Die einfache Antwort ist derselbe Grund, warum jede Sprache ein Wort hat: Es dient einer nützlichen Funktion. Englisch hatte viele Wörter für Regen, weil es in England viel regnet, und die verwendeten Wörter unterscheiden zwischen verschiedenen Arten von Regen, weil es eine nützliche Unterscheidung gibt.

Antisemitismus erhält ein eigenes Wort, weil es aus historischen und kulturellen Gründen sinnvoll ist, ihn von Rassismus im Allgemeinen zu unterscheiden (und auch, warum Rassismus ein spezifisches Wort ist, das eine bestimmte Untergruppe von Bigotterie bezeichnet).

Der historische Kontext des Zweiten Weltkriegs und des Holocaust ist ein offensichtlicher Grund: Die systematische Ermordung von Juden im industriellen Maßstab durch die Nazis ist wichtig für die jüngere Geschichte. Und der Antisemitismus im 20. Jahrhundert ist auf eine Weise spezifisch mit der Nazi-Ideologie (und dem daraus resultierenden Faschismus) verbunden, wie es andere Formen des Rassismus nicht sind.

Antisemitismus vor dem Zweiten Weltkrieg war auch anders als Rassismus im Allgemeinen. Um dies auf Großbritannien und Amerika zu beschränken (da wir über die englische Sprache sprechen), ging es bei viel Rassismus darum, dunkelhäutige Menschen als grundlegend minderwertig anzusehen, was sich gelinde gesagt in Kolonialismus und Sklaverei zeigt. Der Antisemitismus der damaligen Zeit betrachtete die Juden nicht mit den gleichen halbentwickelten untermenschlichen Begriffen, die den allgemeineren Rassismus charakterisierten. Es hatte mehr mit Verschwörungstheorien zu tun, über Juden, die das ganze Geld kontrollieren und gerissene, hinterhältige Schleicher sind, die die Dinge heimlich am Laufen halten. Und nicht vertrauenswürdig.

Grundsätzlich gibt es fast keine Überschneidung zwischen dem Phänomen des Antisemitismus des 19. Jahrhunderts (Juden sind hinterhältig, reich und regieren die Welt, um alle anderen auszubeuten) und der Haltung des 19. Jahrhunderts gegenüber schwarzen Sklaven (im Wesentlichen dumme Tiere, die ausgebeutet und benutzt werden sollen). Sie haben unterschiedliche unmittelbare Motivationen und Konsequenzen, also haben sie natürlich unterschiedliche Wörter.

Abgesehen von der Tatsache, dass es nützlich ist, spezifischere Begriffe zu haben, und der Tatsache, dass der Begriff „Antisemit“ älter ist als der Begriff „Rassist“ (wenn auch nicht das tatsächliche praktische Verhalten), ist die Tatsache, dass Antisemitismus historisch gesehen kein reiner Rassismus war des konventionellen Verständnisses "diese Rassen sind minderwertig" Es gibt eine starke Geschichte des Hasses auf Juden aus religiösen Gründen, was sich in der Auseinandersetzung mit dem Hellenismus zeigt. Das Christentum führte auch zu Hass aufgrund der Ablehnung ihrer neuen Version des Judentums, und dies gilt in geringerem Maße für den Islam. Diese Art von Antisemitismus passt nicht gut in den „rassistischen“ Eimer, auch wenn er dazu führt

Viele ethnische und religiöse Gruppen haben einen einzigartigen Begriff, der verwendet wird, um Vorurteile, Diskriminierung und Hass ihnen gegenüber zu beschreiben. Diese haben sich im Laufe der Zeit entwickelt, weil sie aussagekräftiger sind, als einfach den pauschalen Begriff „rassistisch“ zu verwenden.

Hier sind einige Beispiele:

• Hass/Angst vor Iren: Hibernophobie
• Hass/Angst vor Anhängern des Islam: Islamophobie
• Hass/Angst vor Roma: Anti-Zaganismus/Anti-Romaismus
• Hass/Angst vor Schwulen: Homophobie
• Hass/Angst vor Arabern: Anti-Arabismus
• Hass/Angst vor Mormonen: Anti-Mormonismus
• Hass/Angst vor Deutschen: Germanophobia
• usw usw

Die Liste ist lang. Antisemitismus ist nur einer unter vielen. Es ist nicht anders als Rassismus. Es ist tatsächlich eine Teilmenge des Rassismus und auf seine eigene einzigartige Weise besonders, wie alle (oder zumindest die meisten) Formen des Rassismus.

