Chanukiyah-Höhenbeschränkung und moderne Architektur?

Ich habe gelernt, dass, um das Wunder bekannt zu machen, die Chanukka-Kerzen weniger als 20 amot vom Boden entfernt sein müssen. Doch als ich vor einigen Jahren während Chanukka in Jerusalem war, sah ich Chanukiyot in den Fenstern der oberen Stockwerke von Gebäuden, was mich zu der Frage veranlasste, wie Menschen mit Wohnungen im Obergeschoss (oder Hotelzimmern für Reisende) die Mizwa erfüllen sollen. Diese Frage zum Essen auswärts während Chanukka deutet darauf hin, dass es „zählt“, das Wunder den Familienmitgliedern bekannt zu machen; Ist das korrekt?

Wenn die Beleuchtung in einem Obergeschoss eines Gebäudes die Mizwa erfüllt, gilt dies dann auch für vorübergehende Wohnungen wie ein Hotelzimmer oder nur für das dauerhafte Zuhause? Muss ein Reisender während Chanukka sicherstellen, dass er ein Hotelzimmer im ersten Stock bekommt? (Vielleicht sind wir eher bereit, einem Reisenden dies zu sagen, als einem Bewohner zu sagen, er solle umziehen.)

(Diese Frage ergibt sich aus der gleichen Überlegung wie diese .)

Antworten (1)

Mein Verständnis ist folgendes:

  • Das Ideal ist, das Wunder den Menschen draußen bekannt zu machen. (Der Lubawitscher Brauch variiert jedoch.) Dies wird erreicht, indem die M'nora direkt vor einer Außentür oder direkt in einer Tür oder einem Fenster platziert wird, damit sie von außen sichtbar ist. Wie in der Frage erwähnt, ist die Sichtbarkeit jedoch auf zwanzig Amos nach oben beschränkt, sodass dies nicht funktioniert, wenn das Fenster höher ist. (Menschen, die es von Fenstern auf der anderen Seite eines Hofes betrachten, können jedoch hilfreich sein: Ich weiß es nicht. Wenden Sie sich wie immer an Ihren Rabbiner.) In diesem Fall müssten Sie eine weniger als ideale Art der Veröffentlichung verwenden.
  • Eine weniger als ideale Art der Bekanntmachung ist es, die wenigen Passanten, die sich zufällig in Ihrem Flur aufhalten, anzusprechen. (Ich stütze meine Platzierung dieses Aufzählungspunkts – unter dem Ideal, aber über dem folgenden Aufzählungspunkt – auf Mishna B'rura 671:23, der impliziert, dass die Sichtbarkeit zu einem Hof ​​besser ist als die Sichtbarkeit in Innenräumen, aber schlechter als die Sichtbarkeit nach außen, und über den vorherrschenden Brauch, dass ein Fenster genauso gut ist wie eine Tür. Auch hier konsultieren Sie bitte Ihren Rabbiner für praktische Anleitungen, da ich zugebe, dass dies ein Chidusch ist .)
  • Oder, am wenigsten idealerweise, machen Sie es nur den Leuten in Ihrem eigenen Zimmer bekannt. Wenn Sie der einzige dort sind, zünden Sie ohne zu sagen die B'racha an . ( Mischna B’rura 672:11.)

Und ich kann nicht ansprechen: "Muss ein Reisender während Chanukka sicherstellen, dass er ein Hotelzimmer im ersten Stock bekommt?" (obwohl ich sicherlich nicht den Schaden in seinem Versuch sehe, dies zu tun). Beachten Sie jedoch, dass die Fensterbank des zweiten Stocks normalerweise weniger als zwanzig Amos vom Boden entfernt ist und die des dritten oft.

Re: Ihre zweite Kugel. Ich bin nicht davon überzeugt, dass Sie in dem Fall, in dem Sie einen Dachboden mit einem Eingang direkt zum Hof ​​haben, Mishnah Berurah sagt, dass Sie den Eingang zu Ihrem Dachboden vom Hof ​​aus beleuchten sollten, so dass es nur für diejenigen im Hof ​​sichtbar ist . Ich denke, er sagt, dass Sie am Eingang des Hofes so leuchten würden, dass er in Reshut Harabim gesehen wird (und anscheinend wäre dies besser als eine Beleuchtung an einem Fenster, selbst wenn es weniger als zwanzig Meter entfernt und von Reshut aus sichtbar ist Harabim).
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