Asher Yatzar zu sagen, während man sich in einem unangemessenen Zustand befindet

Wenn Sie das Badezimmer benutzt haben, aber nicht in der richtigen Verfassung sind, um Asher Yatzar (kurz vor der Dusche oder nicht richtig angezogen) zu sagen. Was sollte man tun?

Die Antwort scheint mir ziemlich offensichtlich. Du kannst im Badezimmer kein Brachot sagen, egal in welchem ​​"Zustand" du dich befindest. Ich schätze, du musst das Bracha sagen, wenn du mit dem Duschen fertig und angezogen bist, sowie außerhalb des Badezimmers. (Dh – Sie müssen bekleidet sein und sich außerhalb des Badezimmers befinden.) BTW _ Ich mag Ihren Ausweis, aber wenn Sie die Antwort tatsächlich kennen, warum stellen Sie dann die Frage? :-)
Danf der Benutzername ist sarkastisch gemeint. Wie viel Zeit haben Sie, um das Beracha zu sagen, nachdem Sie die Einrichtungen benutzt haben?
Im Allgemeinen haben Sie nach der Veranstaltung entweder bis zu 30 Minuten oder 72 (machlokes haposkim) Zeit, um Asher Yatzar zu sagen. Was mir nicht klar ist, ist, dass Sie vielleicht verpflichtet sind, zuerst das Badezimmer zu verlassen und ein Bracha zu sagen, um das Vergessen zu vermeiden, da die Möglichkeit besteht, dass Sie es vergessen, wenn Sie herauskommen
@AniYodeya - Siehe das Emoticon am Ende meines Kommentars :-) Ich entschuldige mich für etwaige Missverständnisse. Eramm, ich denke, Sie sollten Ihren Kommentar als Antwort posten, auch wenn Sie sich nicht sicher sind, was Sie über das Vergessen gesagt haben. Sobald Sie sich daran erinnern, können Sie die Antwort später bearbeiten.
@danf, keine Notwendigkeit, sich zu entschuldigen - ich habe das Emoticon gesehen.
@AniYodeya Ist das ein Betrüger von judaism.stackexchange.com/q/9760/759 ?
@DoubleAA - Sieht nicht wie ein Betrüger aus, ist aber vielleicht verwandt. Aus dieser Frage könnte man technisch schließen, dass man Asher Yatzar im Badezimmer sagen oder vielleicht das Badezimmer unbekleidet verlassen könnte, um die Bracha zu sagen. Siehe auch den Kommentar von eramm, der eine andere Antwort vorschlägt, die in der verknüpften Frage nicht erwähnt wird.

Antworten (1)

Wie @DanF kommentiert "Sie müssen bekleidet sein und sich außerhalb des Badezimmers befinden".

Rabbi Ari Enkin hat eine ausführliche Diskussion darüber, wie viel Zeit Sie haben.

Die wichtigsten Meinungen, die er zitiert, sind unten gekürzt (siehe Artikel für Referenzen)

Laut einigen Behörden gibt es eigentlich keine festgelegte Frist. Die Levush besprechen eine Situation, in der man mitten in der Nacht in den Waschraum ging und regelt, dass der Asher Yatzar am Morgen rezitiert werden kann, auch wenn man sich nach dem Erwachen nicht wieder erleichtert.[1]

In ähnlicher Weise gibt es Leute, die sagen, dass jemand, der nachts mehrmals auf die Toilette geht, es morgens nur einmal aufsagen muss.[2]

Eine Reihe von Behörden urteilen ähnlich und behaupten unmissverständlich, dass Asher Yatzar keiner Frist oder Frist unterliegt.[3]

Die Meinungen über die Frist variieren von dreißig Minuten bis zweiundsiebzig Minuten.[10]

Die am weitesten verbreitete Meinung zu diesem Thema ist, dass man Asher Yatzar so lange rezitieren kann, bis man den Drang verspürt, sich erneut zu erleichtern.[11]

kann man "LeKatchila" sich auf diese Zeiten verlassen ? oder vielleicht gelten die Dinim nur, wenn man gleich vergessen hat , Asher Yatzar zu sagen. Am Morgen gibt es eine Ausnahme, da die Leute es als Teil des morgendlichen Brochos sagen, aber ich bin mir nicht sicher, ob man den Rest des Tages die Bracha verschieben darf, bis sie mit einer nicht verwandten Aktivität fertig sind
Der erste Absatz der zitierten Quelle lautet: „Als allgemeine Regel muss Asher Yatzar, der Segen, der rezitiert wird, nachdem man sich erleichtert hat, sofort rezitiert werden, wenn man sich nach der Benutzung des Waschraums die Hände gewaschen hat. Es gibt jedoch einige Diskussionen darüber, wie lange muss man tatsächlich Asher Yatzar rezitieren, falls es aus irgendeinem Grund nicht sofort rezitiert wurde, nachdem man sich erleichtert hat. Die Verzögerung ist also bdiavad. Lechatchila der Segen muss sofort nach der Erleichterung rezitiert werden.
Junge ... wenn ich diese ganze Diskussion über Asher Yatzer lese, muss ich selbst gehen. Aber ich mache es nur leshem shamayim - zum Zwecke der Herstellung der Bracha, nicht b / c, die ich wirklich brauche :-)
@DanF, das habe ich mich eigentlich gefragt - kannst du Asher Yatzar sagen, wenn du dich dazu gebracht hast, nur Asher Yatzar zu sagen? Der Mehaber schreibt, dass selbst wenn ein Tropfen herauskommt, du hayav bist, es zu sagen ...
@AniYodeya - Sehen Sie, was Sie hier lernen können? Jetzt, wo du mich dazu gebracht hast, meine "Kavanah" zu verlieren, werde ich es noch einmal versuchen :-)