Hoffnung, die im Himmel aufbewahrt wird.

3 Gesegnet sei der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus! Durch seine große Barmherzigkeit hat er uns wiedergeboren zu einer lebendigen Hoffnung durch die Auferstehung Jesu Christi von den Toten, 4 das heißt zu einem unvergänglichen, unbefleckten und unvergänglichen Erbe .. Es ist im Himmel für euch reserviert, 5 die durch Gottes Kraft durch den Glauben behütet sind für ein Heil, das bereit ist, in der letzten Zeit offenbart zu werden.6 Dies bringt euch große Freude, obwohl ihr vielleicht in verschiedenen Prüfungen kurze Zeit leiden müsst ."

2 Petrus 1:5-11 (NET-Bibel)

5 Eben darum bemühe dich, deinem Glauben Vortrefflichkeit, Vortrefflichkeit, Erkenntnis, 6 Erkenntnis, Selbstbeherrschung, Selbstbeherrschung, Beharrlichkeit, Beharrlichkeit, Frömmigkeit, 7 Frömmigkeit, brüderliche Zuneigung, zu geben brüderliche Zuneigung, selbstlose Liebe. 8 Denn wenn diese Dinge wirklich dir gehören und ständig zunehmen, werden sie dich davon abhalten, in deinem Streben, unseren Herrn Jesus Christus besser kennenzulernen, unwirksam und unproduktiv zu werden.“

9 Aber wer solche Dinge nicht hat, der ist blind. Das heißt, er ist kurzsichtig, da er die Reinigung von seinen vergangenen Sünden vergessen hat. 10 Deshalb, Brüder und Schwestern, strengt euch an, sicher zu sein deine Berufung und Erwählung. Denn dadurch wirst du niemals in die Sünde stolpern. 11 Denn so wird dir der Eintritt in das ewige Reich unseres Herrn und Heilands Jesus Christus reichlich bereitet sein.“

1/ Was hat Christus geerbt?

Das Königreich seines Vaters David erben. (Lukas 1:30-35)

Gott sandte den Engel Gabriel vom Himmel und kündigte Maria an, dass sie die Mutter von Gottes Sohn Jesus werden wird und dass er den Thron seines Vaters David erhalten wird und dass sein Königreich ewig sein wird. Gabriel sagte zu Maria:

Lukas 1:30-35 (NASB)

30 Der Engel sprach zu ihr: Fürchte dich nicht, Maria, denn du hast Gnade bei Gott gefunden. 31 Und siehe, du wirst schwanger werden und einen Sohn gebären, und du wirst ihm den Namen Jesus geben. 32 Er wird sein groß und wird Sohn des Höchsten genannt werden; und Gott der Herr wird ihm den Thron seines Vaters David geben; 33 und er wird über das Haus Jakob herrschen in Ewigkeit, und sein Königreich wird kein Ende haben**.“ 34 Maria sagte zu dem Engel: Wie kann das sein, da ich doch Jungfrau bin? 35 Der Engel antwortete und sprach zu ihr: „Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten, und darum wird das heilige Kind Sohn Gottes genannt werden.“ (Lies aus Lukas 1: 26-37)**

2/ Von wem hat er geerbt?

Von Gott dem Vater, dem Bund, den Gott mit König David geschlossen hat. (2 Samuel 7:11-16, Lukas 22:28-29)

2. Samuel 7:11-16 (NASB)

11 Von dem Tag an, an dem ich Richter über mein Volk Israel befohlen habe und euch Ruhe geben werde vor all euren Feinden. Der Herr sagt euch auch, dass der Herr euch ein Haus bauen wird. 12 Wenn eure Tage vollendet sind und ihr legt euch zu euren Vätern, ich erwecke nach euch eure Nachkommen, die aus euch hervorgehen, und ich werde sein Reich aufrichten.13 Er wird meinem Namen ein Haus bauen, und ich werde den Thron seines Reiches aufrichten für immer."

14 Ich werde ihm ein Vater sein und er wird mir ein Sohn sein; wenn er Unrecht tut, werde ich ihn mit der Rute der Menschen und den Schlägen der Söhne der Menschen strafen, 15 aber meine Güte wird nicht weichen wie ich es Saul genommen habe, den ich vor dir weggenommen habe.

Daniel 7:13-14 (NASB)

Der Menschensohn (Jesus) wird dem Hochbetagten vorgestellt (Matthäus 19:28 und 20:28)

13 „Ich blickte fortwährend in die Nachtvisionen, und siehe, mit den Wolken des Himmels kam einer wie ein Menschensohn, und er kam herauf zu dem Alten der Tage und wurde ihm präsentiert. 14 „Und ihm wurde Herrschaft, Herrlichkeit und [a]ein Reich gegeben, dass alle Völker, Nationen und Menschen aller [b]Sprachen ihm dienen könnten. Seine Herrschaft ist eine ewige Herrschaft, die nicht vergehen wird; Und sein Reich ist eines, das nicht zerstört werden wird.

