2. Korinther 6:11-7:2 > Wie bezieht sich die Trennung von Gottes Volk auf die Argumentation von Paulus?

2. Korinther 6,14 und die darauffolgenden Verse wirken wie ein abruptes Zwischenspiel inmitten von Paulus' Appell an die Korinther, ihm und seinen Gefährten ihre Herzen zu öffnen. Was ist hier die beabsichtigte Anwendung – wie bezieht sich die Trennung von Ungläubigen auf den unmittelbaren Kontext, in dem Paulus sie über ihre verschlossenen Herzen anspricht? Wie sollen die Verse 14-18 im Wesentlichen seine umgebende Argumentation stärken?

v14-18 ist der Abschnitt zwischen der ersten und zweiten fettgedruckten Hervorhebung unten:

2 Korinther 6:11-7:2 (ESV)

Wir haben offen zu euch gesprochen, Korinther; unser Herz ist weit geöffnet. Sie werden nicht von uns eingeschränkt, aber Sie sind in Ihren eigenen Neigungen eingeschränkt. Im Gegenzug (ich spreche wie mit Kindern) weitet auch eure Herzen. Laßt euch nicht ungleich mit Ungläubigen unterjochen. Denn welche Partnerschaft hat Rechtschaffenheit mit Gesetzlosigkeit? Oder welche Gemeinschaft hat Licht mit Dunkelheit? Welche Übereinstimmung hat Christus mit Belial? Oder welchen Anteil teilt ein Gläubiger mit einem Ungläubigen? Welche Vereinbarung hat der Tempel Gottes mit Götzen? Denn wir sind der Tempel des lebendigen Gottes; wie Gott sagte,

„Ich werde unter ihnen wohnen und unter ihnen wandeln, und ich werde ihr Gott sein, und sie werden mein Volk sein. Darum geht aus ihrer Mitte hinaus und haltet euch von ihnen fern, spricht der Herr, und rührt nichts Unreines an; dann werde ich dich willkommen heißen und dir ein Vater sein, und du sollst mir Söhne und Töchter sein, spricht der Herr, der Allmächtige.“

7:1 Da wir diese Verheißungen haben , Geliebte, lasst uns uns von jeder Befleckung an Körper und Geist reinigen und die Heiligkeit in der Furcht Gottes vollenden. Macht Platz in euren Herzen für uns. Wir haben niemandem Unrecht getan, wir haben niemanden korrumpiert, wir haben niemanden ausgenutzt.

Verwandte Frage: 2. Korinther 6:14 – Was bedeutet „ungleich angespannt“?

Man könnte Ihre Frage beantworten, aber ich bin mir nicht sicher, ob es sinnvoll wäre. Die ESV-Übersetzung ist dem Original nicht besonders treu. Paulus sagt nicht, dass sein Herz „weit offen“ ist, sondern dass sein Mund offen und sein Herz weit ist (nicht dasselbe). Er spricht nicht von offenen und verschlossenen Herzen.

Antworten (2)

1. Neuformulierung der Frage

Wie stärken die Argumente des Paulus bezüglich der Heiligkeit seine Bitte an die Korinther, ihnen „Platz zu machen“?


2. Antwort – „Andere Zuneigungen“ + „Heiligkeit“ entfernen = hemmungslose Beziehungen:

Im Kontext forderte Paulus die Korinther auf, „Platz für sie zu schaffen“, wies aber auf die anderen Zuneigungen der Korinther hin und zeigte, wie sehr sie ihre Beziehungen einschränkten.

NASB, 2. Korinther 6:12 – Sie werden nicht von uns zurückgehalten, aber Sie werden in Ihren eigenen Zuneigungen zurückgehalten. ... 14 Bindet euch nicht mit Ungläubigen zusammen;

Paul argumentierte, dass andere Partnerschaften mit der Welt und Ungläubigen niemals profitabel seien. Also forderte Paulus die Korinther auf, „heilig“ zu werden und diese „weltlichen“ Zuneigungen auszuräumen, um Platz für sie zu schaffen.

Indem er auf ihre „anderen Zuneigungen“ hinwies, die ihre Beziehung einschränkten, und dass „Heiligkeit“ notwendig sei, glaubte Paulus, dass sie eine „hemmungslose Beziehung“ führen könnten.

Mit anderen Worten, Paulus scheint auf seine Eifersucht oder Gottes (wahrscheinlich beides) hinzuweisen:

NASB, 2. Korinther 11:2 - Denn ich bin eifersüchtig auf euch mit göttlicher Eifersucht; denn ich habe dich einem Mann verlobt, damit ich dich Christus als reine Jungfrau darbiete.

+1 Ja, Paul hat sich entschieden, Korinth nicht zu besuchen, anstatt zu kommen und sich mit ihnen wegen ihres schlechten Benehmens zu streiten: biblehub.com/2_corinthians/1-23.htm

Ich möchte, dass wir uns daran erinnern, was der große Apostel Paulus im ersten Teil dieses Briefes behandelt. In Kapitel 5, Verse 11-15 wird geschlussfolgert, dass Paulus und seine Gefährten irrational handeln, indem sie sich einem großen Risiko aussetzen, und aus diesem Grund dürfen sie keine wahren Apostel Jesu sein. Paulus verteidigt sich und seine Position, indem er erklärt, dass seine Mission darin besteht, für Christus zu leben, selbst wenn es den Tod bedeutet. Dann bittet er die Versammlung in 6:1-13, dass sie sehen, dass seine Taten aus Liebe zu ihnen geschehen und dass sie es sind, die ihre Herzen öffnen und die Gnade Gottes empfangen sollten. Paulus möchte, dass diejenigen, die von den falschen Aposteln beeinflusst werden, wissen, dass sie sowohl mit dem, was er lehrt, als auch mit dem, was er lebt, nicht Schritt halten. Das ist die Bedeutung von ungleichem Joch.