Wann wurde Satan laut Katholiken aus dem Himmel geworfen?

Im Moment der Schöpfung wurde das Böse von der Gerechtigkeit getrennt.

In Epheser Kapitel 3 schreibt Paulus über den ewigen Plan Gottes: „V10 (Gottes) Absicht war, dass nun durch die Gemeinde die mannigfaltige Weisheit Gottes den Herrschern und Gewalten in den himmlischen Reichen (Satan und andere Engel in Hiob Kap. (NIV; Anmerkungen in Klammern stammen von mir)

Das „Wann“ von Satans Fall muss im Zusammenhang mit Gottes ewigem Plan gesehen werden. Timing ist eine knifflige Sache. Wenn Sie den Fall Satans aus einer himmlischen Perspektive außerhalb der Zeit betrachten, ist es wie ein Blitz (Lukas 10:18). Wenn Sie es aus einer „Schöpfungs“-Perspektive betrachten, ist es wie ein aufeinanderfolgender Streit (Auftrag 1 und 2 …) oder eine Reihe von zeitlichen Ereignissen (Offenbarung 12). Beachten Sie, dass Satan als Luzifer erschaffen wurde (Jesaja 14:12 King James Version), das größte geschaffene moralische Wesen. Er wurde Satan, als er gegen Gott rebellierte. Vor der Schöpfung existierte nur Gott ... Vollkommenheit ...! In der Schöpfung schuf Gott „Raum“, damit etwas „Nicht-Gott“ existieren konnte. Die Schöpfung ist nicht der Himmel, und moralische Wesen sind nicht Gott; aber wir (und Engel) haben die Fähigkeit, „Gott zu kennen“; und uns auf Gott einlassen... So schweben wir in der Schöpfung zwischen Perfektion... einerseits und abgrundtiefer Unvollkommenheit, dem Bösen... andererseits. Dieser Konflikt zwischen Gut und Böse wirkt sich mit der Zeit in der Vervollkommnung unserer Treue aus. Also hat Gott in Hiob die Mittel für Hiob bereitgestellt, um „seine Integrität zu bewahren“; im Sündopfer. Bei Hiob gibt es einen poetischen Konflikt zwischen Integrität und Ungerechtigkeit; Segen und Fluch; Selbstgerechtigkeit und die Gerechtigkeit Gottes, gut und böse ... (etc.) Bei Hiob gibt es einen poetischen Konflikt zwischen Integrität und Ungerechtigkeit; Segen und Fluch; Selbstgerechtigkeit und die Gerechtigkeit Gottes, gut und böse ... (etc.) Bei Hiob gibt es einen poetischen Konflikt zwischen Integrität und Ungerechtigkeit; Segen und Fluch; Selbstgerechtigkeit und die Gerechtigkeit Gottes, gut und böse ... (etc.)

Vor der Schöpfung kannte Gott gemäß Seinem ewigen Plan die Auswirkungen der Erschaffung moralischer Wesen mit der Fähigkeit, Ihn zu wählen oder abzulehnen. Und in der Sühne, dem Sündopfer, dem Messias … stellte der Schöpfer die Mittel bereit, durch die moralische Wesen vor Ihm „richtig“ sein können. Es gab keinen „Plan B“. Aus himmlischer Sicht gibt es also im Moment der Schöpfung eine Trennung von Gut und Böse, wie ein Blitz … und Gott selbst ist da, um für Menschen und Engel zu sorgen … Aus Sicht der Schöpfung ist das Böse da Arbeit in Satan, Adam und Eva und Judas und Petrus zu überzeugen ... Und Jesus weist uns an zu beten: "... befreie uns von dem Bösen ..."

Nun, da nichts Unheiliges in der Gegenwart Gottes sein kann und der Himmel gewissermaßen in Gemeinschaft mit Gott steht... dann muss ein Satan, der Adam und Eva im Garten zum Ungehorsam verleitet, ein Satan sein, der selbst bereits böse ist . Also muss es zumindest vor der Versuchung im Garten sein.

Ich bin auf weniger festem Boden, wenn ich behaupte, dass es vor der Erschaffung des materiellen Universums war, aber ich glaube, ich habe mindestens zwei Personen mit spiritueller Autorität (Priester und ein Theologe) dies sagen gehört. Ich habe keine Zitate oder Links für Sie, aber ich kann sagen, dass Engel, von denen Satan/Luzifer einer ist, nicht innerhalb des physischen Universums existieren, das aus Materie besteht, und vor unserem Universum gemacht wurden.

Es gibt eine Tradition, dass Satans Rebellion über Gottes Vision von der Erschaffung von Menschen stand, also rebellierte Satan wahrscheinlich entweder kurz vor der Schöpfung oder nach Beginn des Universums, aber bevor Menschen auftauchten.

Außerdem war die erste Vertreibung aus dem Himmel die letzte. Wenn ein Engel sündigt, ist es nicht so, wie wenn wir sündigen: Engel kennen die Gesamtheit der Folgen ihres Handelns und sündigen mit ihrem ganzen Willen. Sie sind so fest in ihren Entscheidungen, dass es keine Reue gibt; Als Satan sich also dem Bösen zuwandte, war es das für ihn.