Anzünden von Yizkor- und Yahrzeit-Kerzen für Rebbeim

Ich habe von einem Brauch in Chabad gehört, Yahrzeit- und Yizkor-Kerzen für Rebbeim anzuzünden. Aber ich weiß buchstäblich nichts darüber, außer dass einige in Chabad es tun. Kann mir jemand sagen:

  1. Wie verbreitet ist diese Praxis innerhalb/außerhalb von Chabad?
  2. Wer innerhalb/außerhalb von Chabad praktiziert es?
  3. Wie praktizieren sie es? Werden darüber hinaus weitere Yizkor-Kerzen angezündet/die für geliebte Menschen? Werden die Jahreskerzen für alle 7 (9?) Rebbeim von Chabad angezündet?
  4. Wie verbreitet ist es im Allgemeinen, Yahrzeit-/Yizkor-Kerzen für Nicht-Familienangehörige, dh Zaddikim, anzuzünden?
Im Allgemeinen wird in Chabad eine Yizkor-Kerze nicht angezündet, es sei denn, diese Familie hatte bereits einen Familienbrauch, dies zu tun ... shulchanaruchharav.com/halacha/…
@ Laser123 Dies stimmt mit einer Antwort überein, die ich vom Direktor eines Chabad-Seminars erhalten habe, der sagte, dass das Anzünden von Yizkor-Kerzen für die Rebbeim Familienbrauch ist. Ich habe Yizkor-Kerzen in einigen Chabad-Familien angezündet gesehen und, wenn ich mich nicht irre, einen Kommentar über das Anzünden von Yizkor-Kerzen für Rebbeim in einer Veröffentlichung des Beis Din von Crown Heights vor Yom Tov gesehen

Antworten (1)

Die Quelle dieses Brauchs ist ein Brief (From Rosh Chodesh Shvat 5711) des Lubawitscher Rebbe , in dem er schreibt , was man für die erste Jahrzeit (10 Schewat 5711) des Vorgängers Lubawitscher Rebbe tun sollte:

להדליק נר שידלק כל המעת לעת. אם אפשר בקל - נר של שעוה.

Es soll eine Jahreskerze angezündet werden, die die ganzen 24 Stunden brennt. Wenn möglich, sollte die Kerze aus Bienenwachs sein.

Im Allgemeinen ist es Brauch, es für den vorherigen Lubawitscher Rebbe (Rabbi Yosef Yitzchok Shneersohn, am 10. Schwat) anzuzünden, da der aktuelle Lubawitscher Rebbe es gesagt hat, und für den aktuellen (Rabbi Menachem Mendel Schneerson, am 3. Tammuz).

Es könnte sein, dass die älteren Chassidim, die Chassidim des fünften Lubawitscher Rebbe waren, zu seiner Jahreszeit noch eine Kerze angezündet haben, aber ich glaube nicht, dass zu diesem Zeitpunkt noch jemand am Leben ist (er starb am zweiten Nissan 1920).

Was ist mit Menschen, die nach dem 3. Tammus 5754 geboren wurden? Technisch gesehen hatten sie nie einen direkten Kescher zu R'MM"Sh
"להדליק נר שידלק כל המעת לעת. אם אפשר בקל - נר של שעוה" klingt weniger nach "Eine Jahreszeitkerze soll angezündet werden, die die ganzen vierundzwanzig Stunden brennt. Die Kerze sollte möglichst aus Bienenwachs sein". „Zünde eine Jahreslampe an, die die ganzen vierundzwanzig Stunden brennt. Wenn es einfach ist, sollte die Lampe aus Wachs sein“ (oder mit „einer Kerze“ anstelle von „aus Wachs“).
@ msh210 Es ist die Übersetzung von chabad.org, und ich stimme zu, dass אפשר בקל eher mit "Wenn einfach" als mit "Wenn möglich" übersetzt werden sollte.
@ShmuelBrin Danke. Was ist mit Yizkor-Kerzen? Würde man nur für den Rabbeim eine anzünden, dh selbst wenn man keine Familie hätte, für die man eine Yizkor-Kerze anzünden könnte?
@SAH Ich habe gehört, die Antwort auf Ihre letzte Frage lautet "Ja".