Jesus spricht von zwei Bündnissen, einem zwischen ihm und Gott, seinem Vater, und dem anderen mit seinen treuen Nachfolgern.

Lukas 22:28-29 (NASB)

28 „Ihr seid diejenigen, die mir in meinen Prüfungen beigestanden haben; 29 und wie mein Vater mir ein Königreich gewährt hat, gewähre ich euch.

3 Was sind die Reichtümer davon?

Veranlaßte sie, für ein himmlisches Erbe, das unvergänglich und unbefleckt ist, wiedergeboren zu werden (1. Petrus 1:3-4) und als Könige und Priester auf der Erde zu herrschen (Offb. 5:10).

1 Petrus 1:3-4 (NASB)

3 Gepriesen sei der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns nach seiner großen Barmherzigkeit durch die Auferstehung Jesu Christi von den Toten zu einer lebendigen Hoffnung wiedergeboren hat, 4 um ein unvergängliches Erbe zu erlangen unbefleckt und wird nicht verblassen, im Himmel für dich reserviert."

Paulus schrieb an seinen engen Freund Timotheus: „Wenn wir ausharren, werden wir mit ihm herrschen“ (2. Tim. 2:12). Ja, Paulus, Timotheus und andere von Gott Auserwählte werden zusammen mit Jesus als Priester regieren und über die Erde im Himmel herrschen Königreich. (Offb 5:9-10)

Offenbarung 5:9-10 NASB

9 Und sie sangen ein neues Lied und sprachen: „Du bist würdig, das [j]Buch zu nehmen und seine Siegel zu brechen; denn du wurdest getötet und mit deinem Blut für Gott erkauft, Menschen aus allen Stämmen und Sprachen und Völkern und 10 „Du hast sie unserem Gott zu Königen und Priestern gemacht, und sie werden über die Erde herrschen.“

2. Timotheus 2:12 (NASB)

**> 12 „Wenn wir ausharren, werden wir auch mit ihm herrschen, wenn wir ihn verleugnen, er

wird uns auch verleugnen.“**

4/ Wie erleben es die Heiligen?

Durch seinen Geist wohnt Gott unter den Heiligen/Heiligen und wandelt unter ihnen. (2. Korinther 6:16) Christen werden ermahnt, ihren Körper als heiliges, Gott wohlgefälliges Opfer darzubringen. (Römer 12:1)

1 Korinther 3:16-17 (NASB)

16 „Wisst ihr nicht, dass ihr ein Tempel Gottes seid und dass der Geist Gottes in euch wohnt? 17 Wenn jemand den Tempel Gottes zerstört, wird Gott ihn zerstören, denn der Tempel Gottes ist heilig und [d]das bist du."

2 Korinther 6:16 (NASB)

16 Oder welche Übereinstimmung hat der Tempel Gottes mit den Götzen? Denn wir sind der Tempel des lebendigen Gottes, wie Gott gesagt hat: „Ich werde in ihnen wohnen und unter ihnen wandeln; und ich werde ihr Gott sein, und sie werden es sein Meine Leute."

1 Petrus 2:5 New American Standard Bible (NASB)

5 „Auch ihr werdet als lebendige Steine ​​als geistliches Haus für eine heilige Priesterschaft errichtet, um durch Jesus Christus geistliche Opfer darzubringen, die Gott wohlgefällig sind.“

Römer 12:1 (NASB)

Hingebungsvoller Service

12 Darum bitte ich euch, Brüder, durch die Barmherzigkeit Gottes, eure Leiber als lebendiges und heiliges, Gott wohlgefälliges Opfer darzubringen, das euer geistlicher Dienst der Anbetung ist.