Während es einige Rassisten gibt, die alle hassen, die nicht wie sie selbst sind, sind die meisten Rassisten in ihrer Abneigung gegen bestimmte Gruppen selektiv. Zum Beispiel hat eine Person vielleicht nichts gegen Iren oder Slawen, hasst aber alle Schwarzen. Daher ist es natürlich, dass sich die Sprache entwickelt hat, um die spezifischen Formen des Rassismus schnell zu beschreiben, damit sie effizient vermittelt werden können.

Zum Begriff Antisemitismus selbst; Es ist in der Tat ein veralteter Begriff, der in Europa zu einer Zeit geprägt wurde, als die einzige bedeutende Bevölkerung von Semiten um uns herum Juden war. Siehe diese Mitteilung des schwedischen Komitees gegen Antisemitismus:

Antisemitismus als Wort gewann schnell Akzeptanz in breiteren Kreisen, selbst unter denen, die angeblich gegen antijüdische Propaganda waren. Der Begriff wird noch heute sowohl in der Forschung als auch in der Alltagssprache als Bezeichnung für Judenfeindschaft verwendet. Versuche, alternative Bezeichnungen zu verwenden, waren nicht erfolgreich. Wenn man das Wort Antisemitismus verwendet, ist es wichtig, sich dessen bewusst zu sein, dass es irreführend ist: Antisemitismus ist ein unsinniger Begriff in dem Sinne, dass es keinen „Semitismus“ gibt und nie gegeben hat, in Bezug auf den man „anti“ sein kann. Antisemitismus bedeutet und bedeutete immer nur Vorurteile und Feindseligkeit gegenüber Juden. Mit Feindseligkeit gegenüber Personen und Gruppen, die semitische Sprachen sprechen, hat und hatte es nie etwas zu tun. So ist es durchaus möglich, dass Personen, die semitische Sprachen sprechen, antisemitische Ansichten hegen.

Die Unterscheidung wird vom ehemaligen Oberrabbiner von Großbritannien, Rabbi Jonathan Sacks, gut erklärt. Den vollständigen Beitrag finden Sie hier . Im Wesentlichen sagt er, während normaler Rassismus/Fremdenfeindlichkeit eine Angst vor Abneigung gegen den anderen ist, nur weil er anders und/oder scheinbar minderwertig ist, ist Antisemitismus eine einzigartige Art von Hass, die mutiert, um die Standards des Tages zu erfüllen. Zur Veranschaulichung weist er auf die Reihe gleichzeitiger widersprüchlicher Angriffe auf Juden hin (sie sind zu reich/zu arm, zu kapitalistisch/zu kommunistisch, zu islamfeindlich/den Islam fördernd usw.). Diese Arten von Angriffen sind wirklich einzigartig für Juden als Gruppe.

Auszug:

Aber was ist Antisemitismus und warum sollte seine Rückkehr Anlass zu großer Sorge geben, nicht nur für Juden, sondern für uns alle?

Historisch gesehen war Antisemitismus schwer zu definieren, weil er sich auf so widersprüchliche Weise äußert. Vor dem Holocaust wurden Juden gehasst, weil sie arm und weil sie reich waren; weil sie Kommunisten waren und weil sie Kapitalisten waren; weil sie unter sich blieben und weil sie überall eindrangen; weil sie an alten religiösen Überzeugungen festhielten und weil sie wurzellose Kosmopoliten waren, die nichts glaubten.

Was ist also Antisemitismus? Lassen Sie uns klar sein – Menschen nicht zu mögen, weil sie anders sind, ist kein Antisemitismus. Es ist Fremdenfeindlichkeit. Israel zu kritisieren ist kein Antisemitismus: Es ist Teil des demokratischen Prozesses, und Israel ist eine Demokratie.

Antisemitismus ist etwas viel Gefährlicheres – es bedeutet, Juden zu verfolgen und ihnen das Recht zu verweigern, kollektiv als Juden mit den gleichen Rechten wie alle anderen zu existieren.

