(1. Johannes 3:5-10 & 1. Johannes 5:18) Alexandrinische Manuskripte sind relativ praktisch und besonnen, während byzantinische Manuskripte rhetorische Übertreibungen sind

Als ich 1. Johannes 3:5-10 und 1. Johannes 5:18 in verschiedenen Bibelübersetzungen las, die entweder der byzantinischen Familie oder der alexandrinischen Manuskriptfamilie gehörten.

Mir ist aufgefallen, dass die alexandrinische Manuskriptfamilie (verbunden mit NASB, ESV usw.) im Allgemeinen den praktischeren, besonneneren, bodenständigeren Übersetzungsansatz verfolgt, indem sie feststellt, dass diejenigen, die „Gerechtigkeit praktizieren“, aus Gott und diesen geboren sind die „Sünde begehen“, sind vom Teufel.

Mir ist aufgefallen, dass die byzantinische Manuskriptfamilie (verbunden mit KJV, NKJV usw.) im Allgemeinen den eher rhetorischen Übertreibungs- (Redebild-) Übersetzungsansatz verfolgt, indem sie feststellt, dass diese: „Wer aus Gott geboren wurde, sündigt nicht“ und diejenigen, „die sündigen“, sind vom Teufel.“ (Es ist, als würde man zu kleinen Jungen sagen „Gute Jungs weinen nicht“, die nach Hause kommen und zu ihren Eltern weinen, weil sie ein Sportspiel verloren haben, aber in Wirklichkeit ist das nicht ganz richtig. Es ist mehr für Affekte gedacht als alles andere.)

Wäre die vorgenannte Einschätzung/Bewertung zutreffend?

1. Johannes 3:5-10 New American Standard Bible (NASB)
5 Ihr wisst, dass Er erschienen ist, um Sünden wegzunehmen; und in Ihm ist keine Sünde. 6 Niemand, der in ihm bleibt, sündigt; Niemand, der sündigt, hat Ihn gesehen oder [a]kennt Ihn. 7 Meine lieben Kinder, passt auf, dass euch niemand täuscht; wer Gerechtigkeit übt, ist gerecht, so wie er gerecht ist; 8 wer Sünde tut, ist vom Teufel; denn der Teufel hat von Anfang an gesündigt. Der Sohn Gottes erschien zu diesem Zweck, um die Werke des Teufels zu zerstören. 9 Niemand, der aus Gott geboren ist, übt Sünde aus , weil sein Same in ihm bleibt; und er kann nicht sündigen, weil er aus Gott geboren ist.10 Dadurch sind die Kinder Gottes und die Kinder des Teufels offensichtlich: Wer nicht Gerechtigkeit übt, ist nicht von Gott , noch derjenige, der seinen Bruder nicht liebt.

1. Johannes 3:5-10 King James Version (KJV)
5 Und ihr wisst, dass er offenbart wurde, um unsere Sünden wegzunehmen; und in ihm ist keine Sünde. 6 Wer in ihm bleibt, sündigt nicht ; wer sündigt, hat ihn nicht gesehen und nicht erkannt. 7 Meine lieben Kinder, lasst euch von niemandem täuschen! Wer Gerechtigkeit tut, ist gerecht , gleichwie er gerecht ist. 8 Wer Sünde tut, ist vom Teufel; denn der Teufel sündigt von Anfang an. Zu diesem Zweck wurde der Sohn Gottes offenbart, um die Werke des Teufels zu zerstören. 9 Wer aus Gott geboren ist, begeht keine Sünde ; denn sein Same bleibt in ihm, und er kann nicht sündigen, weil er aus Gott geboren ist.10 Darin offenbaren sich die Kinder Gottes und die Kinder des Teufels: Wer nicht Gerechtigkeit tut, ist nicht von Gott , auch wer seinen Bruder nicht liebt.

1. Johannes 3:5-10 New King James Version (NKJV)
5 Und ihr wisst, dass er geoffenbart wurde, um unsere Sünden wegzunehmen, und in ihm ist keine Sünde. 6 Wer in ihm bleibt, sündigt nicht. Wer sündigt, hat Ihn weder gesehen noch gekannt. 7 Meine lieben Kinder, lasst euch von niemandem täuschen. Wer Gerechtigkeit übt, ist gerecht , genauso wie er gerecht ist. 8 Wer sündigt, ist vom Teufel , denn der Teufel hat von Anfang an gesündigt. Zu diesem Zweck wurde der Sohn Gottes offenbart, um die Werke des Teufels zu zerstören. 9 Wer aus Gott geboren ist, sündigt nicht , denn sein Same bleibt in ihm; und er kann nicht sündigen , weil er aus Gott geboren ist. 10 Darin offenbaren sich die Kinder Gottes und die Kinder des Teufels:Wer nicht Gerechtigkeit übt, ist nicht von Gott , noch derjenige, der seinen Bruder nicht liebt.

1. Johannes 5:18 New American Standard Bible (NASB)
18 Wir wissen, dass niemand, der aus Gott [a]geboren ist, sündigt ; aber der aus Gott Geborene bewahrt ihn, und der Böse rührt ihn nicht an.

1 John 5:18 King James Version (KJV)
18 Wir wissen, dass jeder, der aus Gott geboren ist, nicht sündigt ; aber der aus Gott Geborene bewahrt sich selbst, und der Böse berührt ihn nicht.

1 John 5:18 New King James Version (NKJV)
18 Wir wissen, dass jeder, der aus Gott geboren ist, nicht sündigt ; aber wer aus Gott geboren ist, behält [a] [b] sich selbst, und der Böse rührt ihn nicht an.

Wenn die oben genannte Einschätzung/Bewertung zutreffend ist, gibt es dann weitere Beweise dafür in verschiedenen Teilen der Bibel? Wenn ja, wo sonst?

Ihr Beitrag bringt eine interessante Perspektive mit sich. Ich muss etwas über die grammatikalischen Zeitformen und "Präsens Aktiv Indikativ" lesen, um auch ein besseres Verständnis zu bekommen. Das sollten Sie auch!!! :)
Nochmals, zum x-ten Mal, wenn jemand abstimmt, dann gib bitte einen triftigen Grund in den Kommentaren an
Die Übersetzung unterscheidet sich in keinem Zusammenhang mit dem Familientyp Textual. Es ist eine interpretative Änderung in modernen Versionen, die jetzt "commit / does" in "practice" ändert. Ich habe an anderer Stelle zum selben Thema erklärt, dass diese neue Übersetzungsänderung trügerisch und ein epischer Fehler ist, der auf der Grundlage des Griechischen unbegründet ist.

Antworten (1)

Nachdem ich all diese Texte im griechischen Originaltext überprüft habe: Alexandrian (z. B. W & H, NA28, UBS5 usw.) vs. byzantinische Texte (z. B. RP2005, GOC1904 usw.), finde ich das in allen vom OP zitierten Versen, dem Griechischen Texte sind fast identisch (der eine Unterschied ist sehr gering).

Daher haben die Unterschiede in diesen Versionen nichts mit den zugrunde liegenden griechischen Texten zu tun, ob alexandrinischer oder anderer. Es handelt sich lediglich um den englischen Stil der vom OP zitierten Versionen. Das KJV verwendet ziemlich altes Englisch (frühe Neuzeit, um genau zu sein) und das NKJV bewahrt etwas von diesem Geschmack.

Der Majority Text und TR sind ähnlich, unterscheiden sich aber von mGNT.