Die Passage in 1. Petrus ist das Erbe der Heiligen, aber die Epheser-Passage ist Gottes Erbe. Beachte SEINE glorreiche Erbschaft. Sie verschmelzen die beiden Erbschaften
Nihi Sinus Deo. Vielen Dank, dass Sie mich darauf aufmerksam gemacht haben, nachdem Sie das Kapitel gelesen haben, im Kontext ist die von mir zitierte Übersetzung nicht die beste. Eine bessere Übersetzung ist die der „The Complete Jewish Bible“ des NIRV und des CEV. Die CJB lautet: Ich bete, dass er die Augen eurer Herzen erleuchten möge, damit ihr die Hoffnung versteht, zu der er euch berufen hat, welch reiche Herrlichkeit in dem Erbe liegt, das er seinem Volk verheißen hat (Epheser 1: 18)
Bleiben Sie einfach beim griechischen Original Sie haben vielleicht eine Übersetzung gefunden, die Ihren Vorlieben entspricht, aber darum geht es nicht.
@Nihi Sinus deo: Ich werde dich meine griechische Bibel zitieren, die ein ähnliches Rendering wie das CJB. Die Wiedergabe stimmt mit den Schriften überein, vergleiche: „Fürchte dich nicht, kleine Herde, denn dein Vater hat sich freudig erwählt, dir das Königreich zu geben.“ Lukas 12:32 „Er hat uns zu einem Königreich gemacht, zu Priestern zu [a ]Sein Gott und Vater – Ihm sei Ehre und Herrschaft für immer. Off 1:6. Lukas 12:32, Johannes 10:14, Heb 12:28, Jakobus 2:5, Daniel 7:27, Lukas 22;28-30.
Ich glaube nicht, dass Sie verstehen, dass @OzzieNicolas v11 vom Erbe der Heiligen spricht, aber v18 von Gottes Erbe spricht. Sie argumentieren mit einem stummen Punkt. Ich stimme bereits zu, dass die Heiligen ein Erbe haben, das gegeben ist, aber Sie können V18 daher nicht uminterpretieren, um das Erbe der Heiligen zu meinen. Zeigen Sie mir aus dem Griechischen, warum Sie denken, dass die Grammatik behauptet, das Erbe sei das Erbe der Heiligen und nicht Gottes.
Im Englischen heißt es nicht, was das glorreiche Erbe der Heiligen ist, sondern IN den Heiligen. Das glorreiche Erbe ist Sein und es ist IN den Heiligen zu finden.
Kommentar geschätzt

" πλοῦτος τῆς δόξης " der Reichtum der Herrlichkeit Rom. 9:23; Eph. 1:18; 3:16; Kol. 1:27

wem Gott bekannt machen wollte, was der Reichtum der Herrlichkeit dieses Geheimnisses unter den Nationen ist – das ist Christus in euch, die Hoffnung der Herrlichkeit, Kolosser 1:27 Young’s Literal Translation (YLT)

der Reichtum der Herrlichkeit = dieses Geheimnisses unter den Völkern = das ist Christus in dir = die Hoffnung der Herrlichkeit

Untersuchen Sie die syntaktische Struktur des griechischen Satzes. τίς ὁ πλοῦτος τῆς δόξης / τῆς κληρονομίας Apostelgeschichte 23:9; Eph. 1:18; Kol. 1:27; hebr. 5:12


ἐλπίδι τῆς κλήσεως “ Eph. 4:4 e 1:18 „Hoffnung der Berufung“ = Vollkommenheit (Eph. 4:12)


Und nun vertraue ich euch Gott und der Botschaft seiner Gnade an. Diese Botschaft ist in der Lage, dich aufzubauen und dir ein Erbe unter all jenen zu geben, die geheiligt sind. Apostelgeschichte 20:32 NET

ihre Augen zu öffnen, damit sie sich von der Dunkelheit zum Licht und von der Macht Satans zu Gott wenden, damit sie die Vergebung der Sünden und einen Anteil 56 unter denen empfangen, die durch den Glauben an mich geheiligt sind.' Apostelgeschichte 26:18 NET@ 56=t n Oder „und ein Erbe“. interessante Variable.


wenn er kommt, um an diesem Tag unter seinen Heiligen verherrlicht und bewundert zu werden unter allen, die geglaubt haben – und Sie haben tatsächlich unserem Zeugnis geglaubt. 2 Thessalonicher 1:10

verherrlicht zu werden unter seinen Heiligen, die an jenem Tag von allen bewundert werden, die geglaubt haben


Wer sind die Heiligen Gottes?

Dann seid ihr also nicht mehr Ausländer und Nichtbürger, sondern Mitbürger der Heiligen und Mitglieder des Gotteshauses, Epheser 2:19 Neue englische Übersetzung (NET-Bibel)

Mir – weniger als dem Geringsten aller Heiligen – wurde diese Gnade gegeben, den Heiden die unergründlichen Reichtümer Christi zu verkünden Epheser 3:8

die Heiligen von Eph. 1:18 waren bekehrte Juden?

1) Epheser 2:11-2:22;

2) Epheser 3:1;

3) Epheser 3:6.

Eine Anspielung auf Matthäus 17:1-5 und Apostelgeschichte 7:38.


was die Beziehung zwischen Epheser 1:13-14 und 2. Korinther 5:1-5


das Pronomen „sein“ bezieht sich auf die Heiden in Eph. 1:18?


Was haben Heiden geerbt?

der innere Christus.

Von wem haben sie geerbt?

der Juden

Was sind die Reichtümer daran?

die Perfektion.

Wie erleben es die Heiden?

ihre Augen zu öffnen, damit sie sich von der Dunkelheit zum Licht und von der Macht Satans zu Gott wenden, damit sie Vergebung der Sünden und ein Erbe unter denen empfangen, die durch den Glauben an mich geheiligt sind.' NEt Bibel Apostelgeschichte 26:18 . Die Weiterentwicklung der Variablenklassifizierung in Apostelgeschichte 26:18 ist offensichtlich.