Es ist ein Vorurteil, das wie ein Virus die Zeit durch Mutation überlebt hat.

So wurden Juden im Mittelalter wegen ihrer Religion verfolgt.

Im 19. und 20. Jahrhundert wurden sie wegen ihrer Rasse beschimpft.

Heute werden Juden wegen der Existenz ihres Nationalstaates Israel angegriffen. Israels Existenzrecht zu leugnen ist der neue Antisemitismus.

Und so wie der Antisemitismus mutiert ist, so hat sich auch seine Legitimation verändert. Jedes Mal, wenn die Verfolgung in die Barbarei überging, griffen die Verfolger nach der höchsten Form der verfügbaren Rechtfertigung.

Im Mittelalter war es Religion.

Im Europa nach der Aufklärung war es die Wissenschaft: die sogenannte wissenschaftliche Untersuchung der Rasse.

Heute sind es die Menschenrechte.

Wann immer Sie hören, dass Menschenrechte angeführt werden, um Israels Existenzrecht zu verweigern, hören Sie den neuen Antisemitismus.

Antisemitismus ist die Teilmenge des Rassismus, der jüdische Menschen angreift. Ich glaube, es gibt zwei Hauptgründe, warum es weiterhin ein eigenständiges Unterthema ist:

Erstens trat der Antisemitismus während des Zweiten Weltkriegs mit dem versuchten Völkermord durch Hitler besonders hervor. Die Ungeheuerlichkeit dieses Verbrechens hat es seitdem zu einem wunden Punkt gemacht.

Zweitens hatte antisemitische Propaganda schon immer einen anderen Charakter als andere Formen des Rassismus.

Die meiste rassistische Propaganda behauptet, dass ihre Ziele intellektuell und moralisch unterlegen sind und daher aufgrund ihrer Dummheit und Neigung zu Sexual- und Gewaltverbrechen eine Gefahr darstellen. Typisch für dieses Genre sind Donald Trumps Tweets über Mexikaner.

Die antisemitische Propaganda hat jedoch stattdessen die angebliche Intelligenz und Selbstbeherrschung der Juden in ihrem angeblichen Ziel betont, die Gesellschaft zu übernehmen und alle anderen zu unterwerfen; Die fabrizierten Protokolle der Gelehrten Weisen von Zion sind voller cleverer und teuflischer Pläne, um die Gesellschaft zu stören und Macht zu erlangen. Dieser besondere Charakter des Antisemitismus erfordert eine gesonderte Betrachtung.

Die Antwort ist etwas kompliziert, zum Teil, weil es oft mehr Ähnlichkeiten als Unterschiede gibt, und zum Teil, weil es zwei konkurrierende Ideologien gibt, die extrem unterschiedliche Ansichten darüber haben, was sowohl Antisemitismus als auch Rassismus ausmacht.

Kurz gesagt, es gibt eine progressive Sichtweise, die alles durch Gruppenidentität, Macht, soziale Ergebnisse und Gefühle betrachtet. Es gibt auch eine – nennen wir sie mangels eines besseren Begriffs klassisch liberale – Sichtweise, die alles durch individuelle Identität und Handlungen betrachtet.

Ich werde die Unterschiede später behandeln, aber der Großteil dieser Antwort stammt aus der letzteren ideologischen Sichtweise - hauptsächlich, weil ich sicher bin, dass es Leute gibt, die die erstere Sichtweise sowieso ausführlich behandeln und sie als die einzig richtige Sichtweise darstellen. Ich werde einen ^"[P]" progressiven Hinweis auf Aussagen posten, von denen ich sicher weiß, dass sie progressiver Ideologie widersprechen.

Aus klassisch liberaler Sicht sind die Hauptunterschiede wie folgt:

1. Beim Antisemitismus geht es im Allgemeinen um Negativität gegenüber den Juden. Dies unterscheidet sich darin, dass "Judentum" gesellschaftlich eine sehr vage Eigenschaft ist; und kann sich auf eine – oder eine Kombination von – ethnischer Herkunft, Nationalität, Religion oder Kultur beziehen und in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts auch mit Israel/Zionismus vermischt sein; sowie wahrgenommene Position und Einfluss in der Gesellschaft.

