Auf welchen Moshiach warten wir?

Der Rambam listet das Warten auf Moshiach als eines der 13 Glaubensprinzipien auf . Wir haben eine Tradition, dass es zwei Moshiachs geben wird, Ben Yosef und Ben David, auf welchen bezog sich der Rambam?

Ich werde mit beiden gehen .
@SethJ, aber sagt er nicht, er soll Mechakeh LO (Singular) sein?
Ich dachte, jeder mit Öl auf dem Kopf ist ein Messias. Warum also nur eine? Sieht so aus, als hätte Rabam zu viel christlichen Einfluss?
@jim was?? Wenn ich Öl auf meinen Kopf gieße, werde ich zum Messias? Ich denke, Sie haben Ihre Fakten ein wenig verwirrt!
@HodofHod Jim hat etwas recht. Jeder König oder Kohein Gadol kann Mashiach genannt werden. Es passiert überall in Tanakh. Du vergisst, was das Wort Messias bedeutet.
@DoubleAA, nicht wirklich. Siehe meinen ersten Absatz hier: judaism.stackexchange.com/a/22274
@HodofHod Also, ja wirklich. Geben Sie Jim ("was?") die Schuld, dass er Ihrer Konvention nicht folgt und Wörter nicht richtig verwendet? Es ist Chaval, wenn die Leute nicht unterscheiden zwischen dem König, der die Dinge und all seine Nachkommen neu starten wird, und den zukünftigen Kohanim Gedolim usw., die wahrscheinlich auch einige beeindruckende Persönlichkeiten in ihren Reihen haben werden. Sie werden feststellen, dass ich Sie in den Kommentaren dort auch auf diesen Punkt gedrückt habe.
@DoubleAA "Nicht wirklich" bezog sich darauf, dass ich das Konzept vergessen hatte, nicht das Konzept selbst. Entschuldigung, wenn das nicht klar war. Ich habe Jim nicht dafür verantwortlich gemacht, dass er einer Konvention nicht gefolgt ist (ich glaube, ich meinte „ein Messias“ und nicht „der Messias“). Ich nehme an, mein Hauptproblem war, dass Jim zwei scheinbar widersprüchliche Ideen (seine Sichtweise der Salbung und diese Frage) nahm und anfing, Lösungen (negative) zu versuchen, anstatt nur zu fragen. Wenn ich das Motiv des letzten Jahres errate, glaube ich, ich habe versucht, ihn zu motivieren , eine Frage dazu zu stellen .

Antworten (2)

Basierend auf der Vorstellung von R. Saadia Gaon, gefunden in Emunos V'Deos 8:5 . dass die MBY keine sichere Sache ist, werde ich mit MBD gehen.

http://www.sichosinenglish.org/books/mashiach/11.htm

„Bedeutsamerweise stellt R. Saadiah Gaon (einer der wenigen, die auf die Rolle von Mashiach ben Yossef näher eingehen) fest, dass diese Sequenz nicht definitiv, sondern kontingent ist! Mashiach ben Yossef muss nicht vor Mashiach ben David erscheinen, ebenso wenig wie die Aktivitäten ihm zugeschrieben wird oder sein Tod eintreten muss. Alles hängt von der geistigen Verfassung des jüdischen Volkes zum Zeitpunkt der Erlösung ab:"

Die 13 Glaubensprinzipien, die am Ende des Morgengottesdienstes zu finden sind, sind eine überarbeitete Version von Rambams detaillierterer Formulierung der Grundlagen des Glaubens, die er in seinem Kommentar zur Mischna als Einführung zu Perek Chelek in Sanhedrin veröffentlichte. Daher lohnt es sich immer, bei Fragen zur Bedeutung eines bestimmten Grundsatzes das Original zu prüfen.

Wenn wir in diesem Fall sagen, dass sich der Rambam nur auf die Person Mashiach bezog, scheint es, dass er sich auf Mashiach ben David bezieht, da er am Ende sagt, dass in diesem Prinzip die Behauptung enthalten ist: ; dass es keinen König für Israel gibt außer aus dem Hause Davids und aus dem Samen Salomos allein.

Ich muss jedoch hinzufügen, dass der Kern seiner Worte den Eindruck erweckt, dass es bei dem von uns geforderten Glauben nicht einfach um einen Menschen geht, sondern um eine Ära. Der Glaube, dass eine Person helfen wird, diese Ära einzuläuten, gehört sicherlich dazu, aber die Hauptidee ist ein Glaube an das Gesamtbild. Als er mit dem Prinzip beginnt: היסוד השנים עשר, ימות המשיח; das zwölfte Fundament, die Tage des Maschiach.

Was passiert, wenn Sie einem oder mehreren dieser Glaubensrichtungen nicht glauben? Du wirst zur Hölle fahren?
@JimThio So ähnlich. Jeder wird dir etwas anderes sagen. Das Judentum und insbesondere Rambam behaupten jedoch, dass die höchste Lebensebene darin besteht, nicht so viel über Himmel und Hölle nachzudenken, sondern vielmehr das Richtige zu tun, weil es das ist, was Gott will.
@jim Außerdem sind diese Überzeugungen (soweit ich weiß) nur für Juden erforderlich.