12-Schritte-Wiederherstellungsprogramme mit Nichtjuden

Basierend auf bekannten Ergebnissen scheinen 12-Schritte-Programme, die auf den Anonymen Alkoholikern basieren und sich auf Betäubungsmittel und dergleichen ausweiten, äußerst effektiv zu sein. Da Juden jedoch in den meisten Vereinigten Staaten eine Minderheit von ungefähr 1:100 darstellen (wobei dicht besiedelte Städte natürlich eine Ausnahme darstellen), ist es unwahrscheinlich, dass ein jüdischer Alkoholiker eine vollständig jüdische AA-Gruppe finden kann.

Da AA die Übergabe der Kontrolle über unser Leben an „G-tt, wie wir ihn verstehen“ als einen der Schritte erfordert, sollte es religiös kein Problem geben, wenn ein Jude einer nicht vollständig jüdischen AA-Gruppe beitritt.

Da außerdem eine der Hauptregeln in AA darin besteht, niemals anderen Mitgliedern sozial zu begegnen, sollte daraus keine Gefahr einer Mischehe entstehen. Habe ich recht?

Gibt es noch etwas, worauf ich achten sollte, wenn ich mich entscheide, einer solchen Gruppe beizutreten?

Viele Versammlungen finden in Kirchen statt, was ein Problem sein kann. Siehe judaism.stackexchange.com/questions/3666/voting-in-a-church und judaism.stackexchange.com/questions/1351/… und verknüpfte Fragen
Dieser Artikel scheint zu implizieren, dass man an einem AA-Treffen teilnehmen kann, solange dies nicht zur Teilnahme an einem nichtjüdischen Gemeinschaftsgebet führt (und er unterstützt sogar die gemeinsame Rezitation von Tehillim mit Nichtjuden auf Englisch!): chabad.org /library/article_cdo/aid/848875/jewish/…
Wenn Sie ein 12-Schritte-Programm brauchen, ist es mamish pikuach nefesh.
Rabbi Shais Taub hat in seinem Buch einen Anhang, der 12-Stufen-Programme zur Kontaktaufnahme bereitstellt, die für Torah-befolgende Juden geeignet sind. Ich habe das Buch nicht, um zu überprüfen, ob er speziell Probleme auflistet, auf die zu achten ist, aber ich denke, es wäre eine gute Ressource für Ihre Frage.
Nicht, dass eine anonyme Person im Internet wichtig wäre, aber ich habe diese Fragen abgewogen und am Ende einen engen Freund zu einem Treffen des Caren-Instituts begleitet, das in einer Kirche stattfand. Ich war froh, als ich dort ankam, dass das Essen in einem Kellerraum und nicht im Hauptheiligtum stattfand, aber ich war bereit, auch in das Heiligtum zu gehen, wenn es sein musste.

Antworten (1)

Sich mit Nichtjuden zu einem bestimmten Zweck zu vermischen, der mit Juden nicht erreicht werden kann, ist völlig in Ordnung.

Wenn Sie das 12-Schritte-Programm brauchen, machen Sie es.

Ich kann jedoch keine persönliche, professionelle Beratung anbieten, und diese Website ersetzt nicht die Suche nach einer solchen Beratung durch Ihren Rabbiner .

Ich zweifle nicht an Ihrem ersten Satz, aber das Bearbeiten einer Quelle oder eines Arguments dafür würde Ihre Antwort viel wertvoller machen.