   Rassismus bezieht sich oft – wenn auch nicht immer – ausschließlich auf die ethnische Herkunft, manchmal auf die Kultur, aber nur in Verbindung mit dieser ethnischen Herkunft.

2. Fast überall ist Antisemitismus ausnahmslos mit der wahrgenommenen (und bei manchen einzelnen Juden tatsächlichen) hohen Position der Juden in der Gesellschaft vermischt.

   Allgemeiner Rassismus und Fremdenfeindlichkeit sind in Bezug auf die Macht fast immer in eine Richtung gerichtet. Sie mögen eine andere Rasse entweder nicht, weil sie allgemein schwächer oder allgemein stärker ist ^[P] (das ist in der allgemeinen Welt nicht immer der Fall, aber ein dominanter Trend, der es wert ist, erwähnt zu werden).

   Zwar gibt es eine Art Fremdenfeindlichkeit gegen Juden als „Andere“, die zu 100% dieselbe ist wie alle anderen „Anderen“ (z. B. litten Juden und Iren in der frühen US-Geschichte unter denselben Vorurteilen – arme Einwanderer unterschiedlicher Religion, die beide waren ); Antisemitismus ist insofern einzigartig, als er mit der Abneigung gegen Juden als „mächtig“ koexistiert, was normalerweise durch eine bestimmte kleine Minderheit von „Juden“ erklärt wird, die tatsächlich in einigen Machtpositionen sind und daher ein leichtes Ziel sind.

   Dies geschieht normalerweise in Form von „Juden kontrollieren die Medien/Finanzen/Regierungen“. Ironischerweise spaltete es sich in widersprüchliche Stämme von „Juden kontrollieren den Kapitalismus aufgrund der Finanzen“ und „Juden kontrollieren den Sozialismus“; anwendbar, je nachdem, ob die allgemeine ideologische Flagge weht.

3. Antisemitismus ist in seiner Übertragung sehr oft kulturell.

   Sehen Sie sich als gutes Beispiel die folgenden Szenarien an:

   • Achsenmächte. Nazis waren stark antisemitisch (duh), zum großen Teil aufgrund von Martin Luthers Einfluss und früherer allgemeiner europäischer, vom Christentum beeinflusster Einstellungen gegenüber Juden; sowie spätere Strömungen des antikapitalistischen Antisemitismus. Gleichzeitig hatte das kaiserliche Japan – das im Allgemeinen extrem fremdenfeindlich und rassistisch war – praktisch keinen Antisemitismus, da es dieses kulturelle Merkmal historisch nie erworben hatte.

   • Islamische Länder waren im Mittelalter im Allgemeinen weniger judenfeindlich eingestellt, insbesondere im Gegensatz zu Europa (oder im Gegensatz zu ihrer Haltung gegenüber Christen).

     Dies änderte sich, als die arabische Welt durch die Einführung des Sozialismus und des arabischen Nationalismus um die Wende des 20. Jahrhunderts und weiter ideologisch und kulturell verändert wurde; und besonders, nachdem Israel gegründet wurde. Als interessante Veranschaulichung ist der Iran formal – zumindest auf dem Papier – freundlich gegenüber seinen eigenen, iranischen Juden, während er seit den 1980er Jahren weltweit, insbesondere in Israel, extrem antisemitisch gegenüber Juden ist.

4. Es gibt sehr wenig oder gar kein rassistisches Äquivalent zum Hass auf Israel.

   Typischerweise geht es bei Rassismus um Fremdenfeindlichkeit gegenüber „anderen“ in Ihrer Mitte. Die meisten Rassisten kümmern sich nicht sehr um Menschen in anderen Ländern, da sie nicht in ihr Land reisen oder dort leben (ein historischer Vorbehalt dabei ist die imperialistische Expansion, zum Beispiel japanischer Rassismus gegenüber Koreanern und Chinesen, die ihre Greater East Asia Co -Prosperity Sphere-Pläne; oder europäische Kolonialvergangenheit. Aber vermutlich sind die Frage und damit die Antwort eher auf das 21. Jahrhundert ausgerichtet).

   Im Gegensatz dazu erstrecken sich antisemitische Einstellungen auf die Abneigung gegen Juden, auch wenn sie anderswo sind, und betreffen die Abneigung nicht - nämlich im Staat Israel.

