In Offenbarung 17:10 erhält Johannes eine Erklärung der sieben Köpfe eines Tieres, die er gesehen hat:
Sie sind auch sieben Könige. Fünf sind gefallen, einer ist, der andere ist noch nicht gekommen; aber wenn er kommt, muss er nur eine kleine Weile bleiben.
Dies hat starke Anklänge an Johannes 4:18, 25, wo Jesus an einem Brunnen zu einer Samariterin spricht:
„Tatsache ist, dass Sie fünf Ehemänner hatten, und der Mann, den Sie jetzt haben, ist nicht Ihr Ehemann.
Die Frau sagte: „Ich weiß, dass der Messias“ (genannt Christus) „kommt. Wenn er kommt, wird er uns alles erklären.“
Ich nehme an, dass die Brunnenszene das Hochzeitsmotiv aus dem Pentateuch trägt, wo Brunnenszenen zu den Hochzeiten von Rebekka, Rahel und Zipporah führen – die Implikation ist, dass Jesus, der Kommende, der wahre (siebte) Ehemann in der Szene ist (s Johannes 3:29). Aber was bedeutet die Anspielung hier in Offenbarung 17:10? Wie trägt die Frau am Brunnen zur Bedeutung der sieben Köpfe/Hügel/Könige bei?
Re: "Anspielung zwischen OFFENBARUNG 17:10 und JOHANNES 4:18 & 25" war die Frage. Antwort: "Und es gibt sieben Könige: fünf sind gefallen, einer ist, und der andere ist noch nicht gekommen: und wenn er kommt, muss er eine kurze Zeit bleiben." Wir müssen uns hier daran erinnern, dass der Engel Johannes die Visionen erklärt, die er zuvor in Symbolen gesehen hatte, und jetzt in klarer Sprache zu Johannes spricht. Wenn wir also unsere Gedanken auf die Tage von Johannes im Jahr 96 n. Chr. Zurückwerfen, bestätigt dieser Vers, dass die sieben Köpfe waren Herrscher oder Regierungstypen. Die sieben Regierungstypen während der Zeit des kaiserlichen heidnischen Roms waren: Könige, Konsuln, Diktatoren, Decemvirs, Militärtribunen, Kaiser, despotische Kaiser. In den Tagen des Johannes waren fünf dieser erwähnten Regierungstypen übergegangen Geschichte, und Rom wurde von Kaisern angeführt, dem sechsten Kopf. Wir sehen also ein weiteres Erkennungszeichen, das sechste war das „und eins ist“. Dann heißt es: „und der andere ist noch nicht gekommen“. Der Kommende waren die despotischen Kaiser, von denen die Offenbarung sagt, dass sie einen kurzen Raum fortsetzen würden. Johannes 4:28 & 25 haben absolut nichts mit OFFENBARUNG 17:10 zu tun.
Sie haben absolut recht. Ich nehme an, dass es eine Verbindung zwischen diesen Versen gibt, noch mehr, wenn wir den Stil des Johannesevangeliums berücksichtigen und die Tatsache, dass er derjenige war, der auch die Offenbarung geschrieben hat.
Ich nehme an, es hat mit Jerusalem und ihrem Ehemann (ihrem König) zu tun. Im Wesentlichen sollte das Jesus sein, und wir wissen, dass die Juden Jahre nach dieser Begegnung zwischen Jesus und dieser Frau den Cäsar zu ihrem König wählten. Bis zu diesem Zeitpunkt war Rom nicht Jerusalems Ehemann (Dahin mag uns dieses Geheimnis führen)
Das ist das Geheimnis von Babylon, der Hure, der mit dem Blut der Propheten. Es ist offensichtlich nicht Rom. Es ist die Stadt, die sich weigert, ihren eigenen Ehemann zu akzeptieren. Aber das führt in eine andere Richtung zu weit... Reden wir über diese 5 Ehemänner.
Auf beiden Passagen waren bereits 5 Ehemänner gestorben, 1 war noch nicht der Ehemann. Wir wissen, dass in der Offenbarung noch einer kommen wird (der Antichrist), der auferstehen und vorgeben wird, der Christus zu sein, indem er Jesus (falscher Christus) kopiert.
Trotzdem ist die Antwort von Dennis falsch. Jerusalem-Liebhaber waren die: Ägypter / Assyrer / Babylonier / Perser / Griechen / Römer / (Samariterin und Offenbarung) Das Biest / Das auferstandene Biest (der 8. König ist derselbe, aber wer wird nun die Frau vernichten)
Die Samariterin ist ein Schatten der Braut/Hure.
Du hast Recht. Ich nehme an, es ist keine Anspielung, sondern ein Hinweis, um die Offenbarung besser zu verstehen. Das Johannesevangelium ist voll davon.
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