   Dies hat zum großen Teil mit dem „neuen Antisemitismus“ der Linken ^[P] zu tun , wo Juden wegen ihrer „Macht“-/„Unterdrücker“-Position ausdrücklich nicht gemocht werden ; oder antisemitische Einstellungen werden nur beiläufig/kulturell von den ideologischen Verbündeten aufgegriffen, die oft aus arabischen/muslimischen Gemeinschaften stammen, aber nicht ausschließlich (und hier ).

Sie sind nicht gleich!

Ich sehe, dass die Begriffe in manchen Regionen als Synonyme verwendet werden . An meinem Wohnort ist das nicht der Fall. In Deutschland .

Antisemitismus und Rassismus haben einige Überschneidungen in der Ideologie der Nazis. Sie waren gegen eine „jüdische Rasse“. Das ergibt einen gewissen Sinn, da nicht alle, aber ein großer Teil der Juden einer gemeinsamen – nicht gerade Rasse, denke ich; aber nahe genug.

Rassismus hat mit Rasse zu tun.
Antisemitismus hat mit Religion zu tun !

Rassismus ist oft die Ablehnung der meisten anderen Rassen, insbesondere derjenigen, die durch eine andere Hautfarbe identifiziert werden können .

Antisemitismus ist die Ablehnung von Juden . Sie sind eine Gruppe, die einer bestimmten Religion angehört, dem Judentum . Juden gehören jeder Rasse an. Weil die Leute nicht nach der Rasse gefragt werden, wenn sie zum Judentum konvertieren wollen. Sie werden gründlich geprüft, ob sie tatsächlich ihren Glauben geändert haben. Das kann passieren, wenn ein Paar heiratet, wo nur ein Partner jüdisch ist.

So kann ein Jude, den Sie treffen, sehr helle Haut haben und in Norwegen geboren sein, oder sehr dunkle Haut haben und in Nigeria geboren sein.

Für einen Rassisten sind sie sehr unterschiedlich. Er mag einen Juden bewundern und den anderen verachten.

Ein Antisemit kann beide Juden gleichermaßen verachten.

Antisemitismus hat sich von seiner ursprünglichen Bedeutung entfernt und eine eigene entwickelt.

Semiten oder Semiten werden durch Sprache, Kultur und Region definiert. Sie umfassen Israeliten, Mandäer, Samariter, Assyrer und andere. Oder modern ausgedrückt: Sowohl Juden als auch Araber sowie einige Minderheiten sind Semiten.

Antisemitismus hat sich so entwickelt, dass er insbesondere Hass auf Juden bedeutet. Auf diese Weise kann es unter Arabern (die selbst Semiten sind) zu so etwas wie Antisemitismus kommen.

Antisemitismus hat in diesem Zusammenhang nichts mit Rasse zu tun, da das Unterscheidungskriterium nicht die Rasse, sondern die Religion ist. Es gibt eine Verbindung zwischen den beiden, da Sie von Geburt an Jude sind, wenn Ihre Mutter Jüdin ist, aber wir leben in einem Zeitalter, in dem Menschen ihre Religion wechseln können, sodass Religions- und Rassenzugehörigkeit nicht mehr identisch sind.

Antisemitismus unterscheidet sich von Rassismus, es gibt Merkmale des Antisemitismus, die sich in anderen Rassismen nicht zeigen. Ich denke, die IHRA-Arbeitsdefinition von Antisemitismus ist hilfreich. Ich werde die Aufzählungspunkte der Definition einzeln durchgehen und versuchen, darauf hinzuweisen, ob sie ein Element sind, das auch im Rassismus vorhanden ist

Zeitgenössische Beispiele für Antisemitismus im öffentlichen Leben, in den Medien, in Schulen, am Arbeitsplatz und im religiösen Bereich könnten unter Berücksichtigung des Gesamtkontexts umfassen, sind aber nicht beschränkt auf:

• Aufforderung, Unterstützung oder Rechtfertigung der Tötung oder Schädigung von Juden im Namen einer radikalen Ideologie oder einer extremistischen Auffassung von Religion.

Dies ist nicht spezifisch für Antismitismus

• Verlogene, entmenschlichende, dämonisierende oder stereotype Behauptungen über Juden als solche oder die Macht der Juden als Kollektiv – wie insbesondere, aber nicht ausschließlich, der Mythos über eine jüdische Weltverschwörung oder über Juden, die die Medien, die Wirtschaft, die Regierung oder andere gesellschaftliche Einrichtungen kontrollieren Institutionen.

Die imaginierte „Macht der Juden insgesamt“ ist eine Sache, die Antisemitismus stark von Rassismus unterscheidet. Vergleichbare Verschwörungstheorien findet man zwar in manchem Rassismus (z. B. schleichende Scharia), aber nie mit einer solchen Reichweite wie im Antisemitismus

• Beschuldigung von Juden als Volk der Verantwortung für tatsächliches oder eingebildetes Fehlverhalten, das von einer einzelnen jüdischen Person oder Gruppe begangen wurde, oder sogar für Handlungen, die von Nichtjuden begangen wurden.

Wenn Menschen als Gruppe wahrgenommen werden, wird jedes Fehlverhalten eines Mitglieds als Fehlverhalten der gesamten Gruppe wahrgenommen – es sei denn, die Gruppe besteht aus Weißen in einem westlichen Land. Das unterscheidet Antisemitismus bisher nicht von Rassismus. Aber es ist größtenteils einzigartig im Antisemitismus, dass Juden für Angriffe verantwortlich gemacht werden, die von anderen begangen wurden ( 9.11 (scrollen Sie nach unten für Beispiele von Verschwörungstheorien, die den Mossad beschuldigen) , "Judeo-Bolschewismus" in der Sprache der Nazis).

• Leugnen der Tatsache, des Umfangs, der Mechanismen (z. B. Gaskammern) oder der Absicht des Völkermords am jüdischen Volk durch das nationalsozialistische Deutschland und seine Unterstützer und Komplizen während des Zweiten Weltkriegs (Holocaust).

Die Leugnung von Massengewalt ist leider nicht einzigartig.

• Den Juden als Volk oder Israel als Staat vorzuwerfen, den Holocaust erfunden oder übertrieben zu haben.

Ich weiß ehrlich gesagt nicht, ob das einzigartig ist. Man könnte sich die Leugnung des Völkermords an den Armeniern durch die Türkei ansehen und sehen, ob jemand beschuldigt wird, sie zu vernichten oder Behauptungen zu übertreiben.

• Beschuldigung jüdischer Bürger, gegenüber Israel oder den angeblichen Prioritäten der Juden weltweit loyaler zu sein als gegenüber den Interessen ihrer eigenen Nationen.

Das könnte man wahrscheinlich in vielen Rassismen gegen Immigranten und im antimuslimischen Rassismus* finden.

• Dem jüdischen Volk sein Recht auf Selbstbestimmung zu verweigern, zB indem behauptet wird, die Existenz eines Staates Israel sei ein rassistisches Unterfangen.

In diesem Satz steckt ein Bücherregal voller Diskussionen. Ich glaube, dass die meisten Kritiker des Staates Israel keine prinzipientreuen Anarchisten sind, die alle Staaten abschaffen wollen und auch davon ausgehen, dass ein wie auch immer definiertes Volk sich selbst regieren sollte. Daher scheint es seltsam, Israel herauszugreifen.

• Anwenden von zweierlei Maß, indem von ihr ein Verhalten verlangt wird, das von keiner anderen demokratischen Nation erwartet oder verlangt wird.

Ich wüsste nicht einmal, wie ein Äquivalent in einem anderen Rassismus aussehen würde.

• Verwenden der Symbole und Bilder, die mit klassischem Antisemitismus verbunden sind (z. B. Behauptungen, Juden hätten Jesus getötet, oder Blutverleumdung), um Israel oder Israelis zu charakterisieren.

Ein Äquivalent wäre die Verwendung kolonialer Bilder zur Charakterisierung des modernen, postkolonialen Staates. Was wahrscheinlich passiert.

• Vergleiche der zeitgenössischen israelischen Politik mit der der Nazis.

Auch hier gibt es kein Äquivalent in anderen Rassismen.

• Juden kollektiv für Handlungen des Staates Israel verantwortlich zu machen.

Ich denke, ähnliche Dinge passieren im antimuslimischen Rassismus, obwohl es kein direktes Äquivalent gibt.

So können wir zeigen, dass Antisemitismus eine eigene Geschichte hat und Merkmale aufweist, die sich von anderem Rassismus unterscheiden. Dies rechtfertigt die gesonderte Terminologie.

'* "Aber der Islam ist keine Rasse!" Nun , Rennen funktioniert sowieso nicht so, wie Rassisten denken .

_{Ich weiß, es gibt schon einige Antworten, aber ich kann bisher einfach keiner ganz zustimmen.}

Ihre Frage lässt sich ganz einfach durch die Etymologie beider Wörter beantworten.

Rassismus kommt von Rasse , einer pseudowissenschaftlichen Ansicht, dass Menschen in separate Gruppen mit gemeinsamem genetischen Erbe aufgeteilt werden könnten. Es führt oft zu dem Glauben, dass einige Rassen besser oder überlegen sind als andere. Als wäre ein Dobermann in einem Kampf stärker als ein Chihuahua. Es hat zur Verwendung falscher wissenschaftlicher Ansätze geführt, um die wahrgenommene Dominanz Europas/Europäers über den Rest der Welt (wahrgenommene niedere Rassen) zu erklären.

Antisemitismus ist eine Opposition (anti) zu den Juden (semitische Religion). Antisemtisten diskriminieren Juden aufgrund eines wahrgenommenen Gebrauchs der Religion oder aufgrund von Attributen, die den Juden als Bevölkerung zugeschrieben werden.

Der Rassismus diskriminiert das genetische Erbe, während Antisemitisten eine religiöse Gruppe diskriminieren.

Ihre Verwirrung kann von einer allgemeinen falschen Verwendung von Wörtern herrühren (siehe Nazi, um Diktatur/Tyrannei gleichzusetzen), wo Rassismus oft als Überbegriff für die Diskriminierung einer beliebigen Gruppe von Menschen verwendet wird. Oder aufgrund der Tatsache, dass die Mechanismen ziemlich ähnlich sind, so wie Cynophobie (Angst vor Hunden) und Ailurophobie (Angst vor Katzen) ähnlich und doch unterschiedlich sind. Aber vielleicht auch eine oft wahrgenommene Vorstellung, dass Juden dazu neigen, in einer homogenen Gruppe zu bleiben, ohne sich mit anderen Menschen zu vermischen. Was zu einer gemeinsamen genetischen Vererbung führen würde und somit eine „Judenrasse“ bilden würde. Aber man sollte bedenken, dass man zum Judentum konvertieren kann, aber nicht von einer europäisch-ethnischen zu einer chinesischen.

Der Unterschied besteht einfach darin, dass sich „Rassismus“ auf ein allgemeines Phänomen ohne Bezug auf eine bestimmte Gruppe bezieht, während sich der übliche Gebrauch von „Antisemitismus“ auf eine bestimmte Gruppe bezieht.

Es ist also möglich, dass eine weiße Gruppe gegenüber einer schwarzen Gruppe „rassistisch“ ist, und auch, dass die schwarze Gruppe gegenüber der weißen Gruppe „rassistisch“ ist. Aber während eine andere Gruppe gegenüber einer jüdischen Gruppe „antisemitisch“ sein kann, kann die jüdische Gruppe nicht „antisemitisch“ zurück sein. (obwohl dies einige Leute nicht davon abgehalten hat, Begriffe wie „selbsthassender Jude“ zu erfinden, um dies zu umgehen).

Aus sprachlicher Sicht ist dies praktisch für Menschen, die das Wort „Antisemitismus“ verwenden, da es ihnen ermöglicht, andere abgeleitete Wörter wie „Antisemit“ zu bilden, die verwendet werden können, um Menschen zu kennzeichnen. Etiketten haben psychologische Kraft.

Im Gegensatz dazu gibt es keine ähnlichen Bezeichnungen, die man verwenden könnte, um Menschen zu kennzeichnen, die gegen Schwarze ("Anti-Schwarzist"?), Anti-Hispaniker, Anti-Araber usw. sind. Die allgemeine Bezeichnung "Rassist" hilft nicht viel hier, weil es nicht spezifisch genug ist, um zu verstehen, was jemand vermitteln möchte.